吉祥物設(shè)計(jì)在高校插畫設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)途徑

鐘藝兵

摘 要 近幾年隨著我國經(jīng)濟(jì)、科技的快速發(fā)展，商業(yè)宣傳成為很多企業(yè)運(yùn)行中普遍存在的宣傳手段，而插畫設(shè)計(jì)在商業(yè)宣傳中的應(yīng)用也越來越多。在這樣的環(huán)境下，社會(huì)上對(duì)插畫師的需求量也越來越大。為了滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，很多高校相繼開設(shè)了插畫設(shè)計(jì)課程，甚至在一些高校中，插畫設(shè)計(jì)已經(jīng)單獨(dú)成為一個(gè)專業(yè)。吉祥物設(shè)計(jì)在高校插畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的應(yīng)用，無疑是發(fā)揮了錦上添花的作用。本文將對(duì)吉祥物設(shè)計(jì)在高校插畫設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)方法進(jìn)行深入的分析。

關(guān)鍵詞 吉祥物設(shè)計(jì) 高校插畫 設(shè)計(jì)課程 教學(xué)途徑

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

眾所周知，吉祥物在我國具有悠久的歷史?，F(xiàn)如今，吉祥物代表了人們諸多的美好愿望。這也說明吉祥物設(shè)計(jì)并非是單純卡通造型的設(shè)計(jì)，而是具有重要社會(huì)意義和商業(yè)價(jià)值的設(shè)計(jì)。通常情況下，很多同學(xué)會(huì)把吉祥物設(shè)計(jì)與等同到VI或logo設(shè)計(jì)中，把它看作是簡(jiǎn)單的商業(yè)造型的一種。這使吉祥物設(shè)計(jì)的重要性大打折扣，同時(shí)因其沒有更高的設(shè)計(jì)價(jià)值和社會(huì)意義使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情較低。因此在高校插畫設(shè)計(jì)課程中，首先要讓學(xué)生明確吉祥物設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和形式。

1吉祥物設(shè)計(jì)概述

1.1吉祥物設(shè)計(jì)的來源

吉祥物又被稱之為萌物，是原始文化產(chǎn)物之一。由于其是以人類生存需要為中心的，因此長期以來被吉祥物被本能的賦予了趨吉避邪的觀念。在中國，我們能的祖先就創(chuàng)造了龍、鳳、麒麟等吉祥物，并賦予了這些吉祥物一些特殊的意義。直至今天，祖先設(shè)計(jì)的象征物依舊是吉祥物設(shè)計(jì)的主要圖像，這也能在一定程度上反映出中華上下五千年的歷史文化?，F(xiàn)如今，吉祥物在人們的日常生活中普遍存在，例如：雕塑、器具、壁畫等等，每一種吉祥物的背后都有著自己設(shè)計(jì)意義和人們的期盼，已經(jīng)成為一種藝術(shù)。隨著高校插畫設(shè)計(jì)課程與吉祥物設(shè)計(jì)有著很多相通之處，因此在插畫設(shè)計(jì)課程的發(fā)展中將吉祥物設(shè)計(jì)融入到課堂教學(xué)中。

1.2吉祥物設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

吉祥物設(shè)計(jì)有四大特點(diǎn)，分別是：親和力、審美性、獨(dú)特性、關(guān)聯(lián)性。第一，吉祥物設(shè)計(jì)的親和力。親和力是指吉祥物的藝術(shù)形象會(huì)給人一種平易近人的感覺，使其從內(nèi)心深處產(chǎn)生感情反映進(jìn)而更加貼近藝術(shù)。第二，吉祥物設(shè)計(jì)的審美性。吉祥物的造型都是遵循美的法則、形象、情感以及稱為的，以此具有難以抗拒的美的吸引力。第三，吉祥物設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。作為藝術(shù)，獨(dú)創(chuàng)是最寶貴因素。而吉祥物的設(shè)計(jì)就是要凸顯個(gè)性，彰顯其與眾不同之處。第四，吉祥物設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性。吉祥物設(shè)計(jì)的主體與其要傳遞的思想一定是有著必然聯(lián)系。

2吉祥物設(shè)計(jì)在高校插畫設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)方法

2.1吉祥物基礎(chǔ)造型設(shè)計(jì)

吉祥物基礎(chǔ)造型設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的空殼設(shè)計(jì)，也就是說既是進(jìn)行的基礎(chǔ)造型設(shè)計(jì)也需要在設(shè)計(jì)之前深入的研究吉祥物的目的和背后的意義。對(duì)于吉祥物設(shè)計(jì)者來講，首要的任務(wù)就是在設(shè)計(jì)之前明白所設(shè)計(jì)吉祥物的要向社會(huì)傳遞什么思想和理念。例如：廣州亞運(yùn)會(huì)的吉祥物是五只小羊。這五只吉祥物小羊的設(shè)計(jì)意義就是要向社會(huì)傳遞“吉祥、和諧、幸福、圓滿、快樂”的美好愿望。其中，“啊如”除了活潑美麗、可愛時(shí)尚、熱性新穎的形象外，身上顏色是奧運(yùn)五環(huán)中的紅色，設(shè)計(jì)為紅色的含義是象征著廣州市市花——“木棉花”。此外，這也在一定程度上體現(xiàn)了廣州的標(biāo)志性元素與奧林匹克精神的融合，表達(dá)了廣州人們積極投身亞運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備工作中，以及對(duì)亞運(yùn)會(huì)的美好期待和祝愿。這也就是說設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)吉祥物時(shí)不僅要設(shè)計(jì)吉祥物的外形還需要賦予吉祥物一定的社會(huì)意義。

2.2吉祥物設(shè)計(jì)造型延展

在對(duì)吉祥物進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要賦予吉祥物一定的社會(huì)意義，還能夠?yàn)榧槲锼缘钠放茙砭薮蟮纳虣C(jī)和收益，這也是企業(yè)設(shè)計(jì)吉祥物的最終目的和需求。當(dāng)吉祥物的基礎(chǔ)造型設(shè)計(jì)完成之后，就需要對(duì)吉祥物設(shè)計(jì)的角色進(jìn)行延展。使其在不同的外界環(huán)境下，充分的展示吉祥物的商業(yè)性。將吉祥物設(shè)計(jì)成不同的圖標(biāo)、插畫等，然后將其與實(shí)物進(jìn)行結(jié)合，例如：書本上的圖畫，杯子上的圖案，桌面上的設(shè)計(jì)圖標(biāo)等，都是將吉祥物延伸到不同的環(huán)境中，展現(xiàn)出不同的含義。將其與企業(yè)宣傳進(jìn)行結(jié)合，可以充分的顯示吉祥物的商業(yè)價(jià)值，也進(jìn)一步體現(xiàn)了吉祥物的應(yīng)用范圍具有廣泛的特點(diǎn)。例如：在高校插畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，有一名同學(xué)創(chuàng)造出了以仙人掌為主題“小錄人”，并為“小錄人”創(chuàng)造了多種活潑可愛的形態(tài)，方便在不同的行業(yè)進(jìn)行不同的商業(yè)宣傳。由于仙人掌是一種抗干旱能力較強(qiáng)的植物，具有較強(qiáng)的凈化空氣能力，因此“小錄人”被賦予為綠色環(huán)保的意義。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記提出“青山綠水就是金山銀山”的觀念，再一次將仙人掌“小錄人”吉祥物的設(shè)計(jì)進(jìn)行延展，同時(shí)為仙人掌“小錄人”賦予了創(chuàng)造價(jià)值以及社會(huì)意義。

3結(jié)束語

綜上所述，在高校插畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，吉祥物設(shè)計(jì)已經(jīng)成為非常重要的教學(xué)任務(wù)之一?，F(xiàn)如今，吉祥物設(shè)計(jì)并不單單局限于單純的、美觀的外形設(shè)計(jì)，而是隨著人們對(duì)吉祥物賦予的不同含義和社會(huì)價(jià)值，也對(duì)吉祥物的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。因此在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生如何設(shè)計(jì)吉祥物，還要根據(jù)社會(huì)的需求，以與時(shí)代相符的商業(yè)市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出適應(yīng)社會(huì)的優(yōu)秀作品，也為高校插畫設(shè)計(jì)課程的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉煜哲.插畫設(shè)計(jì)在地方旅游品牌形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探究[J].藝術(shù)科技，2018，31（05）：183.

[2] 駱楊康.吉祥物設(shè)計(jì)在高校插畫設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)方法[J].藝術(shù)科技，2018，31（07）：273.

[3] 馬建華，辛志亮.現(xiàn)代城市吉祥物的造型研究及應(yīng)用[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2015.