傳統(tǒng)文化精髓融入新時代高校人文教育的途徑解析

余揚

新時代，怎樣將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓整合至人文教育進程中，是諸多高校發(fā)展過程中需深度探究的問題之一。鑒于此，文章在解讀高校人文教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在該教育領(lǐng)域中有效融入的途徑作出探究，希望能與同行分享經(jīng)驗與心得，共同實現(xiàn)對當代大學生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與教育。

高校在培養(yǎng)人才過程中，不應(yīng)單純培養(yǎng)他們對專業(yè)理論知識、技能掌握的情況，應(yīng)重視人文教育，進而提升學生的思想道德素質(zhì)與文化審美高度，有效弘揚與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族振興與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，我黨為我國高校教育與人才培養(yǎng)指明了方向，在高校教育中，合理使用傳統(tǒng)文化，對學生德智體整體發(fā)展有重大推動作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透、融入之高校人文教育中，不僅能優(yōu)化人文教育效果，還能傳承與弘揚我國優(yōu)秀文化，使其長盛不衰。

1高校人文教育的現(xiàn)狀闡述

1.1大學生人文意識普遍薄弱化

現(xiàn)階段，很多高校重視培養(yǎng)學生的實踐能力、技術(shù)應(yīng)用能力，過度關(guān)注就業(yè)率，而未能予以人文素質(zhì)培養(yǎng)與教育工作一定重視，在師資培養(yǎng)、教學設(shè)施建設(shè)及資金投入等方面均顯薄弱化。大學生人文意識普遍偏低，核心價值觀清晰度不夠造成原則性薄弱、民族精神偏低、不重視完善社會人際關(guān)系、道德素養(yǎng)偏低等情況。因為很多大學生對傳統(tǒng)文化的認同感不足，很可能造成他們在政治信仰方面舉棋不定、理念信念欠清晰、價值取向出現(xiàn)偏差等問題。

1.2在高校中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承滯后性顯著

在經(jīng)濟全球化的時代背景下，國內(nèi)外文化交融，外來文化特別是西方國家文化逐漸滲透至高校校園文化中，這對中國傳統(tǒng)文化形成較明顯的沖擊，很多大學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵理解方面出現(xiàn)偏差，傳承與弘揚的意念被削弱，很可能會動搖中國傳統(tǒng)文化的根基。新媒體的發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)文化演變成大學生生活的重要構(gòu)成，微信、飛信、QQ 群均可以成為人文教育的“陣營”，為傳統(tǒng)文化的融入開辟新的行徑。高?？梢怨膭顜熒餐_發(fā)一系列可以發(fā)揮培養(yǎng)人文素養(yǎng)的網(wǎng)頁，研發(fā)出一些能將人文課程寓教于樂的網(wǎng)絡(luò)課程或游戲，這有益于調(diào)動大學生學習人文知識、傳統(tǒng)文化知識的能動性，促進綜合素養(yǎng)發(fā)展進程。

1.3重應(yīng)用能力，輕人文教育現(xiàn)象顯著

高校是培養(yǎng)各行業(yè)、各領(lǐng)域人才的重要場所，也是傳承與弘揚文化的主要基地之一。當下很多高校過度重視學生對專業(yè)技能的掌握情況，人文素養(yǎng)教育嚴重缺失。高校本就應(yīng)是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的場合，應(yīng)引導(dǎo)大學生通過閱讀、思考等形式去培養(yǎng)自身的人文情懷，這樣才能對現(xiàn)實問題有獨特的見解并清楚表述出來，成為一個技術(shù)精湛、道德優(yōu)秀、涵養(yǎng)深厚的專業(yè)人才。

2 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入高校人文教育的途徑

2.1全力建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園文化

從上個世紀70年代以來，在市場經(jīng)濟“利潤最大化”原則引導(dǎo)、改革開放腳步的持續(xù)推進的背景下，社會各行業(yè)均受到一定影響，高校也亦如此。為提升應(yīng)屆生的就業(yè)率，高校在培養(yǎng)人才過程中將重點放置在專業(yè)教育層面上，未予以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定重視，對應(yīng)的課程稀少，系統(tǒng)性的宣傳活動更是罕見。盡管高校培養(yǎng)出的綜合性人才為社會經(jīng)濟發(fā)展作出較大貢獻，但不利于提升其整體素質(zhì)，難以為國家、社會長遠發(fā)展目標的實現(xiàn)效力。分析當下高校人文教育主干課程，發(fā)現(xiàn)主干課程并沒有和傳統(tǒng)文化建設(shè)依存關(guān)系，涉及到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容篇幅少、精簡度高。

針對以上情況，高校應(yīng)予以人文教育一定重視，在測評學生綜合素質(zhì)過程中，重視人文素養(yǎng)的考評，適度提升其所占分值比。在構(gòu)建校園文化過程中，持續(xù)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學生在濃度的文化氣氛中耳濡目染。比如，高?？梢远ㄆ谂e辦“誦讀經(jīng)典”，以橫幅、板報及微電影為載體去傳播文化;組織學生參觀紀念館、本地的革命遺址等實踐活動，增強對民族文化的認同感、自豪感，循序漸進，引導(dǎo)大學生在思想上感知傳統(tǒng)文化的價值，確立學習、傳承的主觀意識，促進傳統(tǒng)文化與高校人文教育兩者有機結(jié)合進程。

2.2完善理論課程體系

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是各民族發(fā)展過程中沉積下的產(chǎn)物、也是代代中華兒女的智慧結(jié)晶，為有效的將傳統(tǒng)文化融合至高校人文教育進程中，將自身充分發(fā)揮出來，為優(yōu)化人文教育效果而服務(wù)。就要求在編寫人文教育理論課程教材時，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動性、優(yōu)越性充分發(fā)揮出來，巧妙的將其滲透至課程理論體系中，建設(shè)理論課程和大學生現(xiàn)實生活兩者的相關(guān)性，提升人文教育的實用性，激發(fā)學生對課程知識學習的能動性。在具體教學實踐中，應(yīng)將兩者的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，筆者認為在融入傳統(tǒng)文化過程中，提倡繼承、借鑒，吸取傳統(tǒng)文化的精華，和我黨領(lǐng)導(dǎo)者在長期艱辛革命與建設(shè)中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)與精神整合為一，站在歷史的高度挖掘中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，善于歸納與弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化成果。高校也可以開設(shè)一些選修課，鼓勵教師創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化課程，例如中國文化、古代的哲學思想及明清文化研究等，為高校大學生吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“養(yǎng)料”創(chuàng)造便捷渠徑。高校教師應(yīng)洞察新時代對人才提出的要求，立足于學科特征與大學生認知發(fā)展規(guī)律，把傳統(tǒng)文化融入至學科教學中，最大限度提升大學生的民族自信與文化自信，吸取中外先進文化精髓，力求拓展大學生的國際視野。

2.3充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢

將新媒體技術(shù)用于高校人文教育進程中，取得的教育成果一定會不同凡響，若能把新媒體作為傳統(tǒng)文化融入至人文教育中的載體，一方面能便于大學生學習傳統(tǒng)文化，另一方面也為文化有效傳承另辟蹊徑。新媒體在傳播信息過程中，體現(xiàn)出即時、快捷、不受時間及空間限制等諸多優(yōu)勢，且其也具有較強的互動性，這就提示高?？梢孕旅襟w為支撐，進行在線互動、傳統(tǒng)文化教育、師生互動及生生互動。高?？梢栽谛@BBS上創(chuàng)設(shè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的欄目，定期更新欄目中呈現(xiàn)的內(nèi)容，吸引更多學生的眼光，積極參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的討論活動中;創(chuàng)辦優(yōu)秀文化的微信公眾號，由呼吁廣大師生群體關(guān)注逐漸發(fā)展至培養(yǎng)他們自覺參與到其中的主觀意識，力爭將傳統(tǒng)文化的影響力滲透至生活點滴小事中;密切關(guān)注校園貼吧、論壇動態(tài)，及時糾正不良、偏差的信息;定期將一些大師人物對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化評述的視頻資料等上傳至“慕課”等平臺上，供師生隨時觀看，進一步為他們營造出更濃郁的學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新媒體平臺。

3 結(jié)束語

現(xiàn)階段，高校應(yīng)立足于新時代發(fā)展需求與趨向，著力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與人文教育合二為一，掙脫人文教育邊緣化的困境，助力于高校人才培養(yǎng)機制的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型過程中，將培養(yǎng)大學生思想道德素養(yǎng)與文化素養(yǎng)放置于首要位置。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入至人文教育中是一項系統(tǒng)化工程，應(yīng)調(diào)動廣大師生為群體的能動性，確立生本理念，完善課程教育體系，合理利用新媒體等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建完善化的人文教育體系，為新時代中高校創(chuàng)新、持續(xù)發(fā)展獲得更大動力支撐。