突破影像的審美“瓶頸”

莊躍成

“海峽兩岸影像文化周”高舉弘揚(yáng)中華文化的旗幟，創(chuàng)辦之初就聚焦了影像審美的中華語境?！暗谌龑煤{兩岸影像文化周”繼續(xù)堅(jiān)持這一主旨和主線，推出主展項(xiàng)目“雙金輝映——中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)得主于云天、葉文龍?jiān)髡埂?，希冀?duì)影友們?cè)鰪?qiáng)中華文化的自信和自覺，能有所啟發(fā)。

在攝影創(chuàng)作中，常遇“瓶頸”問題。踏進(jìn)攝影圈，門檻似乎很低，但入門后提升，臺(tái)階卻很高。于云天老師總結(jié)自己早年的風(fēng)光攝影：“審美意趣更多的是捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的奇異景觀，是‘再現(xiàn)而不是‘再創(chuàng)?！痹凇捌款i”中，拍出的片子往往缺少個(gè)性、創(chuàng)意和內(nèi)涵，或機(jī)械刻板、千篇一律，或隨波逐流、似曾相識(shí)，乃至東施效顰，時(shí)顯黔驢技窮。

于云天老師的攝影人生，有多個(gè)高光時(shí)刻。他的作品《九歌》奪得首屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)，尤為濃墨重彩。而這組作品，于老師認(rèn)為“其本源是以屈原楚辭詩賦中充滿幻想、神秘、氣魄宏偉的精神內(nèi)涵為依托，成就了當(dāng)年對(duì)內(nèi)在風(fēng)景——‘引禪入影的創(chuàng)作實(shí)踐?！笨梢?，于老師是對(duì)楚辭詩賦的研讀、領(lǐng)會(huì)、消化、吸收以及運(yùn)用和活化，指導(dǎo)和引領(lǐng)了《九歌》的創(chuàng)作。這讓我們對(duì)于老師為何能脫穎而出，獲得首屆中國(guó)攝影金像獎(jiǎng)，窺見了一斑。而于老師也由此開啟了“深度攝影”的新境界。

葉文龍和于云天亦師亦友。于老師當(dāng)年的溫嶺創(chuàng)作，陪同者就是葉文龍。但在同一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)拍出了經(jīng)典之作，一個(gè)收獲一般，這件事深深擊中了葉文龍的靈魂。葉文龍做了一件近乎瘋狂的事，將于老師和自己同期拍攝的作品放大懸掛在工作室的門口，激勵(lì)自己“知恥而后勇”。之后的葉文龍，不斷修為，不斷進(jìn)取，不斷突破，在攝影領(lǐng)域?qū)耀@大獎(jiǎng)，驚喜不斷，既在國(guó)內(nèi)聲名鵲起，也在國(guó)際嶄露頭角。

《心像風(fēng)景》NO.14 于云天 攝

于云天在“深度攝影”路上狂奔，創(chuàng)作了許多精品力作，這次展出的《心像風(fēng)景》系列是其重要的代表作。解構(gòu)其創(chuàng)作邏輯，都是從中國(guó)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，由此及彼，東西貫通，水乳交融，在藝術(shù)上邁向更高的境界。

葉文龍進(jìn)入創(chuàng)作黃金期，新品力作迭出，這次展出的是《東方新山水——山川悠遠(yuǎn)》新作。觀賞他的作品，我們能感受到其不懈追求和執(zhí)著的匠心，感受到其影像審美的豐盈積累和兼容并蓄，但最能體驗(yàn)和體會(huì)的是，彌漫其中的中華文化潤(rùn)澤！

“第三屆海峽兩岸影像文化周”舉辦之時(shí)，正逢中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開。東方巨龍的騰飛，萬眾矚目，舉世關(guān)注。今天，祖國(guó)的發(fā)展勢(shì)不可擋，中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。繼承、弘揚(yáng)和傳播中華文化，是兩岸炎黃子孫的共同責(zé)任。攝影在西方的語境中徘徊太久，尋求革新與突破，已然成為滾滾向前的涌動(dòng)力量，如潮水般，必將越來越壯闊。

中華文化是我們的智慧之泉，精神之源，也是藝術(shù)創(chuàng)作的不竭寶庫。讓我們加入打造攝影中華語境的行列，一起推動(dòng)新時(shí)代的攝影事業(yè)繼往開來，生生不息！