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      高考作文如何規(guī)避失分雷區(qū)(三)

      2020-07-17 09:48:39
      作文周刊(高考版) 2020年23期
      關(guān)鍵詞:論據(jù)司馬遷議論文

      結(jié)構(gòu),就是作文的謀篇布局。它是按照作文所反映的客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系,對(duì)所選取的論證材料進(jìn)行的組織安排??忌紤]到論點(diǎn)的闡述,論據(jù)的適當(dāng)、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論據(jù)和論據(jù)之間的關(guān)系,然后形成合乎邏輯的寫作思路以及合理的論證結(jié)構(gòu)。有人把主題比喻為作文的靈魂,把材料比喻為作文的血肉,把結(jié)構(gòu)比喻為作文的骨架。靈魂、血肉、骨架要融為一體,相得益彰,才會(huì)寫出好作文。結(jié)構(gòu)主要解決使作文“言之有序”的問題。議論文要做到“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”,就要用清晰的思路組織安排寫作的內(nèi)容,主要表現(xiàn)為開頭結(jié)尾的起合、過渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承、段落的合理劃分與安排??傊魑囊龅剿枷胗行?,布局有方,層次分明,條理清楚。

      議論文的基本結(jié)構(gòu)為引論、本論和結(jié)論三部分,它們的任務(wù)分別是“提出問題——分析問題——解決問題”。但是有些考生在寫議論文時(shí),卻常常沒有體現(xiàn)議論文的這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn),或則結(jié)構(gòu)臃腫,引論、本論和結(jié)論重疊交叉;或則結(jié)構(gòu)松散,整篇作文不能形成一個(gè)有機(jī)的整體;或則結(jié)構(gòu)混亂,各部分沒有明顯的界限。結(jié)構(gòu)形式模糊不清,作文整體安排不合理。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.邏輯混亂。這種作文主要表現(xiàn)為言之無序、思路不清。考生事先沒有通盤考慮,不尊重事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律,思路缺乏條理性。

      2.中途轉(zhuǎn)軌??忌趯懽髦衅查_中心,橫生枝節(jié),岔出別的話題,致使作文出現(xiàn)旁逸斜出的問題。這樣的作文,從內(nèi)容上看,多數(shù)表現(xiàn)為離題;從結(jié)構(gòu)上看,則是線索分散、筆力零亂。

      3.分層不當(dāng)。這主要表現(xiàn)為段落層次不明,或?qū)哟沃g內(nèi)容雜糅交錯(cuò),在某一段里生硬地將幾層意思組合在一起,以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性和容量的適度感。

      4.硬套模式??忌鷮懽鲿r(shí)在體裁或者結(jié)構(gòu)方面會(huì)生硬套用別人的作文模式。有的考生在作文時(shí)強(qiáng)迫自己非散文不寫,還有的考生在寫作時(shí)一定要套用小標(biāo)題式結(jié)構(gòu)等。

      “敏而好學(xué),不恥下問”,孔夫子把學(xué)和問相提并論,可見“問”重要性。王充也說:“不學(xué)自知,不問自曉,古今行事,未之有也。”在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該邊學(xué)邊問,多想多問。談起學(xué)習(xí),大多數(shù)人主張勤奮、刻苦。下苦功夫,這當(dāng)然是對(duì)的,但也要講究方法,其中一種方法就是“問”。

      “問”是很重要的,但怎樣才能“問”得好呢?鄭板橋說過:“學(xué)問二字,須要拆開看,學(xué)是學(xué),問是問。今人有學(xué)而無問,雖讀萬卷書,只是一條鈍漢爾……讀書好問,一問不得,不妨再問三問。問一人不得,不妨問數(shù)人,要使疑竇釋然,精理迸露?!?/p>

      那么,問有什么好處呢?

      首先,問能知新。弗蘭西斯·培根說過:“多問的人將多得?!眴栍兴?,就能獲得新知。司馬遷為搜集“大禹治水”這一傳說史料,親自到堯穴、禹洞考察,遍訪當(dāng)?shù)乩先?,詳?xì)地詢問了傳說的來龍去脈,積累了大量史書所沒有記載的材料。據(jù)此,他進(jìn)行了勘誤、增補(bǔ),使這一傳說被十分翔實(shí)地記載下來。如果司馬遷不躬身下問,他就難以完成“史家之絕唱”《史記》。

      其次,問能解惑?!叭朔巧?,孰能無惑?”既然有了惑,那就要解,這就要問師長(zhǎng),問學(xué)友,知其所以然,惑就迎刃而解了。若不問,惑終不解矣?!鞍l(fā)明大王”愛迪生小時(shí)候就是“問題大王”,一遇到不懂的地方,他就問。正是由于好問,他對(duì)許多人視而不見的各種各樣的奇怪現(xiàn)象產(chǎn)生了濃厚的興趣,并加以研討,開創(chuàng)了電業(yè)的先河。所以,常問可以使自己增長(zhǎng)聰明才智。

      “想”與“問”,相輔相成。“想”要“想得對(duì)”,“問”要“問”得好。而“問”得好,首先要謙虛,要尊重別人,要看時(shí)間、場(chǎng)合,盡量不要影響別人的休息和工作,態(tài)度要誠(chéng)懇?!叭诵校赜形?guī)熝伞?,誰有知識(shí),就向誰請(qǐng)教,不必去問他的身份、職務(wù)、地位。孔子是個(gè)圣人,但他入太廟還“每事問”,問主持祭祀的人;還向老聃問禮,向萇弘求教音樂知識(shí),這種不恥下問的精神終于使他成為名垂千古的大思想家和大教育家。

      現(xiàn)在我們所處的時(shí)代和孔子所處的時(shí)代是不可同日而語的。在“知識(shí)爆炸”的今天,世界上的知識(shí)總是每隔七年至十年要翻一番,而最新的科學(xué)技術(shù)有的只要五年至十年就更新了。因此,我們更需要讓自己掌握一些行之有效的學(xué)習(xí)方法,才能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的形勢(shì),最好的方法就是“多想多問”。

      【失誤原因】

      上文的最大失誤就是結(jié)構(gòu)混亂、思路不清。首段引用孔夫子和王充的名句談在學(xué)習(xí)中“學(xué)”與“問”的重要性,接著又談起學(xué)習(xí)中的“想”與“問”,層次混亂。第二段談“問”是很重要的,但怎樣才能“問”得好,其重要性在后面進(jìn)行闡述,可見前后安排不得當(dāng)。下面又談“問”的好處,先是“問能知新”,再談“問能解惑”,其先后順序也不當(dāng)。而最后兩段,也有“想”與“問”的論述,與整篇作文主旨不合,應(yīng)該重點(diǎn)突出“學(xué)”與“問”即可。所以,上述文段不符合結(jié)構(gòu)要求,順序不合理,層次不清楚,結(jié)構(gòu)不完整。

      談起學(xué)習(xí),大多數(shù)人主張勤奮、刻苦。下苦功夫,這當(dāng)然是對(duì)的,但也要講究方法,其中一種方法就是“問”?!懊舳脤W(xué),不恥下問”,孔夫子把學(xué)和問相提并論,可見其重要性。王充也說:“不學(xué)自知,不問自曉,古今行事,未之有也?!痹趯W(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該邊學(xué)邊問,多想多問。

      那么,問有什么好處呢?

      首先,問能解惑?!叭朔巧撸肽軣o惑?”既然有了惑,那就要解,這就要問師長(zhǎng),問學(xué)友,知其所以然,惑就迎刃而解了。若不問,惑終不解矣。

      其次,問能知新。弗西西斯·培根說過:“多問的人將多得?!眴栍兴?,就能獲得新知。司馬遷為搜集“大禹治水”這一傳說史料,親自到堯穴、禹洞考察,遍訪當(dāng)?shù)乩先?,詳?xì)地詢問了傳說的來龍去脈,積累了大量史書所沒有記載的材料。據(jù)此,他進(jìn)行了勘誤、增補(bǔ),使這一傳說被十分翔實(shí)地記載下來。如果司馬遷不躬身下問,他就難以完成“史家之絕唱”《史記》。

      “問”是很重要的,但怎樣才能“問”得好呢?鄭板橋說過:“學(xué)問二字,須要拆開看,學(xué)是學(xué),問是問。今人有學(xué)而無問,雖讀萬卷書,只是一條蠢漢爾……讀書好問,一問不得,不妨再問三問。問一人不得,不妨問數(shù)人,要使疑竇釋然,精理迸露?!彼嬖V我們:遇到疑問,就要反復(fù)地請(qǐng)教別人,要問得透徹,問得深入。我們常常犯這樣的毛?。?jiǎn)柺菃柫耍珳\嘗輒止,沒有打破砂鍋問到底的韌勁。問的時(shí)候又往往不善思考,問其然不問其所以然,這樣問的效果當(dāng)然不好。不進(jìn)行思考,一味地向別人請(qǐng)教,表面似乎懂得了不少,但屬于自己的、真正被吸收的卻寥寥無幾,況且從他人那里搬來的知識(shí)不經(jīng)消化是最容易被忘記的。所以要先思后問,問后熟思。

      要向別人請(qǐng)教,還存在一個(gè)態(tài)度問題。要“問”得好,首先要謙虛,要尊重別人,要看時(shí)間、場(chǎng)合,盡量不要影響別人的休息和工作,態(tài)度要誠(chéng)懇?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?,誰有知識(shí),就向誰請(qǐng)教,不必去問他的身份、職務(wù)、地位??鬃邮莻€(gè)圣人,但他入太廟還“每事問”,問主持祭祀的人;還向老聃問禮,向萇弘求教音樂知識(shí),這種不恥下問的精神終于使他成為名垂千古的大思想家和大教育家。

      現(xiàn)在我們所處的時(shí)代和孔子所處的時(shí)代是不可同日而語的。在“知識(shí)爆炸”的今天,世界知識(shí)總是每隔七年至十年要翻一番,而最新的科學(xué)技術(shù)有的只要五年至十年就要更新了。因此,我們更需要讓自己掌握一些行之有效的學(xué)習(xí)方法才能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的形勢(shì),最好的方法就是要“多問”。

      【升格點(diǎn)評(píng)】

      升格之后,作文就有了完整性。作文先談學(xué)習(xí),再談學(xué)問,然后談“問”的好處,最后談怎樣才能“問”得好,脈絡(luò)清晰,銜接自然,主線分明,層次清楚,順序合理,符合結(jié)構(gòu)的一般要求,給人以完整感。

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