李華章
摘 要:我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史,豐富的文化,古詩(shī)文是其中璀璨的一顆明珠。當(dāng)前,為了繼承和弘揚(yáng)中華文化,古詩(shī)文逐漸成為初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的“主要陣地”。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要通過(guò)各種方法,在提升學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)水平的同時(shí),使學(xué)生感受古詩(shī)文的美,感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中 古詩(shī)文 傳統(tǒng)文化 滲透
一、當(dāng)前初中古詩(shī)文教學(xué)存在的問題
1.沒有重視古詩(shī)文的創(chuàng)作背景
古詩(shī)文是特定時(shí)代背景下的產(chǎn)物,通過(guò)了解古詩(shī)文的創(chuàng)作背景,學(xué)生們可以深度品讀古詩(shī)文,學(xué)習(xí)其中的傳統(tǒng)文化。而這恰恰是當(dāng)前古詩(shī)文教學(xué)中所缺乏的。因此,教師在古詩(shī)文教學(xué)中首先應(yīng)該注重并解決這一問題。
2.沒有重視古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)
何為古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)?我認(rèn)為就是正確理解古詩(shī)文字、詞的意思,只有通過(guò)正確理解字、詞才能對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞。在古詩(shī)文教學(xué)中,教師基本上是按照“閱讀—翻譯—賞析—學(xué)生做筆記”的方式展開教學(xué)。
3.沒有開展傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)
很多教師認(rèn)為初中是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵階段,因此不應(yīng)該過(guò)度關(guān)注傳統(tǒng)文化教學(xué),而是要將重點(diǎn)放在學(xué)科知識(shí)上。我認(rèn)為這種說(shuō)法過(guò)于片面,初中是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵階段,但教師仍然可以開展第二課堂活動(dòng),在活動(dòng)中根據(jù)古詩(shī)文開展相關(guān)傳統(tǒng)文化的主題教育活動(dòng)。這樣既不耽誤教學(xué),也使學(xué)生感受了傳統(tǒng)文化。
4.沒有在古詩(shī)文教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化元素
古詩(shī)文中會(huì)有一些傳統(tǒng)文化元素。而在教學(xué)中,很多教師基本都沒有將這些傳統(tǒng)文化元素挖掘出來(lái),更沒有利用這些傳統(tǒng)文化元素為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中無(wú)法感受古詩(shī)文之美,也無(wú)法感受傳統(tǒng)文化。
二、初中古詩(shī)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略
1.重視古詩(shī)文創(chuàng)作背景教學(xué)
古詩(shī)文是初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的“主要陣地”,也是傳統(tǒng)文化的主要載體。在一定程度上,我們可以說(shuō)古詩(shī)文就是傳統(tǒng)文化。
例如,在《春望》的教學(xué)中,教師可以先對(duì)古詩(shī)的創(chuàng)作背景展開教學(xué),讓學(xué)生對(duì)作者杜甫有一個(gè)初步的了解,并將之作為新課導(dǎo)入的手段。教師說(shuō):同學(xué)們,相信大家以前都學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī),都知道他被稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,那么大家知道為什么杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”嗎?學(xué)生們回答:杜甫的詩(shī)就如同歷史一樣記錄了古代的很多大事,所以被稱為“詩(shī)史”。此時(shí),教師就可以抓住時(shí)機(jī),引出該首古詩(shī)創(chuàng)作的背景。
通過(guò)重視古詩(shī)文的創(chuàng)作背景,可以使學(xué)生了解古詩(shī)文中蘊(yùn)含的歷史文化,而教師結(jié)合創(chuàng)作背景引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文,可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2.重視古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)
在初中古詩(shī)文教學(xué)中,除了要重視創(chuàng)作背景,教師還應(yīng)該重視古詩(shī)文的基礎(chǔ)知識(shí),即通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生能夠正確理解古詩(shī)文字、詞的意思。
例如,在《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)中,教師在課前可以對(duì)該篇文言文中的字詞進(jìn)行分析講解,要求學(xué)生在教師講解的過(guò)程中積累相關(guān)的古今異義字詞、通假字和詞類活用等基礎(chǔ)知識(shí)。比如文中的古今異義字詞:(蒙辭以軍中多務(wù))辭:古義為推辭;今義為告別、不接受、解雇等。通過(guò)對(duì)這些基礎(chǔ)知識(shí)的講解和分析,學(xué)生們初步掌握了自主品讀文言文的能力。
3.開展傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)
在初中古詩(shī)文教學(xué)中,開展傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)是直接促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的有效手段。因此,我認(rèn)為,教師可以利用第二課堂的方式,根據(jù)教材中的相關(guān)古詩(shī)文,進(jìn)行傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)。
例如,在《水調(diào)歌頭》的學(xué)習(xí)后,教師可以抽出一節(jié)課的時(shí)間作為第二課堂,開展以中秋節(jié)為主題的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。在第二課堂中,教師首先可以和學(xué)生們一起探討中秋節(jié)的由來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)中秋節(jié)起源于古代帝王的祭祀活動(dòng),而有的學(xué)生說(shuō)中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié),八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日。此外,教師還可以就中秋節(jié)的習(xí)俗與學(xué)生進(jìn)行交流,讓學(xué)生將自己了解的中秋節(jié)習(xí)俗進(jìn)行分享。這樣不僅可以使學(xué)生感受古詩(shī)文中的傳統(tǒng)文化,也能進(jìn)一步加深對(duì)相關(guān)古詩(shī)文的印象。
4.深度挖掘古詩(shī)文中的傳統(tǒng)文化元素
在初中古詩(shī)文教學(xué)中,教師還可以深度挖掘古詩(shī)文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素,為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,讓學(xué)生感受古詩(shī)文之美,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如,在前面提到的《水調(diào)歌頭》的教學(xué)中,教師就可以深度挖掘該首詞中的“文人的月亮文化”,并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)圖畫,再現(xiàn)情境,幫助學(xué)生深度感受月亮文化。《水調(diào)歌頭》的作者蘇軾因?yàn)榭鄲灪退寄疃鴮懴铝诉@首詞。這首詞是蘇軾中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念。在這里,蘇軾將月亮作為寄托思念之情的載體,進(jìn)而寫下了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的千古名句。而此時(shí)教師就可以在多媒體上展示一幅蘇軾望月思人的畫作,讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,深刻體會(huì)這首詞的情境。
通過(guò)深度挖掘古詩(shī)文中的傳統(tǒng)文化元素,不僅可以使學(xué)生初步了解更多與月亮文化相關(guān)的古詩(shī)文,也能使學(xué)生感受到古詩(shī)文的美,學(xué)習(xí)古詩(shī)文中的傳統(tǒng)
文化。
綜上所述,在初中古詩(shī)文教學(xué)中,教師可以通過(guò)以上幾種方法展開傳統(tǒng)文化教育,促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。此外,我認(rèn)為,教師還應(yīng)該不斷探尋適合學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法,并在古詩(shī)文教學(xué)中大膽嘗試,在促進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)發(fā)展的同時(shí),也提升了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1] 馬麗麗《探討初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育》,《學(xué)周刊》 2016年第10期。
[2] 蘇小松《探討初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育》,《新課程(中)》2017年第4期。