淺議新媒體時(shí)代下的影像宣傳策略

【摘要】數(shù)字化時(shí)代以來(lái)，影像類作品被廣泛用于推廣活動(dòng)當(dāng)中。由于時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，此種宣傳方式亦在各地域歷史、自然、文化方面大放異彩。通過(guò)不同媒介的復(fù)合傳播，在主動(dòng)或被動(dòng)接受影像內(nèi)容的過(guò)程中受眾對(duì)影像主體的表面特征產(chǎn)生認(rèn)知，從而引發(fā)其進(jìn)一步探究?jī)?nèi)涵的動(dòng)力。本文以海上絲綢之路重要港口黃埔古港遺址為例，分析如何將影像作品與其特色融合，運(yùn)用快消費(fèi)時(shí)代下的新媒介展開(kāi)進(jìn)一步傳播，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)更好的推廣與保護(hù)。

【關(guān)鍵詞】新媒體;影像宣傳;策略

位于重要樞紐城市廣州的黃埔古港屬于“海上絲綢之路”的南海航線，自宋朝以來(lái)就作為海商港口存在，也是清代的黃埔古港為外國(guó)商船進(jìn)入唯一對(duì)外貿(mào)易口岸廣州的必經(jīng)之地，承載著極其重要的商業(yè)、文化價(jià)值。我國(guó)城市發(fā)展的進(jìn)程隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷邁進(jìn)，許多地區(qū)為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展試圖從自身歷史、文化、自然等方面塑造屬于自己的形象，實(shí)現(xiàn)自我軟實(shí)力營(yíng)銷。數(shù)字影像的宣傳推廣作用在新媒體時(shí)代下具有不可替代的重要作用，創(chuàng)新運(yùn)用影像發(fā)掘黃埔古港自身歷史印記、文化內(nèi)涵與地域特色對(duì)于我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施及社會(huì)、文化的發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。

一、地區(qū)歷史文化影像宣傳的發(fā)展特征

當(dāng)下主流影像類宣傳作品多為利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行采集制作，完成可傳播的靜態(tài)及動(dòng)態(tài)影像，包括數(shù)字圖像、攝影作品、視頻作品、3D圖像等形式。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、通信和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的日趨成熟，大眾接受訊息的途徑逐漸產(chǎn)生變化。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)大規(guī)模的出現(xiàn)了以圖片攝影、視頻短片等形式廣泛應(yīng)用于傳播城市、企業(yè)、學(xué)校等眾多領(lǐng)域形象的熱潮，發(fā)展至今熱度不降且增。

（一）地區(qū)歷史文化影像宣傳風(fēng)格

近年來(lái)與區(qū)域歷史文化相關(guān)的影像宣傳作品風(fēng)格多樣化，新媒體的蓬勃發(fā)展讓攝影圖片、短視頻席卷屏幕，展現(xiàn)出強(qiáng)大的信息傳播能力。以歷史文化古跡形象宣傳片為例，北京故宮自2005年起開(kāi)始以紀(jì)錄片形式進(jìn)行官方的歷史文化的傳播，前后完成了《故宮》、《解密紫禁城》等影視作品，影響力廣泛。至今，自媒體的發(fā)展使影視作品制作者大眾化、去專業(yè)化，眾多非官方群體也發(fā)布過(guò)多部與故宮有關(guān)的短視頻作品，引發(fā)了市場(chǎng)的熱烈反晌，更多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的推出促使影視及攝影作品的傳播速度更為迅速，傳播范圍更為廣泛。擁有百萬(wàn)微博粉絲的攝影師劉順兒妞將故宮作為長(zhǎng)期拍攝項(xiàng)目，并用自己的作品制作了故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅將故宮文化歷史全方面細(xì)致入微地滲透進(jìn)大眾的生活，也滿足了消費(fèi)者的多方面需求。

（二）地區(qū)歷史文化影像傳播載體

數(shù)字時(shí)代背景下，具有“快消”特征的數(shù)字化影像圖片攝影及視頻宣傳作品成為大眾的主要接收對(duì)象，因此大眾汲取信息的方式從報(bào)紙、雜志等紙質(zhì)媒介迅速向電視、電腦、手機(jī)等數(shù)碼設(shè)備轉(zhuǎn)移，便攜、功能強(qiáng)大且人手一部的智能手機(jī)則成為主要信息終端載體。其次，短視頻宣傳除了在電視頻道中插播，也隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下電視盒子、影視應(yīng)用軟件的普及在電視、電腦、手機(jī)中的各大點(diǎn)播平臺(tái)中先于點(diǎn)播節(jié)目前呈現(xiàn)在觀眾眼前，發(fā)展出另一種極為重要的傳播途徑。除此之外，我國(guó)各級(jí)博物館作為歷史文化信息傳播終端，不斷進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)新，運(yùn)用多媒體技術(shù)在陳列展示設(shè)計(jì)中集視頻、攝影、繪畫、3D、全息、文字為一體，給受眾全新的感官效果，讓人們身臨其境般的通過(guò)直觀的體驗(yàn)去了解歷史，學(xué)習(xí)知識(shí)。

二、黃埔古港影像作品宣傳的優(yōu)勢(shì)及問(wèn)題

由于清朝末年港口向長(zhǎng)洲島的遷移及黃埔軍校的建立等原因，如今的黃埔古港遺址雖與曾經(jīng)的繁盛時(shí)期無(wú)法比擬，但仍具備著富有地方港口特色的歷史文化價(jià)值。只有利用好黃埔古港、古村的歷史文化資源，做好相關(guān)的影像宣傳推廣，才能避免失去自身特色而過(guò)度商業(yè)化，在后續(xù)的開(kāi)發(fā)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（一）黃埔古港影像傳播的優(yōu)勢(shì)

人類對(duì)于信息的記憶多達(dá)80%的比例主要是通過(guò)視覺(jué)和實(shí)踐獲得，因此視覺(jué)傳播具有一定的無(wú)障礙性，在大眾傳播中一直占據(jù)重要地位，被廣泛運(yùn)用，是人類賴以生存和發(fā)展的活動(dòng)之一。影像傳播由視聽(tīng)語(yǔ)言組成，傳播過(guò)程中傳播者的身份不受語(yǔ)言、文字限制，受眾的身份也相當(dāng)廣。隨著科技的發(fā)展，影像能夠以手機(jī)、微單等更便攜的設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作，以手機(jī)為接收終端的圖片及視頻的傳播方式也使得上傳及傳播時(shí)間短、時(shí)效快，能夠及時(shí)把古港古村的文化創(chuàng)意活動(dòng)信息快速傳遞，但就當(dāng)下的古港宣傳影像資料看出現(xiàn)了一些問(wèn)題，有待解決。

（二）黃埔古港影像傳播出現(xiàn)的問(wèn)題

首先，黃埔古港作為曾經(jīng)繁華的港口，如今在眾多高頻率進(jìn)入受眾視線的媒介中，黃埔古港的視頻宣傳作品偏少，其中對(duì)古港歷史地位、傳統(tǒng)文化、建筑風(fēng)格及現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)行完整展現(xiàn)的作品更是寥寥，因此無(wú)法觸及大量受眾群體，影響范圍狹窄。同時(shí)在微博等手機(jī)媒介以黃埔古港作為關(guān)鍵詞進(jìn)行詞條搜索，多數(shù)相關(guān)攝影作品為非專業(yè)的手機(jī)記錄性拍攝，缺乏一定的吸引力。另有部分熱門攝影圖片依附于美食推薦話題。由此可見(jiàn)大部分作品缺乏文化深度，多數(shù)作品偏向商業(yè)化的景區(qū)宣傳，缺乏廣州本土古港古村的特色。

三、影像在黃埔古港宣傳中的運(yùn)用策略

隨著科技的發(fā)展，影像藝術(shù)將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩大要素完美的融合在了一起，二者相互補(bǔ)充、相互作用，把人們的視聽(tīng)感受進(jìn)行升華。將這樣的藝術(shù)形式用于黃埔古港及古村的推廣工作能夠借助影像視聽(tīng)元素符號(hào)的修辭，建構(gòu)符合大眾審美的具有個(gè)性特質(zhì)的古港形象。這樣的作品若要在紛繁的社會(huì)環(huán)境及文化市場(chǎng)中取得一席之地，就不得不從作品內(nèi)容的深度、形式的創(chuàng)新及媒介的多樣性入手，使作品進(jìn)一步向受眾表達(dá)主題思想。

（一）影像內(nèi)容的深刻

在眾多歷史文化宣傳類影像作品中，最常見(jiàn)的是微紀(jì)錄片風(fēng)格的表現(xiàn)方式。以專業(yè)器材拍攝完成的紀(jì)實(shí)風(fēng)格唯美動(dòng)靜態(tài)畫面為基礎(chǔ)，配合后期技術(shù)制作完成的資料記載畫面及相關(guān)人物的采訪，添加與宣傳形象相符的音樂(lè)，能夠直白質(zhì)樸的向受眾傳遞信息和情感。但某些作品存在著缺乏一定的文化深度的情況，因此在表達(dá)內(nèi)容的選取上應(yīng)注意其代表性和典型性。黃埔古港作為古代的海濱城鎮(zhèn)，其碼頭遺址、街道布局、建筑風(fēng)貌、習(xí)俗工藝、發(fā)展現(xiàn)狀應(yīng)作為必選的影像素材進(jìn)行收錄，再篩選其中具有代表性的場(chǎng)景搭配古港博物館中采集的圖像、文字資料，使其立體化的呈現(xiàn)在完成作品中。

（二）影像形式的創(chuàng)新

微紀(jì)錄片的主要傳播內(nèi)容及傳播方式在各種意義上都具備“微”的相關(guān)特點(diǎn)，從微紀(jì)錄片近些年的發(fā)展?fàn)顩r看，與較短時(shí)長(zhǎng)相呼應(yīng)的是制作周期較短、傳播渠道多樣、傳播速度較快等?？v觀國(guó)內(nèi)大多數(shù)的微紀(jì)錄片形式地域宣傳作品，從創(chuàng)作風(fēng)格上看部分作品存在著形象表達(dá)雷同，個(gè)性不足的問(wèn)題。特別是在視覺(jué)語(yǔ)言使用方面，多度使用搖攝大遠(yuǎn)景畫面打造恢弘的氣勢(shì)，不僅導(dǎo)致角度和景別單一，也使受眾產(chǎn)生相應(yīng)的距離感。如今的黃埔古港已不再“航海連檣原不絕，欣從鳳浦瞰無(wú)邊”，取而代之的是一片古樸寧?kù)o充滿生活氣息的景象，因此也可選擇細(xì)膩的小靜別鏡頭用以拉近與受眾的距離、突出場(chǎng)景細(xì)節(jié)、展現(xiàn)生活質(zhì)感，使受眾產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)身臨其境之感。在當(dāng)今的“網(wǎng)絡(luò)紅人”效應(yīng)下，視頻博客和手機(jī)直播也成為了流行的影像形式，使用中主、客觀視角的切換、及自然的互動(dòng)交流形式也能使受眾潛移默化的接受古港的宣傳?？煜麜r(shí)代，各網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)充斥著五花八門的作品，這種情況下受眾對(duì)于影像作品的時(shí)間要求也越發(fā)嚴(yán)苛，因此能夠在最短的時(shí)間里把握好節(jié)奏用樸實(shí)真摯的故事與直擊人心的鏡頭配合吸引受眾在宣傳類影像創(chuàng)作中是極為重要的。

結(jié)語(yǔ)

在新媒體時(shí)代，軟實(shí)力在地域競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中日漸占據(jù)重要的地位，它的提升不僅能夠給城市帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益、提供社會(huì)價(jià)值，也起到優(yōu)化自身公共輿論環(huán)境、從意識(shí)形態(tài)層面改變公眾認(rèn)知的作用。通過(guò)簡(jiǎn)短的影像類宣作品對(duì)黃埔古港的地域形象進(jìn)行傳播是非常有效的途徑之一，通過(guò)不同的內(nèi)容、形式、受眾及渠道多元化地展示廣州城市形象，將地方特色推向更大的范圍，在招商引資和吸引游客等方面具有極其重要的意義，同時(shí)也為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展助力，帶動(dòng)城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力及軟實(shí)力的提升。

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【作者簡(jiǎn)介】邢璐，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院助教，碩士學(xué)位，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè);研究方向：影像與數(shù)字媒體。