淺談高職院校人文素養(yǎng)教育與學(xué)生自信心的培養(yǎng)

李峰

摘 要 伴隨著高職院校的擴(kuò)招，學(xué)校方面往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生教育的質(zhì)量和就業(yè)率，忽略了人文素養(yǎng)教育和學(xué)生自信心的培養(yǎng)，不能有效滿(mǎn)足學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的需要，而高職院校的學(xué)生在這一時(shí)期是處在性格和心理發(fā)展的重要階段，所以在這一階段完成人文素養(yǎng)教育和自信心的樹(shù)立至關(guān)重要。我國(guó)當(dāng)前的教育政策已經(jīng)從擴(kuò)大高等教育占比提升到了學(xué)生素質(zhì)建設(shè)的方向上來(lái)，面對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職院校畢業(yè)生人文素質(zhì)較低、自信心不足的現(xiàn)象，本文首先對(duì)當(dāng)前人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析和問(wèn)題研究，論述人文素養(yǎng)教育在學(xué)生自信心培養(yǎng)中的作用以及重要性，進(jìn)而提出一些提高學(xué)生自信心的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞 高職院校 人文素養(yǎng) 自信心培養(yǎng) 素質(zhì)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

高職院校具有入學(xué)門(mén)檻相對(duì)不高、專(zhuān)業(yè)技能性強(qiáng)、職業(yè)教育目的性強(qiáng)、就業(yè)面廣泛等特點(diǎn)，由于入學(xué)的門(mén)檻相對(duì)不高，這也就意味著高職院校的學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)狀況不佳、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)、自主性學(xué)習(xí)能力缺失等。高職院校的教育主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)化教育，弱化理論知識(shí)在學(xué)習(xí)中的占比，這雖然在一定程度上降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，使學(xué)校的教育能夠大規(guī)模的進(jìn)行社會(huì)型人才的輸出。但是，學(xué)校的教育忽視了高職院校學(xué)生的規(guī)律，高職院校的學(xué)生另一方面的表現(xiàn)為，在學(xué)校的表現(xiàn)較差，是教師口中的壞學(xué)生的代表，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，甚至到高職院校學(xué)習(xí)只是為了獲得相應(yīng)的文憑。這樣一來(lái)學(xué)生就會(huì)容易產(chǎn)生各方面的負(fù)面影響，是發(fā)展不全面的學(xué)生，即使進(jìn)入到社會(huì)，往往也得不到社會(huì)的高度認(rèn)可，因此而造成學(xué)生心理扭曲，工作時(shí)信心的不足，嚴(yán)重影響到了高職院校畢業(yè)生心理健康的發(fā)展。所以，學(xué)校的教育工作應(yīng)該向?qū)W生素質(zhì)的培養(yǎng)方向傾斜，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的自信心教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的專(zhuān)業(yè)型人才。

1高職院校學(xué)生自信心缺失的現(xiàn)狀

高職院校的快速發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)教育的發(fā)展，改善了我國(guó)高等教育的結(jié)構(gòu)，增加了我國(guó)高等教育占比，但是在發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)查以及社會(huì)的反饋，發(fā)現(xiàn)在高職教育中仍然存在許多問(wèn)題，其中高職院校的學(xué)生自信心的缺乏現(xiàn)狀較為明顯，下面對(duì)這些現(xiàn)狀進(jìn)行概括分析：

1.1自信心培養(yǎng)認(rèn)知出現(xiàn)偏離

構(gòu)成自信心的因素較多，同時(shí)影響自信心產(chǎn)生和發(fā)展的因素也較多，在一份對(duì)學(xué)生調(diào)查中顯示，有三分之一的學(xué)生對(duì)口語(yǔ)交際以及交際禮儀方面的人文素質(zhì)教育有需求，這一部分學(xué)生認(rèn)為只有掌握了交際的主動(dòng)權(quán)，并且做到禮儀規(guī)范，不讓自己在交際中做到失利就能有效地樹(shù)立自己的自信心，另外有一半的學(xué)生認(rèn)為，自己的財(cái)富和知識(shí)能力的增加能讓自己的自信心飆升，這一部分學(xué)生恰恰是體現(xiàn)了現(xiàn)階段大部分人的觀點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)最底層的人，往往占有的社會(huì)財(cái)富和社會(huì)資源較低，他們?cè)谏钌陷^多的表現(xiàn)出自卑富的心理。而學(xué)生具有這樣的心理是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，這就說(shuō)明學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀出現(xiàn)了偏離，從另一方面也說(shuō)明了學(xué)生自信心的明顯不足，造成此象的原因在于高等教育沒(méi)有對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行有效的導(dǎo)向認(rèn)知，同時(shí)，學(xué)生通過(guò)社會(huì)事件認(rèn)識(shí)到了財(cái)富的重要性，過(guò)早的產(chǎn)生了社會(huì)心理，造成了學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向的缺失。

1.2自我認(rèn)知的不足

高職院校的學(xué)生從幼兒園教育一直到高中和高職教育都是一場(chǎng)比賽，層層的拔尖和優(yōu)化，讓更多的成績(jī)差的學(xué)生選擇了高職教育。在傳統(tǒng)的認(rèn)知中，因?yàn)閺男∥覀兘邮艿木褪菓?yīng)試教育，分?jǐn)?shù)決定一切，雖然現(xiàn)在已經(jīng)降低了分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的占比，但是依然占據(jù)重要地位，這就為學(xué)生帶來(lái)了持久的負(fù)面影響。這種認(rèn)知在一定程度上讓學(xué)生意識(shí)到自己的處境非常尷尬，另外得不到有效的認(rèn)可，造成了自信心的不足。長(zhǎng)期的這一認(rèn)知，讓學(xué)生樹(shù)立了分?jǐn)?shù)認(rèn)知即分?jǐn)?shù)越高代表的能力就越強(qiáng)，相應(yīng)的自信心就越高，進(jìn)而成為衡量?jī)r(jià)值觀的重要標(biāo)準(zhǔn)。一些學(xué)生長(zhǎng)期得不到高分的情況下就會(huì)產(chǎn)生焦慮的心理，從而造成自我價(jià)值認(rèn)識(shí)的偏離，出現(xiàn)消極面對(duì)的現(xiàn)象。

2人文素養(yǎng)教育在高職學(xué)生自信心培養(yǎng)中的作用

2.1幫助學(xué)生完善性格培養(yǎng)

人文素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要教學(xué)策略。價(jià)值觀是學(xué)生人生中的指路明燈，是貫穿學(xué)生一生的理念，所以要幫助引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)生的性格在高職教育階段也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折期，容易受到的各方面的影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的人文素養(yǎng)教育有助于學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展，將學(xué)生的自信心評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行多樣化和復(fù)雜化，評(píng)價(jià)的全面化，讓學(xué)生改變傳統(tǒng)的自信心體系，以新的認(rèn)知面對(duì)社會(huì)化的教育體系，從而意識(shí)到社會(huì)發(fā)展需求的多樣性，進(jìn)而達(dá)到學(xué)生自信心的樹(shù)立。

2.2正確認(rèn)識(shí)自我

人文教育也表現(xiàn)在對(duì)自我認(rèn)知的方面，通過(guò)人文素養(yǎng)教育的全面教育，讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，分化出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，有的放矢選擇對(duì)自己有力的方面進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，從而做到自信心的樹(shù)立。教師不斷地在實(shí)踐中開(kāi)發(fā)學(xué)生的另一面，不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式讓學(xué)生接受不同層面的思考，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞的全面教育，不斷地讓學(xué)生展示自己，通過(guò)這些方式，讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值，進(jìn)而做到自信心的培養(yǎng)。

3以人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)學(xué)生自信心的策略

3.1教育理論重構(gòu)，確定人文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)

長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)的高等教育都是以高考的（下轉(zhuǎn)第51頁(yè)）（上接第49頁(yè)）分?jǐn)?shù)，作為高校的錄取依據(jù)，但是有的學(xué)生在這一方面沒(méi)有天賦，反而對(duì)于學(xué)校認(rèn)為的“不務(wù)正業(yè)”感興趣，這就說(shuō)明了學(xué)生整體的多樣性。因此要將現(xiàn)在的教育理論進(jìn)行重構(gòu)，確立人文素養(yǎng)的教育目標(biāo)，將人文素養(yǎng)納入到高職學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃中，并且作為重要的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和考察，為高職學(xué)生創(chuàng)建多樣化的就業(yè)條件，擁有多樣化的知識(shí)技能與能力技能。將學(xué)生的自信心教育與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，發(fā)揮人文素養(yǎng)教育的優(yōu)勢(shì)，全面培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì)，增加學(xué)生的自信心。

3.2構(gòu)建人文教育課程體系

職業(yè)教育就是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，讓學(xué)生以專(zhuān)業(yè)化的水平走向社會(huì)從事專(zhuān)業(yè)化的工作，但是現(xiàn)有的模式限制了高職院校學(xué)生的全面發(fā)展，因此，有必要構(gòu)建和完善高職人文教育的課程體系，確定人文素養(yǎng)培養(yǎng)的大體方向。將這些課程分為公共必修課、專(zhuān)業(yè)必修課和選修課程。公共必修課代表學(xué)校的教育文化，體現(xiàn)出學(xué)校的教育特色;專(zhuān)業(yè)必修課是專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的擴(kuò)展，增加學(xué)生專(zhuān)業(yè)化水平的課程;選修課程是為了讓學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展的要求而設(shè)立的，目的就是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面的發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)課以外的知識(shí)進(jìn)行的探索和學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的人文素養(yǎng)課程體系的安排，制定出適應(yīng)各系、專(zhuān)業(yè)的教育課程，并將其落到實(shí)處，并且引入到畢業(yè)生評(píng)價(jià)服務(wù)理論體系中去，切合實(shí)際的進(jìn)行人文素質(zhì)的教育，讓學(xué)生在面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，增加一份保障，從而增加學(xué)生的自信心。

3.3提升教師人文素養(yǎng)水平

高職教育的快速發(fā)展，必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。首先，讓教師在教育觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育與人文教育的聯(lián)系，擺正專(zhuān)業(yè)教育與人文教育的位置，共同促進(jìn)學(xué)生自信心的增加;其次，以專(zhuān)業(yè)課為依托充分挖掘?qū)I(yè)課中的人文素質(zhì)教育資源，并且將現(xiàn)代化的人文教育觀念融入到專(zhuān)業(yè)課教育中去;最后，對(duì)全體教師進(jìn)行定期的人文素養(yǎng)教育的培訓(xùn)，提高教師的人文精神，通過(guò)教師自我能力的提升，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)知識(shí)的樂(lè)趣，進(jìn)而樹(shù)立自己的崇高的人文素質(zhì)理想。

4結(jié)論

高職院校的學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要階段，在這一關(guān)鍵時(shí)期，能否形成穩(wěn)固的自信心，將對(duì)其今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生十分重要的影響。因此，高職院校通過(guò)加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，把人文知識(shí)有針對(duì)性融入到課堂教學(xué)中去，能有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其自信心不斷得到提升，使其能更好的成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)、高技能人才。

參考文獻(xiàn)

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