基于“少火生氣”論治男性少弱精子癥

盛文 何清湖

〔摘要〕 男性少弱精子癥是導(dǎo)致男性不育最重要的原因，嚴(yán)重危害男性生殖健康?！端貑枴り庩?yáng)應(yīng)象大論》曰：“壯火散氣，少火生氣?！薄吧倩鹕鷼狻笨梢岳斫鉃槿梭w生理之火是溫煦推動(dòng)臟腑功能的原動(dòng)力，本文基于“少火生氣”理論，認(rèn)為若腎陽(yáng)虧虛，命門火衰，“少火生氣”功能不足，則必然導(dǎo)致人體生殖機(jī)能減退，發(fā)為少弱精子癥，在治療時(shí)亦謹(jǐn)遵“少火生氣”，宜“陰中求陽(yáng)”，鼓舞腎氣，恢復(fù)“少火生氣”功能，達(dá)到治療少弱精子癥目的。

〔關(guān)鍵詞〕 少弱精子癥;少火生氣;陽(yáng)化氣;男性不育;陰中求陽(yáng)

〔中圖分類號(hào)〕R256 ? ? ? 〔文獻(xiàn)標(biāo)志碼〕A ? ? ? 〔文章編號(hào)〕doi：10.3969/j.issn.1674-070X.2020.06.010

〔Abstract〕 ?Male oligoasthenospermia is the most important cause of male infertility， which seriously endangers male reproductive health. In Major Discussion on the Theory of Yin and Yang and the Corresponding Relationships Among All the Things in Nature， Plain Conversation， "Strong fire disperses Qi while mild fire supplements Qi." "Mild fire supplements Qi" can be understood as the fire of human physiology is a motive force of the warm glow to push viscera function. Based on the theory of "mild fire supplements Qi"， this paper thought that the kidney Yang deficiency， decline of vital gate fire， insufficient function of "mild fire supplements Qi" will definitely lead to human reproductive hypofunction and oligoasthenospermia. Following the theory of "mild fire supplements Qi"， the treatment should "reinforce Yang from Yin"， encourage kidney Qi， and restore the function of "mild fire supplements Qi"， for reaching the goal of treating oligoasthenospermia.

〔Keywords〕 oligoasthenospermia; mild fire supplements Qi; Yang transforms into Qi; male infertility; reinforcing Yang from Yin

當(dāng)代社會(huì)男性壓力大、環(huán)境污染嚴(yán)重，對(duì)男性健康造成嚴(yán)重危害，使男性不育發(fā)病率逐年升高。據(jù)調(diào)查，目前男性因素導(dǎo)致的夫婦不孕不育占30%～40%[1]，其中，男性少弱精子癥是造成男性不育的主要因素[2-4]。少精子癥是指男性精液中每毫升所含精子數(shù)量<15×106。弱精子癥，又稱精子活力低下，指男性精液中所含的前向運(yùn)動(dòng)精子所占百分比<32%。在男性不育患者中，少精子癥與弱精子癥常常并見，故常常合稱為少弱精子癥。中醫(yī)學(xué)古籍中無(wú)“男性不育”病名，但根據(jù)其臨床表現(xiàn)，可歸屬于“無(wú)子”“無(wú)嗣”等范疇。歷代醫(yī)家對(duì)本病有著較為深刻的見解，著作頗豐，綜而觀之，本病病位在腎，累及肝脾?！端貑枴り庩?yáng)應(yīng)象大論》曰：“壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣?！惫P者提出“少火生氣”功能失調(diào)與男性少弱精子癥密切相關(guān)，現(xiàn)探析如下。

1 “少火生氣”理論探析

“少火生氣”語(yǔ)出《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》。歷朝歷代醫(yī)家對(duì)“少火生氣”均有著不同的理解與注釋。明代馬蒔在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微》中注曰：“氣味太厚者，火之壯也。用壯火之品，則吾人之氣不能當(dāng)之而反衰也，如用烏、附之類，而吾人之氣不能勝之，故發(fā)熱。氣味之溫者，火之少也。用少火之品，則吾人之氣漸爾生旺，血亦壯矣，如用參、歸之類，而氣血漸旺者是也[5]”，文中“少火生氣”本意為宜使用氣味溫和的藥物[6]。唐代王冰在《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中注曰：“火之壯者，壯已必衰;火之少者，少已必壯?！盵7]其認(rèn)為“少火”即為人體正常之陽(yáng)氣，具有推動(dòng)溫煦御寒之功能，能推動(dòng)氣血運(yùn)行，溫養(yǎng)四肢百骸，化生氣血功能。明代醫(yī)家張介賓也有此觀點(diǎn)，其在《類經(jīng)·陰陽(yáng)類》中記載：“火，天地之陽(yáng)氣也。天非此火，不能生物;人非此火，不能有生。故萬(wàn)物之生，皆由陽(yáng)氣。但陽(yáng)和之火則生物，亢烈之火反害物，故火太過氣反衰，火和平則氣乃壯[8]”，但其在《質(zhì)疑錄·論氣有余便是火》中注曰：“顧人生之氣，有正氣，亦有邪氣;人生之火，有少火，亦有壯火。少火生人之元?dú)?，是火即為氣，此氣為正氣。壯火食人之元?dú)猓菤饧礊榛?，此氣是邪氣。邪氣有余即為火[9]”，由此可知“少火”又為人體正氣，有御邪之功。有醫(yī)家認(rèn)為“少火”即為相火，如清代醫(yī)家姚止庵在《素問經(jīng)注節(jié)解·天元紀(jì)大論》中注曰：“丹田即為相火之位矣，命門之氣，溫溫不息，是少火也，臟腑資之以養(yǎng)焉[10]?！泵鞔t(yī)家虞摶在《醫(yī)學(xué)正傳·醫(yī)學(xué)或問》中記載：“少火生氣，謂滋生元?dú)狻w火不可無(wú)，亦可少而不可壯也，少則滋助乎真陰，壯則燒灼乎元?dú)鈁11]”，其認(rèn)為“少火”乃人體生理之火，具有推動(dòng)溫煦、防御固攝、氣化等生理功能。

筆者認(rèn)為“少火”原意為藥物品性溫和的特性，但此種理解過于狹隘，不能完全詮釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“少火”的含義，“少火”還指人體生理之火，即人體之陽(yáng)氣?！吧倩鹕鷼狻奔赐苿?dòng)五臟六腑功能、溫煦機(jī)體、抗邪外出、化生氣血津液的人體基本生理活動(dòng)。

2 基于“少火生氣”論述男性少弱精子癥中醫(yī)病機(jī)

男性少弱精子癥可歸屬于中醫(yī)學(xué)“無(wú)子”“無(wú)嗣”“精少”等范疇，該病起病隱匿，多數(shù)患者基本病機(jī)以腎虛為主，累及肝脾?！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗分杏涊d：“丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更。二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子。三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁。六八，陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢斑白。七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八，則齒發(fā)去?！敝嗅t(yī)理論認(rèn)為腎主封藏，藏精而主生殖，只有當(dāng)腎之陰陽(yáng)協(xié)調(diào)之下，天癸方可旺盛，精室才可充盈，精氣才能溢泄，男女交媾，方能有子。故男性生殖機(jī)能與腎密切相關(guān)。在正常情況下，腎陽(yáng)不亢不衰，推動(dòng)溫煦機(jī)體，化生生殖之精，此為腎“少火”的正常狀態(tài)，即腎“少火生氣”?！端貑枴り庩?yáng)應(yīng)象大論》中記載：“陽(yáng)化氣，陰成形”，“陽(yáng)化氣”功能的不斷充盛表現(xiàn)為五臟六腑功能不斷完善，腎藏精功能也是如此，腎精足則化生生殖之精亦足，表現(xiàn)為男性精液質(zhì)量、精子數(shù)量及活力正常。若腎氣虧虛、命門火衰，則無(wú)以生精養(yǎng)精，表現(xiàn)為精子數(shù)量減少、活力下降等精液質(zhì)量異常，最終導(dǎo)致男性不育[12-13]。這樣《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中論述的“少火生氣”與“陽(yáng)化氣”等生理狀態(tài)實(shí)現(xiàn)了完整的統(tǒng)一。而當(dāng)人體進(jìn)入中年期之后，“陽(yáng)化氣”功能衰退，逐漸步入陽(yáng)不化氣階段，“陽(yáng)化氣”功能減弱表現(xiàn)為五臟六腑功能減弱，此時(shí)腎陽(yáng)虛衰，腎精化生生殖之精功能隨之減退，生殖之精是化生精子等有形物質(zhì)的基礎(chǔ)，“陽(yáng)不化氣”亦會(huì)導(dǎo)致男性少弱精子癥。如《素問·上古天真論》中論述的：“腎者主水，受五藏六腑之精而藏之……今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣……而無(wú)子耳?！?/p>

3 基于“少火生氣”理論指導(dǎo)男性少弱精子癥的治療

腎陽(yáng)虧虛所致男性少弱精子癥患者除了生殖能力低下，往往還伴有神疲乏力、精神不振、活力低下、畏寒怕冷、腰膝酸痛等癥狀，一般多因配偶無(wú)法懷孕而就診，在精液常規(guī)檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)精液質(zhì)量低下，精子活力不足，精子濃度及數(shù)量亦偏低，根據(jù)“少火生氣” “陽(yáng)化氣”理論，一般宜溫補(bǔ)腎陽(yáng)以達(dá)到“陰平陽(yáng)秘”的平衡狀態(tài)。對(duì)于陽(yáng)虛所致的虛寒之癥，不宜投以大量附子、桂枝之藥，若投以重劑大辛大熱之品，反而更加傷津耗氣，導(dǎo)致舊寒不去，新寒內(nèi)生，此即《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中論述的“壯火之氣衰……壯火食氣”之弊。

根據(jù)中醫(yī)理論中“陰陽(yáng)互根”理論，腎為水火之宅，藏元陰元陽(yáng)，在溫補(bǔ)腎陽(yáng)的同時(shí)也應(yīng)配伍地黃等滋陰之品，體現(xiàn)了“善補(bǔ)陽(yáng)者，必于陰中求陽(yáng)，則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮”。筆者在臨床中治療腎陽(yáng)虧虛型男性少弱精子癥患者，以仲景之金匱腎氣丸為基礎(chǔ)方，此方乃仲景為腎陽(yáng)虧虛而設(shè)，方中只使用了少量制附子，且配伍大隊(duì)滋陰藥物，目的在于防止“壯火食氣”之弊;方中附子為大辛大熱之品，補(bǔ)火助陽(yáng)，而桂枝能溫通陽(yáng)氣，二者可補(bǔ)腎陽(yáng)，助氣化;方中大劑量投以干地黃滋陰補(bǔ)腎生精，同時(shí)輔以山藥、山茱萸補(bǔ)肝養(yǎng)脾益精，陰生則陽(yáng)長(zhǎng)。此方采用少量附子、桂枝等辛熱之劑的同時(shí)投以大量滋陰藥，其組方之要為微微生火，鼓舞腎氣，即“少火生氣”之義，并非峻補(bǔ)元陽(yáng)，以防“壯火食氣”之弊。此方特點(diǎn)鮮明，采用少量辛熱補(bǔ)陽(yáng)藥與大隊(duì)滋陰益精藥為伍，旨在陰中求陽(yáng)，少火生氣，此亦為“益火之源，以消陰翳”的具體體現(xiàn)。

中藥足浴是中醫(yī)外治法中最常用的療法之一，早在馬王堆出土的《五十二病方》中便記載了我國(guó)首張足浴方。依據(jù)辨證論治理論，選擇適當(dāng)中藥煎湯浴足，不良反應(yīng)少，且簡(jiǎn)便易行，可有效防治各種疾病[14]。因此，筆者在治療腎陽(yáng)虧虛型男性少弱精子癥患者時(shí)，采用中藥內(nèi)服與外用聯(lián)合治療的方式，較好地提高了臨床療效。足浴方仍選用附子、桂枝，在熱能作用下，通過皮膚微循環(huán)少量進(jìn)入體內(nèi)，“少火生氣”，再加以牛膝、威靈仙祛濕通經(jīng)，使寒氣去而腎陽(yáng)復(fù)。

4 病案舉隅

張某，男，28歲，已婚，2017年3月9日初診。病人婚后夫妻同居已3年余，一直未育，女方檢查生殖功能正常?；颊咦允鲂杂?，早泄，自覺精液清冷。精液常規(guī)檢查：量約2 mL，灰白色，精子密度：1.3×106/mL，A級(jí)精子：10.2%，B級(jí)精子：9.5%，C級(jí)精子：21.5%，D級(jí)精子：58.8%，液化時(shí)間：60 min?；颊咦栽V幾年前因工作原因曾在陰冷潮濕地下室居住近4年之久，下半身寒冷，雙下肢尤其是兩小腿冰冷疼痛至骨，伴陽(yáng)舉不堅(jiān)，性欲減退，診其脈沉弱，舌紅少苔。證屬腎陽(yáng)虧虛，下元虛損，治宜溫陽(yáng)補(bǔ)腎，填精種子。方藥：金匱腎氣丸加減：生地黃20 g，熟地黃20 g，山茱萸10 g，牡丹皮10 g，炮附子10 g，桂枝8 g，山藥15 g，茯苓20 g，淫羊藿10 g，益智仁10 g，五味子10 g，黃精10 g，墨早蓮15 g，菟絲子20 g，7劑，水煎服，每日1劑。另予外用方：生附子15 g，桂枝15 g，牛膝15 g，威靈仙30 g。2劑，煎湯泡腳，每晚40 min，每劑藥可連用3 d。

2017年3月17日二診：自覺下半身寒冷減輕，勃起改善，原方去淫羊藿，加牛膝15 g，鹿角霜10 g，7劑。外用方2劑，仍每日泡腳。

2017年3月23日三診：下肢冷痛大減，性功能明顯增強(qiáng)。上方去鹿角霜，7劑。外用方2劑，仍每日足浴。

2017年3月30日四診：下肢冷痛基本消失，性生活良好。上方炮附子改為5 g，加鹿角膠（烊化沖服）5 g，7劑。外用方2劑，仍每日泡腳。

2017年4月7日五診：性功能已完全正常。精液常規(guī)檢查：量約4 mL，乳白色，精子密度：46×106/mL，A級(jí)精子：38.6%，B級(jí)精子：25.8%，C級(jí)精子：19.2%，D級(jí)精子：16.4%，液化時(shí)間：30 min。療效已顯，以上方15劑，研極細(xì)末，水泛為丸，如梧桐子大，每次10 g，每日3次。5月18日來(lái)告，其妻已懷孕。

按語(yǔ)：《素問·上古天真論》曰：“陰陽(yáng)和，故能有子。”該病人雖正值青年，但因長(zhǎng)期居處寒冷潮濕之地，陽(yáng)氣受損，日久傷及腎陽(yáng)而致腎陽(yáng)虛衰，溫煦失權(quán)，故下半身冷，甚至小腿冷痛徹骨，精液清冷。陽(yáng)虛火衰，鼓動(dòng)無(wú)力，故性欲淡漠，勃起不堅(jiān)，精子數(shù)量少且活動(dòng)力低下，脈沉弱，舌紅少苔。綜觀其證，屬腎陽(yáng)虧虛，下元虛損，故用溫陽(yáng)補(bǔ)腎，填精種子之法，于水中補(bǔ)火，則其火自旺。方中諸藥配伍，補(bǔ)陰生精以溫陽(yáng)化氣，補(bǔ)陽(yáng)助火以化氣育陰，使陰精生而陽(yáng)氣長(zhǎng)，故以中藥內(nèi)服、外用1個(gè)月后性功能正常，精液常規(guī)檢查基本正常。再以原方為丸劑長(zhǎng)期服用，鞏固療效。其下半身冷，小腿冷痛徹骨，是寒濕傷陽(yáng)所致。若內(nèi)服大量溫散之品，恐其耗損腎中陰陽(yáng)，故用生附子、桂枝、牛膝、威靈仙煎湯泡腳，使其散寒除濕而無(wú)耗散傷正之弊。內(nèi)外合治，共奏扶正祛邪之功。

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