山西傳統(tǒng)村落歷史演化及文化特征研究

王璽

摘 要：山西省是擁有傳統(tǒng)村落最多的省份之一，其傳統(tǒng)村落大多保存完好，歷史文化價(jià)值極高。本文在歷史地理角度下考察山西省傳統(tǒng)村落的歷史演變情況，探討山西省傳統(tǒng)村落在先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代以及宋元明清各個(gè)時(shí)期的演變狀況，歸納其演變特點(diǎn)與影響因素。在此基礎(chǔ)上本文經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和區(qū)位特點(diǎn)對(duì)比將山西省傳統(tǒng)村落按照歷史文化特征分為農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落、軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落、商貿(mào)型傳統(tǒng)村落三大類型，并具體探討其各自的歷史文化特征，總結(jié)其形成特定文化特征的內(nèi)在原因以及其不同文化特征的具體表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：山西省;傳統(tǒng)村落;歷史演化;文化特征

中圖分類號(hào)：K29? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2020）05-0093-04

山西省是擁有傳統(tǒng)村落最多的省份之一，其傳統(tǒng)村落大多保存完好，歷史文化價(jià)值極高。要想了解山西省傳統(tǒng)村落具備的豐富文化內(nèi)涵，就必須厘清其演變的歷史源流，歸納影響其演變的各種因素，并真正從本質(zhì)上總結(jié)出山西省傳統(tǒng)村落的文化特征。

一、山西省傳統(tǒng)村落的歷史演化①

山西省傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，歷史悠久。根據(jù)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公示的一到五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄可知山西省共有國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落531個(gè)，位居全國(guó)各省市前列。同樣山西省傳統(tǒng)村落歷史也十分悠久，文化積淀深厚，省內(nèi)既有如同陶寺村一樣起源于石器時(shí)代的古人類聚居地，又有隨晉商興起于明清兩朝的“新村落”。

本節(jié)作者將以中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄中所列舉的531個(gè)村落為樣本，從歷史維度探究山西省傳統(tǒng)村落的演變歷程和文化特征。

（一）先秦兩漢時(shí)期

據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，源于先秦時(shí)期的山西省聚落60余個(gè)。在這一時(shí)期晉南地區(qū)的汾、涑水流域已有先民居住，并進(jìn)行了一定程度的開發(fā)?！皥蚨家?，在平陽之河”，“堯都平陽（臨汾），舜都蒲坂（永濟(jì)），禹都安邑（夏縣）”都是對(duì)早期山西省南部地區(qū)出現(xiàn)人類聚落性質(zhì)的“村莊”的例證。先秦時(shí)期聚落的另一例證是考古發(fā)現(xiàn)，其代表典型為今位于臨汾市境內(nèi)的丁村與陶寺村。丁村遺址約起源于12 000年以前，屬于舊石器時(shí)代文化。陶寺遺址距今約6000年左右，遺址內(nèi)已有早期小城，可見此一時(shí)期汾河流域已經(jīng)形成了早期的聚落。至商周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期山西省聚落數(shù)量出現(xiàn)了一定的上升。至于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的漫長(zhǎng)發(fā)展，山西省聚落數(shù)量有了一定的增長(zhǎng)。

秦時(shí)廢分封，置郡縣。今山西省秦時(shí)屬河?xùn)|、太原、上黨、雁門、代、云中6郡分轄，但秦享國(guó)日短便歸于戰(zhàn)亂，所以此一時(shí)期并沒有一定規(guī)模的聚落出現(xiàn)。

兩漢時(shí)期應(yīng)該是山西省聚落出現(xiàn)大規(guī)模增加的一個(gè)重要階段。雖然年代久遠(yuǎn)有部分聚落不可考或歷史源流流傳失真，但是無論從現(xiàn)存數(shù)量還是從歷史背景來講兩漢時(shí)期都是山西省聚落興起的一個(gè)重要時(shí)期。

秦末楚漢紛爭(zhēng)民不聊生，傳統(tǒng)的社會(huì)機(jī)構(gòu)和人民生活都遭到了極大的破壞，至于漢初高祖采取無為而治的思想與民休息，使得百姓生活得到了復(fù)蘇。文景之治時(shí)準(zhǔn)許百姓從貧瘠之地遷于肥沃之地開墾定居。景帝元年春正月，詔曰：“間者歲比不登，民多乏食，夭絕天年，朕甚痛之。郡國(guó)或磽狹，無所農(nóng)桑系畜;或地饒廣，薦草莽，水泉利，而不得徙。其議民欲徙廣大地者聽之。”在漢初這樣一種背景下，釋放國(guó)家控制的多余勞動(dòng)力，準(zhǔn)許百姓遷移，成為聚落興起的推動(dòng)力。西漢初期實(shí)行郡國(guó)并行制但基本沿襲秦之郡縣，至于漢武帝時(shí)設(shè)十三州部查察天下郡縣。山西省西漢時(shí)為并州、幽州、司隸州3州領(lǐng)屬并歸太原、上黨、雁門、西河、代、河?xùn)|6郡分轄。此一時(shí)期山西省傳統(tǒng)村落仍與秦相同主要分布于河?xùn)|，上黨二郡，而雁門、代郡、云中也因戰(zhàn)爭(zhēng)駐防等原因存在有一定數(shù)量的軍事堡壘性質(zhì)的聚落。

東漢時(shí)期地方建制基本沿襲西漢，山西所屬與西漢相同，聚落分布也大致相似。新莽之后東漢初建，山西省聚落數(shù)量也有小幅度上升。值得注意的是西漢末至東漢初期，北方的匈奴、鮮卑、羌等少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷進(jìn)入山西，如光武初期“隗囂寇安定，征西大將軍馮異、征虜將軍祭遵擊卻之。冬，盧芳所置朔方太守田颯、云中太守喬扈各舉郡降?！敝翓|漢中期，山西北部，中部，西部等地區(qū)成為多民族聚居區(qū)，這對(duì)山西省聚落的形成以及其文化內(nèi)涵都產(chǎn)生了巨大的影響。

（二）魏晉隋唐五代時(shí)期

東漢末黃巾起義天下大亂后三國(guó)鼎立，今山西省全境大部屬于魏，北方地區(qū)在曹魏政權(quán)經(jīng)營(yíng)下經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展但及至西晉末中原地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間處于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)立狀態(tài)，百姓顛沛流離。所以此一時(shí)期山西省傳統(tǒng)村落幾無發(fā)展。

五胡十六國(guó)時(shí)期，山西省內(nèi)各民族雜居，各個(gè)政權(quán)紛爭(zhēng)不斷，你方唱罷我方登臺(tái)。至北魏建國(guó)統(tǒng)一北方以后，北魏政府經(jīng)過孝文帝改革等諸多措施使北方經(jīng)濟(jì)逐漸回暖。這成為村莊發(fā)展的重要基礎(chǔ)，諸如陽泉大■村等村落即約為此時(shí)期出現(xiàn)。

永熙三年（534年），北魏分裂為東魏、西魏，山西省絕大部分地區(qū)屬東魏，南部小部分地區(qū)屬西魏。北周建德六年（577年），北周滅北齊，山西統(tǒng)一為北周領(lǐng)地。此一時(shí)期中國(guó)北方地區(qū)北周、北齊兩政權(quán)對(duì)立，但是戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模不大，統(tǒng)治者皆在各地之內(nèi)進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革。山西省境內(nèi)經(jīng)濟(jì)不斷轉(zhuǎn)好人口大量回歸，新興了很多村莊聚落。至北周滅北齊后，北周統(tǒng)治者進(jìn)行了進(jìn)一步的改革，北方經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展。山西省內(nèi)傳統(tǒng)古村落出現(xiàn)了一定的增長(zhǎng)，如馬村鎮(zhèn)東崛山村便是此時(shí)期出現(xiàn)的。

周隋嬗代后，文帝進(jìn)行改革在北齊境內(nèi)“大索貌閱，輸籍定樣”簡(jiǎn)括出了大批隱匿人口，使大量人口重回國(guó)家編戶，而山西大部原屬于北齊境內(nèi)，這項(xiàng)政策便使得山西新增了大量編戶，眾多因戰(zhàn)亂隱藏起來的人口和豪強(qiáng)蔭客部曲重新成為編戶齊民，開墾土地建立村落定居。隋國(guó)祚極短不久便陷入了戰(zhàn)亂，國(guó)家又重回混亂。但隋末戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間短，唐建立以后太宗勵(lì)精圖治開創(chuàng)了貞觀之治的局面，至高宗，武后唐國(guó)力日益發(fā)展到玄宗時(shí)期唐國(guó)力達(dá)至頂峰，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，編戶數(shù)量不斷上漲。由此可見，從隋到唐玄宗時(shí)期經(jīng)濟(jì)基本保持著一個(gè)上揚(yáng)的狀態(tài)，編戶數(shù)量持續(xù)增加，百姓開墾無主荒地?fù)竦囟樱瑸樯轿魇〈迓涞陌l(fā)展提供了良好的環(huán)境。唐初在地方采取“道州縣”的三級(jí)行政建制，今山西省大部屬于河?xùn)|道內(nèi)，境內(nèi)又屬澤州，潞州，晉州等地經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)，村落增加數(shù)量也最多。值得一提的是高宗十七年“河?xùn)|地震，晉州尤甚，壞廬舍，壓死者五千余人。三日又震?！边@次地震給晉州地區(qū)帶來不小的影響，山西省傳統(tǒng)村落的發(fā)展伴隨著一定的波折。

天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，華夏大地重新歸于戰(zhàn)亂。八年安史之亂間政治混亂，經(jīng)濟(jì)崩潰，今山西又處在唐中央政府和河北藩鎮(zhèn)交戰(zhàn)的首當(dāng)其沖之地，山西省經(jīng)濟(jì)受到了巨大的影響。中晚唐時(shí)期中央藩鎮(zhèn)對(duì)立，雖沒有爆發(fā)過大的戰(zhàn)爭(zhēng)但也無法重回貞觀、開元時(shí)期的盛世局面，今山西省又處在雙方對(duì)立的交接點(diǎn)，所受影響大，村落數(shù)量再也沒有一個(gè)快速增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。但中晚唐時(shí)期畢竟出現(xiàn)過元和中興等政治、經(jīng)濟(jì)上行的局面，所以在中晚唐這個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)山西省村落發(fā)展呈現(xiàn)出一個(gè)波動(dòng)起伏的狀況。

唐末爆發(fā)黃巢起義，各路起義部隊(duì)和唐中央展開混戰(zhàn)直到五代十國(guó)時(shí)期，各個(gè)政權(quán)割據(jù)征伐，十?dāng)?shù)年不到便爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。在這一段時(shí)期內(nèi)人口銳減，并且發(fā)生大規(guī)模遷移，這對(duì)山西省村落發(fā)展極為不利。

（三）宋元明清時(shí)期

兩宋時(shí)期，也可稱遼金時(shí)期，在這一時(shí)期今山西省并不完全屬于宋王朝，其一部分也屬于遼金少數(shù)民族政權(quán)。兩宋時(shí)期局部統(tǒng)一，在政治軍事方面受周邊少數(shù)民族打壓，但這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)耕、商貿(mào)諸多方面進(jìn)步迅速，這成為村落發(fā)展的巨大助力。北宋時(shí)期奉行防弊之政的祖宗家法，為防止再出現(xiàn)唐時(shí)期的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，將唐地方一級(jí)的“道”改設(shè)為“路”，今山西省大部即屬于北宋之河?xùn)|路。河?xùn)|路雖接壤北方少數(shù)民族政權(quán)，時(shí)有戰(zhàn)事爆發(fā)，但得益于全國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，河?xùn)|路經(jīng)濟(jì)也得到了快速的發(fā)展，農(nóng)耕、冶瓷、榷場(chǎng)都成為河?xùn)|路的重要經(jīng)濟(jì)支柱，也成為吸引人口和促進(jìn)定居的重要因素，所以在北宋時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展今山西省所在的河?xùn)|路，人口增長(zhǎng)快，有足夠的條件促進(jìn)百姓定居。在這一時(shí)期今山西省北部的大同、朔州的一部分地區(qū)屬于北方契丹民族政權(quán)“遼”。此一地區(qū)位于宋遼兩國(guó)接壤之地，多設(shè)軍鎮(zhèn)，有足夠條件催生出一批軍鎮(zhèn)性質(zhì)的村落。

南宋時(shí)期，今山西絕大部分屬于北方少數(shù)民族政權(quán)金境內(nèi)。紹興十一年（1141年）宋金議和后，雙方以淮水大散關(guān)為界，今山西省即皆屬金境。此一時(shí)期，金統(tǒng)治時(shí)期內(nèi)政局基本穩(wěn)定，且全國(guó)上下經(jīng)過一定規(guī)模的漢化，“時(shí)金有國(guó)七十年，禮樂刑政因遼、宋舊制，雜亂無貫，章宗即位，乃更定修正，為一代之法”。多民族雜居并沒有引起大規(guī)模的民族沖突，經(jīng)濟(jì)也持續(xù)向好發(fā)展，給山西省村落的發(fā)展提供了有利條件。

元統(tǒng)治時(shí)期，“中書省。統(tǒng)山東、西，河北之地，謂之腹里。為路二十九、州八，屬府三，屬州九十一，屬縣三百四十六。”今山西省便屬于腹里地區(qū)。元王朝各民族雜居，強(qiáng)行將各民族人民分為四等，是為“四等人制”。在這樣一種民族政策的統(tǒng)治之下勢(shì)必極易發(fā)生民族沖突與民族矛盾，但不可否認(rèn)的是在元統(tǒng)治時(shí)期內(nèi)，其他民族漢化定居，形成新的村莊聚落，成為今山西省傳統(tǒng)村落增加發(fā)展的另一個(gè)重要因素，再者元雖然僅有百年歷史但中原地區(qū)社會(huì)基本穩(wěn)定，并沒有發(fā)生特別大的動(dòng)蕩，山西省在此一時(shí)期風(fēng)調(diào)雨順，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，村莊聚落并沒有受到元末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。

明統(tǒng)治時(shí)期，可以說是今行省區(qū)劃的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，明代山西行省基本奠定了今山西省的行政版圖。由于元末戰(zhàn)爭(zhēng)基本沒有波及到今山西省境內(nèi)，使得今山西省境內(nèi)呈現(xiàn)出另一番景象，風(fēng)調(diào)雨順，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，以至民初山西省人口激增位居全國(guó)之首，出現(xiàn)了“地狹人稠生計(jì)難”的情況，反觀中原地區(qū)其他行省則因戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、災(zāi)瘟肆虐，人口大量衰減，此種情況促成了明初山西大移民，明洪武至永樂山西人大量外移至其他行省，人口大量外流，但這一情況并未對(duì)山西省村莊聚落產(chǎn)生較大的影響。但洪武年間山西本地區(qū)的人口流動(dòng)卻對(duì)傳統(tǒng)村落的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，“是年就藩大同。糧餉艱遠(yuǎn)，令立衛(wèi)屯田以省轉(zhuǎn)運(yùn)?！焙槲淠觊g山西北部戰(zhàn)亂結(jié)束，太祖乃移中南部地區(qū)民眾屯田實(shí)邊，由此形成了一批軍屯性質(zhì)的傳統(tǒng)村落。從明王朝開始，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)達(dá)到了頂峰，人口開始大量增加，大規(guī)模開墾無主荒地，形成了新的村莊聚落?？v觀有明一代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口快速增長(zhǎng)，構(gòu)成了村莊聚落增長(zhǎng)的重要原因。另外，明代山西晉商開始發(fā)展起來，所以河流碼頭、交通要道等地區(qū)的村莊聚落日漸增長(zhǎng)繁榮，晉商通過販鹽等商業(yè)活動(dòng)積累了財(cái)富，也促進(jìn)了本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的進(jìn)一步增長(zhǎng)繁榮。

至于清代則成為今山西省村落的定型時(shí)期。清代行省區(qū)劃與今基本相同，山西省行政區(qū)劃在此時(shí)期也基本定型。在清統(tǒng)治時(shí)期，可以說是繼明以后山西省傳統(tǒng)村落高速增長(zhǎng)的又一時(shí)期。清康雍乾時(shí)期，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，大量無主荒地得到開墾形成新的村落，農(nóng)作物新品種的增加與人類食物結(jié)構(gòu)的變化使得此一時(shí)期清代的人口也出現(xiàn)了較大的增長(zhǎng)，成為新村落形成的一大助力。清代可以說是山西晉商最為活躍的時(shí)期，晉商團(tuán)體北出包頭，西至甘州，東行京津，南下江南。這樣一種晉商商業(yè)活動(dòng)的繁榮，大大促進(jìn)了港口碼頭、交通要道、中轉(zhuǎn)樞紐附近的村落發(fā)展。另外由于中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的影響，晉商團(tuán)體在獲得資本以后大興回鄉(xiāng)建設(shè)之風(fēng)，使得今晉中等地在此一時(shí)期新興了一大批以晉商大院為代表的晉商故里式的村莊聚落。值得一提的是，在中國(guó)兩千年以來治亂交替的歷史發(fā)展過程中，山西省諸多村落淹沒在了歷史的浪潮中，而山西省現(xiàn)存較好的傳統(tǒng)村落多為清代新興的村落。

二、山西省傳統(tǒng)村落的文化特征

研究山西省傳統(tǒng)村落的歷史演化過程，目的是為了從歷史中尋找山西省傳統(tǒng)村落的文化特征以此從歷史文化的角度為山西省傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)提供支持。中國(guó)傳統(tǒng)村落大都具有“負(fù)陰抱陽”“倚水而居”等文化特征，從歷史文化角度來講其分類方法也多種多樣。山西省由于地理位置既處于中原核心地帶，又與北方少數(shù)民族接壤，諸多因素交替影響在不同的地理區(qū)位內(nèi)形成了擁有不同文化特征村莊聚落。鑒于這樣的原因筆者將從山西省傳統(tǒng)村落肇始的原因入手，以不同文化特征將山西省傳統(tǒng)村落分為農(nóng)耕型、軍鎮(zhèn)型、商貿(mào)型三種主要類型，探究其文化內(nèi)涵。（如表（所示）

（一）農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，山西是農(nóng)耕大省，農(nóng)耕是山西先民賴以發(fā)展的最原始動(dòng)力。從先秦開始，山西省傳統(tǒng)村落肇始階段農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落便是主流，幾乎占傳統(tǒng)村落的全部。秦商鞅變法時(shí)“上農(nóng)去末”，為中國(guó)歷代中央王朝奠定了政策基調(diào)，即重農(nóng)輕商。農(nóng)耕成為華夏民族發(fā)展的第一驅(qū)動(dòng)力，此后歷代中央王朝皆鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。山西先民在這樣一種情況下利用山西省本地得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，開墾荒地形成農(nóng)田，一旦有賴以生存的田地便會(huì)形成聚落，農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落便由此產(chǎn)生。從先秦以來，山西省農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，土地開墾面積持續(xù)擴(kuò)大，以農(nóng)耕為主要特征的傳統(tǒng)村落便持續(xù)增加，即使到明清時(shí)期一部分農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落因歷史原因轉(zhuǎn)化為商貿(mào)型或軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落，但農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落仍因土地的不斷開墾繼續(xù)增加。山西省南北地理?xiàng)l件差異十分顯著，晉北“土質(zhì)干燥，氣候較寒，山高田聳”不適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落分布較少，晉中，晉南地區(qū)則南“土地平曠，天氣稍溫煦”極適合農(nóng)業(yè)發(fā)展，且開發(fā)時(shí)間較早，歷史悠久農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落就多分布于此一地區(qū)。

農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落重宗族譜系，多以傳統(tǒng)儒家文化教化，耕讀傳家。此類傳統(tǒng)村落多以一姓或多姓宗族聚居，各個(gè)宗族以土地為賴以生存的根本，宗族內(nèi)等級(jí)分明多重譜系以此作為傳家之依據(jù)。農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落更為重要的一大特點(diǎn)即耕讀傳家，受科舉與儒家文化的影響農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落，皆以儒家文化教化子弟，以期能出將入相，光耀門楣。此類傳統(tǒng)村落中基本都設(shè)有私塾，抑或是宗族祠堂即為文化教育之地。山西省農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落，幾位中國(guó)民間教育與民間儒文化的縮影，其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與儒文化特征綿延不絕傳至今日。

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（二）軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落

山西省由于其地理位置北與少數(shù)民族接壤，東西太行山與黃河則為軍事天塹兵家必爭(zhēng)之地，所以產(chǎn)生了許多軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落。山西省北部大同，朔州，忻州等地中國(guó)古代長(zhǎng)期與少數(shù)民族政權(quán)接壤，為軍事布防要地常有軍隊(duì)駐扎。自曹魏行屯田之策以來，此地區(qū)常為屯田要地，兵士聚居于此亦農(nóng)亦戰(zhàn)，形成了許多兵屯部落，隨著時(shí)間的推移許多兵屯部落便發(fā)展變化成了軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落，既耕作供給需求，又承擔(dān)著出兵征伐的軍事任務(wù)。山西省東部太行山一代，西部黃河一帶為天塹地區(qū)，自古便遍布軍事要塞，兵士或百姓依軍鎮(zhèn)要塞而居，為駐守軍隊(duì)提供人力與物力的支持，戰(zhàn)時(shí)出征，閑時(shí)耕種久而久之便形成了為周邊軍事要塞服務(wù)的村莊，成為山西省軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落的一部分。明時(shí)設(shè)衛(wèi)所兵農(nóng)結(jié)合，清時(shí)八期、綠營(yíng)分駐各地。明清時(shí)期軍事布防和歷史環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化，晉北與太行、黃河附近的諸多農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落也轉(zhuǎn)型為軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落，所以此一時(shí)期軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落得到了快速的增長(zhǎng)。

軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落極具軍事特色，其中很多村落名稱中皆保留有“堡”字（如張璧古堡、殺虎堡等）。軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落中大多保留有古代軍事建筑如關(guān)隘，堡壘，城墻等，還有很多軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落本身即為古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，歷史素材豐富。處于山西省邊緣地帶的軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落其社會(huì)風(fēng)俗與其他地區(qū)的風(fēng)俗有很大不同，這些村落多與其他少數(shù)民族接近，或在古代時(shí)期與其他少數(shù)民族雜居，其社會(huì)風(fēng)俗保留有很多的少數(shù)民族特色。

（三）商貿(mào)型傳統(tǒng)村落

“晉俗以商賈為重”山西省經(jīng)商歷史悠久，由于商業(yè)活動(dòng)形成的商貿(mào)型傳統(tǒng)村落成為山西省傳統(tǒng)村落極為重要的組成部分。明清以前山西省先民雖有一定的商業(yè)活動(dòng)但規(guī)模極小，不成氣候。明清時(shí)期，晉商崛起山西省商業(yè)活動(dòng)空前繁榮，晉商勢(shì)力波及全國(guó)，由于商業(yè)活動(dòng)的繁榮，在山西省境內(nèi)便形成了以商貿(mào)為特征的傳統(tǒng)村落。商貿(mào)型村落主要分為兩種類型。一是分布于水運(yùn)碼頭、交通要道的經(jīng)商規(guī)模大的村落。這類村落往往憑借著十分優(yōu)越的交通優(yōu)勢(shì)，提供商業(yè)服務(wù)，大部分村民從事貨物轉(zhuǎn)運(yùn)保存業(yè)務(wù)，其他村民經(jīng)營(yíng)客棧、驛所為過往商旅提供食住服務(wù)，村莊因商業(yè)而崛起并且隨著商業(yè)的興衰而興衰。二是晉商經(jīng)過資本積累以后，回鄉(xiāng)興修大院，建設(shè)商業(yè)總部、票號(hào)、柜坊等而興起的村落。此類村落由于晉商大都來源于晉中，晉南地區(qū)所以其分布也大都集中于山西省中南部地區(qū)。

以晉商為符號(hào)的山西省商貿(mào)型傳統(tǒng)村落，是極具特色的傳統(tǒng)村落。山西省商貿(mào)型傳統(tǒng)村落，背負(fù)著晉商傳遞的誠(chéng)信、道義等商業(yè)文化符號(hào)形成了有別于其他類型的傳統(tǒng)村落的價(jià)值符號(hào)，獨(dú)具其特色的文化內(nèi)涵。山西省商貿(mào)型傳統(tǒng)村落中保留有大量的晉商興修的大院，這類建筑規(guī)模宏大，雕梁畫棟獨(dú)具匠心成為中國(guó)建筑史上輝煌的一篇，其中喬家大院，王家大院甚有“民間故宮”之稱。在商貿(mào)型傳統(tǒng)村落的大院中保存有大量能反映晉商文化價(jià)值觀中堂、照壁、家訓(xùn)等文化遺產(chǎn)，這些特色的商業(yè)文化符號(hào)使得山西省商貿(mào)型傳統(tǒng)村落成為傳統(tǒng)村落中獨(dú)具特色的一顆明珠。

三、結(jié)論

本文通過對(duì)山西省傳統(tǒng)村落的歷史演化，文化特征等方面的研究得出以下結(jié)論。

山西省傳統(tǒng)村落從先秦時(shí)期誕生，經(jīng)歷了幾千年演化，歷史悠久，文化深厚。其演化過程體現(xiàn)出這樣幾個(gè)特點(diǎn)：首先，山西省傳統(tǒng)村落的演化深受經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、政策的影響。經(jīng)濟(jì)上行則村落數(shù)增長(zhǎng)，規(guī)模擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)下滑則村落數(shù)減少，規(guī)模變小;國(guó)家安定山西省傳統(tǒng)村落便快速發(fā)展，如遇戰(zhàn)事則村落遭遇很大破壞;政策上則主要是對(duì)山西省人口的遷出與遷入，最具代表性的即明初洪武大移民。再者山西省傳統(tǒng)村落由于時(shí)代變遷和戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，明清以前的文化保留較少，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)村落大多起源于明清或其村落文化做多溯源至明清時(shí)期。

通過對(duì)山西省傳統(tǒng)村落的文化特征進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，山西省傳統(tǒng)村落大致能分為農(nóng)耕型、商貿(mào)型和軍鎮(zhèn)型三大類型，其他特征的一些傳統(tǒng)村落數(shù)量極少并不構(gòu)成規(guī)模。農(nóng)耕型傳統(tǒng)村落以傳統(tǒng)的儒家文化和傳統(tǒng)的家風(fēng)、宗族文化為主要表征;商貿(mào)型傳統(tǒng)村落則以“儒商”“誠(chéng)信”等晉商文化為其特有的表征;軍鎮(zhèn)型傳統(tǒng)村落則充滿了古代軍事文化內(nèi)涵和軍事風(fēng)情。

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