魏妍妍 康佩棋
摘要:圖案作為一種生動直觀的可視形式,越充滿張力越容易準(zhǔn)確傳遞藝術(shù)家想表達(dá)的理念。而在平面設(shè)計(jì)中,一些傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合則更容易體現(xiàn)出一個(gè)民族的設(shè)計(jì)靈魂。本文首先對傳統(tǒng)元素的概念進(jìn)行分析,在充分了解傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上探究了其在平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用方法,再深度剖析日本先鋒設(shè)計(jì)案例,以更好的將傳統(tǒng)元素與時(shí)俱進(jìn)地融入平面設(shè)計(jì)中。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;平面設(shè)計(jì);先鋒設(shè)計(jì)
中圖分類號:J51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編碼:1672-7053(2020)05-0091-02
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的數(shù)量在增多,但是真正有精髓的設(shè)計(jì)卻越來越少。面對各種作品的目不暇接,使人們的審美逐漸麻木。在這種情況下,人們需要更多的圖形和顏色來引起更直觀的視覺沖擊。而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師們對于傳統(tǒng)元素、色彩的極致運(yùn)用及不斷創(chuàng)新而產(chǎn)生的趣味性,也漸漸使人們關(guān)注到了這些優(yōu)秀作品中的傳統(tǒng)元素所代表的民族性的精神寄托,使其更準(zhǔn)確的表達(dá)這一作品的靈魂。
1傳統(tǒng)元素概述
傳統(tǒng)元素主要是指各個(gè)國家特有的文化元素,如傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)節(jié)日等,是各個(gè)民族文化中的一處獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富。所謂“傳統(tǒng)文化”是指各民族獨(dú)有的,以一種思想文化為極限的,是包含各種不同思想文化內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成體系;同時(shí)也是由文明演變匯集而成的,反映各民族特質(zhì)和風(fēng)貌的一種民族文化。各國的傳統(tǒng)文化是針對各國文化的傳承而言的,它強(qiáng)調(diào)著各種文化的淵源及傳承下來的客觀的存在的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化題材廣泛、內(nèi)容豐富,是中國文化的精髓所在,其獨(dú)有的特質(zhì)既包含了具體物質(zhì)元素,也涵蓋了許多意識形態(tài)。而從這些傳統(tǒng)文化中汲取出的有代表性的元素,我們稱之為傳統(tǒng)文化元素。
2傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義
首先,將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中,不但可以拓展平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用范圍,還能強(qiáng)化設(shè)計(jì)概念和豐富創(chuàng)造靈感;其次,將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)也會促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承,中國傳統(tǒng)元素為平面設(shè)計(jì)師提供源源不斷的靈感,如陶瓷、書畫、京劇臉譜等具有中國特色的藝術(shù)作品,現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不僅需要設(shè)計(jì)師的靈感,更需要點(diǎn)、線、面的排列組合,使人們對傳統(tǒng)文化從簡單的理解到更深層次傳承的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)元素題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn),是其它藝術(shù)形式難以替代的;最后,將傳統(tǒng)元素融入平面設(shè)計(jì),可以向世界展示中國傳統(tǒng)的魅力,弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)美德和藝術(shù)特色,在一些設(shè)計(jì)作品中,融合了民族精神和文化內(nèi)涵,以現(xiàn)代藝術(shù)打動人心,展現(xiàn)古典藝術(shù)魅力。
3傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法
3.1對傳統(tǒng)元素進(jìn)行移植
傳統(tǒng)元素包含豐富的審美意蘊(yùn),即便放到現(xiàn)在也具有很強(qiáng)的代表性及設(shè)計(jì)性。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中最重要的是如何將傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代化的結(jié)合。對于傳統(tǒng)元素的使用,直接移植應(yīng)用是最便捷的手段,書畫水墨、動植物紋樣、戲劇人物形象都是有效的移植元素。日本設(shè)計(jì)大師永井一正的許多設(shè)計(jì)作品就是通過將動物與傳統(tǒng)紋樣結(jié)合,獨(dú)特的銜接手法讓整個(gè)作品既富有傳統(tǒng)意味,又不失現(xiàn)代感,兩者的完美結(jié)合使其作品給人一種覺醒的力量感。這也提醒了我們在將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中時(shí)需要把握好尺度,使傳統(tǒng)文化元素適應(yīng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)。
3.2對傳統(tǒng)元素進(jìn)行重構(gòu)
隨著文化環(huán)境,審美情趣的變化,對于傳統(tǒng)元素的理解自然也會發(fā)生變化。在平面設(shè)計(jì)中,對傳統(tǒng)元素進(jìn)行重構(gòu),將其融入設(shè)計(jì)過程中的案例比比皆是。例如田中一光的經(jīng)典海報(bào)設(shè)計(jì)《日本舞蹈》《寫樂二百年》等,都是以日本傳統(tǒng)文化藝伎、能劇為設(shè)計(jì)元素的系列海報(bào)作品。田中一光的作品就是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行分離和拼貼,完成一次設(shè)計(jì)元素的重組。把傳統(tǒng)的圖形和元素運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中,首先要了解傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵,造型審美及特征等;其次是運(yùn)用打散重構(gòu)、簡化概括、裝飾變化和借形創(chuàng)新等手法,進(jìn)行傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)意開發(fā)。
4傳統(tǒng)元素在日本先鋒設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析
4.1對傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新提取
傳統(tǒng)元素是每個(gè)名族特有的文化符號,其中包括了復(fù)雜的設(shè)計(jì)元素變化。那么如何對傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行簡單的提取,可以通過以下幾種方式:
第一種是從數(shù)字、文字中提取。例如日本設(shè)計(jì)大師淺葉克己的許多海報(bào)都是以象形文字等元素為主題,將文字做變形設(shè)計(jì)與圖案相結(jié)合,使海報(bào)所表達(dá)的含義更加直觀、明了。
第二種是從動物、植物等具象物質(zhì)元素中提取。比如日本平面設(shè)計(jì)之父龜倉雄策的許多標(biāo)志設(shè)計(jì),都是根據(jù)自己的喜好對一些有象征意義的花草、動植物紋樣做了一些簡化及調(diào)整,他的作品非常有辨識度,善于對元素縱橫結(jié)構(gòu)加以分析及處理,作出了許多具有標(biāo)志性“中軸對稱”特點(diǎn)的設(shè)計(jì),這種對幾何結(jié)構(gòu)的探索對日本設(shè)計(jì)界影響深遠(yuǎn)。
第三種是從信仰、神話傳說中提取出來。被譽(yù)為“日本設(shè)計(jì)界的巨人”的平面設(shè)計(jì)大師杉浦康平的許多平面設(shè)計(jì)作品中都是傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
第四種是通過民間藝術(shù)的形式中提取。平面設(shè)計(jì)大師田中一光的作品《產(chǎn)經(jīng)觀世能》就是以日本傳統(tǒng)民間藝術(shù)“能劇”為靈感而創(chuàng)作的系列海報(bào)設(shè)計(jì)。
這四種形式的傳統(tǒng)元素創(chuàng)意提取也印證了不管經(jīng)過多少歲月變遷,傳統(tǒng)元素始終深深扎根于一個(gè)民族的文化當(dāng)中。
4.2對傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新運(yùn)用
當(dāng)人們提到日本設(shè)計(jì)師Shun Sasaki的設(shè)計(jì)作品時(shí),無不被他那極具創(chuàng)造力的圖形和文字所深深吸引。他的作品中對文字進(jìn)行大小變化與錯位的排列,起到了強(qiáng)調(diào)的作用,同時(shí)增加了節(jié)奏感。通過大字體強(qiáng)調(diào)重量,并且巧妙運(yùn)用了周圍的襯托線與鏤空,既不破壞整個(gè)文字的完整性,又不顯得單調(diào)。
相信很多人都對設(shè)計(jì)師草間彌生與植物有關(guān)的系列作品印象深刻。作為波普藝術(shù)的先鋒,她的作品《花》就是傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代流行元素的一次完美結(jié)合。這種將植物與波點(diǎn)結(jié)合奇特又新鮮的表現(xiàn)形式,賦予其作品極強(qiáng)的表現(xiàn)力和渲染力。而有趣的是,草間彌生所創(chuàng)造出的新元素“波點(diǎn)藝術(shù)”也是來自于我們所熟知的傳統(tǒng)元素太陽和月亮。她曾經(jīng)說過“波點(diǎn)擁有太陽的形狀,這是世界和生活力量的象征;它也有著月亮的形狀,這意味著寧靜。”
從民間藝術(shù)中提取的傳統(tǒng)元素以上文提到的田中一光作品《日本舞蹈》為例,在這組幅作品中,畫面被等分成幾處方格,這一理念正是來自于日本傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶——榻榻米的造型,注重視覺元素的表意功能,幾何構(gòu)成方式看似簡單,卻精妙的傳達(dá)了日本傳統(tǒng)藝妓的面部妝容和表情,整幅作品生動傳神。
平面設(shè)計(jì)變化采用將傳統(tǒng)元素進(jìn)行拼貼、分離、重構(gòu)等方法,可以形成不同形式的藝術(shù)效果。利用新的技術(shù)對傳統(tǒng)元素進(jìn)行變更重組,使新的設(shè)計(jì)元素充斥市場是新—代設(shè)計(jì)師們的共同訴求。
5結(jié)語
一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品需要有靈魂,才能引起消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師的共情,而傳統(tǒng)元素就是設(shè)計(jì)的靈魂所在。在現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素具有積極的意義,既可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)發(fā)展,也能實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)。這時(shí)刻提醒我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師在平面代設(shè)計(jì)實(shí)踐中,必須全面地整理并理解傳統(tǒng)文化元素,除了有良好的空間設(shè)計(jì)專業(yè)素質(zhì)外,一定要有自己的文化見解,才能讓平面設(shè)計(jì)得到不斷進(jìn)步,使傳統(tǒng)文化得以傳承。