農(nóng)村初中名著導(dǎo)讀教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)

馬珊珊

摘要：農(nóng)村教學(xué)與我國素質(zhì)教育要求存在一定的差距，主要是缺乏硬件與軟件支撐，導(dǎo)致綜合教學(xué)工作的開展不符合實(shí)際要求。很多農(nóng)村初中教師一味地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的學(xué)習(xí)成績，缺乏對學(xué)生的語言建構(gòu)及思維發(fā)展培養(yǎng)。就農(nóng)村初中名著導(dǎo)讀教學(xué)來說，教師沒有尊重學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展需求，導(dǎo)致其在教學(xué)當(dāng)中存在較多的問題。文章主要通過分析這種教學(xué)危機(jī)與誤區(qū)，對教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的途徑進(jìn)行簡要的探討。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);名著導(dǎo)讀;核心素養(yǎng)

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2020）13-0086-01

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要滿足社會發(fā)展的需求，教師在指導(dǎo)學(xué)生的過程中，不僅需要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還需要以綜合能力的體現(xiàn)作為核心。初中名著導(dǎo)讀能夠讓學(xué)生了解更多的語文知識，具備較多的寫作素材，提高自身的積累。農(nóng)村初中名著導(dǎo)讀就需要體現(xiàn)教學(xué)當(dāng)中的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，使其能夠向更加專業(yè)的方向發(fā)展。

1.名著導(dǎo)讀教學(xué)危機(jī)與誤區(qū)

很多農(nóng)村初中名著導(dǎo)讀教學(xué)都只是簡單地降低定義為“通過名著開展教學(xué)”，教師在教學(xué)當(dāng)中沒有深入名著的內(nèi)涵。甚至可以說，教師只是為了完成教學(xué)任務(wù)，訓(xùn)練學(xué)生的分項(xiàng)技能，讓學(xué)生了解名著，使其在考試當(dāng)中能夠進(jìn)行一定的應(yīng)用。這種教學(xué)誤區(qū)來源于教師對于初中名著導(dǎo)讀的誤解，特別是在農(nóng)村教學(xué)理念落后的情況下，名著導(dǎo)讀教學(xué)受到了較大的限制。實(shí)際上，名著導(dǎo)讀教學(xué)要求教師按照新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生做出具體的規(guī)定，針對目前存在的現(xiàn)實(shí)矛盾進(jìn)行分析，讓學(xué)生不僅可以了解名著的內(nèi)容，還能夠分析其背景知識及歷史意義等。同時，教師還需要加強(qiáng)對文本的研讀及挖掘，促使這種形式能夠成為一種通識教學(xué)。目前，大部分農(nóng)村初中教師都迫于現(xiàn)實(shí)壓力，針對名著中的故事情節(jié)、人物形象及藝術(shù)特色等進(jìn)行羅列，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中被動識記。長久地利用這種方式會導(dǎo)致學(xué)生缺乏自身的思維特點(diǎn)，對于名著的認(rèn)識不清晰。

2.農(nóng)村初中名著導(dǎo)讀教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

2.1以文本為導(dǎo)向。

名著導(dǎo)讀教學(xué)的基本要求是讓學(xué)生了解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入分析，掌握不同人物的特色及其在整個故事當(dāng)中的作用，體現(xiàn)的個人特點(diǎn)等。很多語文教材當(dāng)中都有特定的名著導(dǎo)讀章節(jié)，其主要是為了讓學(xué)生拿出一定的時間給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使其能夠清晰地認(rèn)識到名著導(dǎo)讀教學(xué)的重要性。教師在教學(xué)當(dāng)中，需要以文本作為導(dǎo)向，一旦脫離文本教學(xué)就會不知所云。比如：我國著名的名著《紅樓夢》，其中描述的是封建思想下的大家庭的成長及衰敗，作者在描寫每個人物的過程中都會極為細(xì)致地刻畫人物的性格特點(diǎn)，讓讀者可以體現(xiàn)其中的鮮明特色。語文教材當(dāng)中有一篇文章是具體描寫其中的一個章節(jié)的——《劉姥姥進(jìn)大觀園》，從這個章節(jié)的內(nèi)容可以讓學(xué)生了解文章的背景，還能夠分析不同人物的特點(diǎn)。農(nóng)村初中語文教師需要在硬件缺乏的情況下，指引學(xué)生深入文本，對知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋及重構(gòu)，促使學(xué)生能夠從中掌握更多的與文本有關(guān)的內(nèi)容。

2.2更新教學(xué)理念。

教學(xué)理念的更新對于農(nóng)村初中教學(xué)來說尤為重要，很多教師在這個方面存在忽視的情況，導(dǎo)致學(xué)生的整體學(xué)習(xí)受到影響。在實(shí)施農(nóng)村初中名著導(dǎo)讀教學(xué)的過程中，教師需要按照新課標(biāo)要求在教學(xué)理念及方法上推陳出新，促進(jìn)教學(xué)改革的發(fā)展。核心素養(yǎng)下的初中農(nóng)村名著導(dǎo)讀教學(xué)需要以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)為主，讓學(xué)生可以獲得更好的人格發(fā)育。教師需要摒棄陳舊的教學(xué)觀念，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時對閱讀活動的開展加以指導(dǎo)，使其可以明確其中的真正意義。名著導(dǎo)讀一方面可以提高學(xué)生對于我國文化瑰寶的理解，另一方面，可以為學(xué)生閱讀能力的提升打好基礎(chǔ)。教師需要重視這項(xiàng)閱讀活動的開展，促使學(xué)生可以在語文學(xué)習(xí)的過程中掌握更多的有關(guān)知識。

2.3拓寬思維發(fā)展。

思維發(fā)展是當(dāng)前教學(xué)的基礎(chǔ)，很多教師在這個方面沒有給予學(xué)生足夠的發(fā)展空間，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中受到思維限制。一千個讀者有一千個哈姆雷特，學(xué)生對于名著的理解存在差異無可厚非，甚至可以說時理所當(dāng)然，主要是由于學(xué)生的心理特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方式存在差異，因此其在思維方面也會有不同的體現(xiàn)。農(nóng)村初中語文教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的過程中，就需要拓寬學(xué)生的思維發(fā)展，讓其成為語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要部分，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。教師在開展名著導(dǎo)讀教學(xué)的過程中，需要抓住文本的核心，尊重學(xué)生的看法及意見，在學(xué)生提出疑問時，要認(rèn)真解決，而不是敷衍了事。在這種教學(xué)情境下，才能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的，提高名著導(dǎo)讀教學(xué)綜合效用。

2.4創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境。

藝術(shù)情景的創(chuàng)設(shè)在很多教學(xué)階段當(dāng)中都有所應(yīng)用，其主要可以給學(xué)生帶來新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生可以體會文字的藝術(shù)美。名著導(dǎo)讀與一般的課程教學(xué)存在一定的差異，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動時，就可以借助藝術(shù)情境讓學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞，在語文閱讀活動當(dāng)中進(jìn)行體驗(yàn)及欣賞，還能夠以自身的角度開展評價，提高其在學(xué)習(xí)當(dāng)中的表現(xiàn)力。教師需要明確名著當(dāng)中的藝術(shù)性，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為主，使其能夠成為核心素養(yǎng)的重要部分并且發(fā)揮作用。教師需要引導(dǎo)學(xué)生對名著文本進(jìn)行深入分析，特別是對于其中能夠表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)情感的語段進(jìn)行剖析，提高學(xué)生的文字審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造素養(yǎng)。

3.結(jié)語

在引導(dǎo)學(xué)生開展名著導(dǎo)讀時，農(nóng)村初中語文教師需要明確教學(xué)現(xiàn)狀，有目的地改變教學(xué)情況，給學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師需要深入文本，對名著進(jìn)行研讀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以體現(xiàn)一定的活力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。農(nóng)村初中語文教師要在名著導(dǎo)讀教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使其可以不斷提高自身的綜合能力，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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