群眾文化在公民道德建設(shè)中的作用分析

【摘? 要】隨著我國(guó)綜合實(shí)力以及國(guó)民精神文化水平的不斷提高，在當(dāng)今的時(shí)代下，群眾文化其自身在公民道德建設(shè)的過(guò)程中，也逐漸體現(xiàn)出了重要的作用。新時(shí)代下人們不斷追求著更為鮮明的群眾文化，并通過(guò)這種形式來(lái)提升自身的綜合素質(zhì)。本文結(jié)合于群眾文化的內(nèi)涵概述分析，群眾文化對(duì)于我國(guó)公民道德建設(shè)的重要性，以此希望于對(duì)我國(guó)公民道德建設(shè)在新時(shí)代下的促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】群眾文化;公民道德建設(shè);作用分析

引言

群眾文化不僅是廣大人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過(guò)程中，所逐漸形成的文化形式，而且這樣的文化形式更符合于廣大人民群眾的內(nèi)在需求。國(guó)民通過(guò)這樣的文化形式，可以逐漸體現(xiàn)自身的道德文明提升目標(biāo)，以及終極綜合實(shí)力提升方向。而群眾文化對(duì)于新時(shí)代的人才培養(yǎng)，以及公民道德建設(shè)而言，具有非常重要的作用。隨著當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展，國(guó)民在日常生活中，對(duì)于優(yōu)秀的群眾文化接收過(guò)程也更為便捷，而在這一過(guò)程中，也就實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀民族文化傳播的更廣闊范圍，這也為我國(guó)的群眾文化傳播以及公民道德建設(shè)提供了良好的媒介基礎(chǔ)。因此在新時(shí)代下，優(yōu)秀的群眾文化對(duì)于我國(guó)的公民道德建設(shè)而言，既具有著深刻的素質(zhì)培養(yǎng)實(shí)力，又能夠?qū)Ξ?dāng)今的公民道德建設(shè)起到重要的現(xiàn)實(shí)影響作用。

1.群眾文化的內(nèi)涵概述

群眾文化，是人類(lèi)在其社會(huì)性的發(fā)展過(guò)程中，基于精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富匯總所創(chuàng)造出的文化形式。這樣的文化形式既符合于健康的社會(huì)需求，同時(shí)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的公民道德建設(shè)也具有著深遠(yuǎn)的意義，通過(guò)相應(yīng)的突出性傳播協(xié)調(diào)以及教化能力，可以幫助國(guó)民實(shí)現(xiàn)道德水平的不斷提升。

而我國(guó)的群眾文化是廣大勞動(dòng)人民，在長(zhǎng)期艱苦奮斗以及實(shí)踐過(guò)程中的認(rèn)可文化形式。這樣的文化形式既符合于我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)又能夠滿足公民的參與性與娛樂(lè)性。而基于我國(guó)的特殊國(guó)情，群眾文化所面對(duì)的主體，則必然是廣大的人民群眾。

在歷史的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)的廣大人民群眾通過(guò)自身的豐富精神活動(dòng)，將文化逐漸變成一種大眾更能夠接受的受眾文化。而這樣的受眾文化，其內(nèi)容關(guān)乎于生活、生產(chǎn)、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、思想形態(tài)等各個(gè)方面。因此我國(guó)的群眾文化主要內(nèi)容，也更多地發(fā)展為人們?nèi)粘Ｋ枧c生活所影響的重要方面。

這樣的群眾文化在某種角度上，也能夠通過(guò)活動(dòng)的不斷形成與壯大，對(duì)我國(guó)的人民群眾形成思想上的引導(dǎo)，從而不斷促進(jìn)我國(guó)人民群眾整體素質(zhì)的提升。

2.群眾文化對(duì)于公民道德建設(shè)的重要性

更深一步的發(fā)展群眾文化，需要當(dāng)今時(shí)代下的社會(huì)群眾，在更真切的角度上，感受到群眾文化中的重要智慧結(jié)晶。但由于我國(guó)的公民道德建設(shè)受多方面的因素共同影響，在進(jìn)行行之有效的公民道德建設(shè)過(guò)程中，則需要通過(guò)相關(guān)的理論作為實(shí)際的推動(dòng)核心，并且在一定的國(guó)民自覺(jué)性上，對(duì)我國(guó)的國(guó)民進(jìn)行自覺(jué)性的道德建設(shè)規(guī)范過(guò)程。并在這一過(guò)程中，逐漸擴(kuò)大群眾文化對(duì)于我國(guó)公民道德建設(shè)的重要作用。

2.1群眾文化在公民道德建設(shè)中的基礎(chǔ)性作用

群眾文化從人類(lèi)發(fā)展學(xué)的角度上而言，是群眾在社會(huì)活動(dòng)中自然所流露出的產(chǎn)物。因此，群眾文化的核心也就是廣大人民群眾的社會(huì)生產(chǎn)以及生活創(chuàng)造力并通過(guò)相應(yīng)的實(shí)踐，逐漸形成了一種以自?shī)首詷?lè)為代表的活動(dòng)形式。

隨著我國(guó)近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想形勢(shì)得到了一定的提升，隨著社會(huì)活動(dòng)基礎(chǔ)載體的不斷豐富，我國(guó)的國(guó)民在群眾文化上，也得到了相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)載體。對(duì)于傳統(tǒng)喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化而言，當(dāng)今的人們?cè)谄浒l(fā)展過(guò)程中，則對(duì)其提出了更多的理論基礎(chǔ)以及現(xiàn)實(shí)要求，通過(guò)國(guó)民道德建設(shè)能夠使國(guó)民在一定的行為程度上，以道德素養(yǎng)為基準(zhǔn)進(jìn)行行為規(guī)范，并在相應(yīng)的文化主導(dǎo)上不斷提升自身的意識(shí)。

由此可見(jiàn)，群眾文化在當(dāng)代的公民道德建設(shè)中是重要的基礎(chǔ)，而在公民的道德教育過(guò)程中，也具有著一定的階級(jí)性與時(shí)代性。簡(jiǎn)而言之，便是在不同的國(guó)家發(fā)展水平下，受經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人口素質(zhì)等多方面的影響，公民的道德素質(zhì)與道德建設(shè)，其具體所涉及的內(nèi)容也不盡相同。因此，則需要通過(guò)相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)行為提升，以及思想意識(shí)提升，來(lái)促進(jìn)各階級(jí)的群眾文化以及公民道德建設(shè)提升。新時(shí)代下的國(guó)民道德建設(shè)，也必須要建立在高質(zhì)量的群眾文化以及認(rèn)知程度之上。因此，高質(zhì)量的群眾文化也是優(yōu)質(zhì)公民道德建設(shè)的必要基礎(chǔ)性前提。

2.2群眾文化在公民道德建設(shè)中的促進(jìn)性作用

隨著近年來(lái)我國(guó)精神文明的不斷建設(shè)，我國(guó)國(guó)民在滿足了物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上，對(duì)于自身的精神文明追求也有了更高的要求。因此在這樣的實(shí)際背景下，便產(chǎn)生了更多符合于國(guó)民以及社會(huì)所需的群眾文化。

這些新時(shí)代下所產(chǎn)生的群眾文化，也在一定程度上帶動(dòng)了國(guó)民的自身綜合素質(zhì)提升需求。在這樣的影響下，我國(guó)的國(guó)民大部分也都能夠進(jìn)行自發(fā)性的科學(xué)文化學(xué)習(xí)，以及精神文化修煉，并且對(duì)于不符合時(shí)代發(fā)展的風(fēng)俗習(xí)慣，也在更深層次的文化內(nèi)涵上進(jìn)行了有效的改革，從而使得整個(gè)社會(huì)的受眾文化以及群眾文化，能夠呈現(xiàn)出更積極向上的追求狀態(tài)。在這樣的文化影響下，我國(guó)的國(guó)民在這樣的環(huán)境中，逐漸擁有了對(duì)于自身道德建設(shè)的意識(shí)追求。從這一點(diǎn)來(lái)看，群眾文化在當(dāng)代的作用，對(duì)國(guó)民道德建設(shè)也起到了相應(yīng)的促進(jìn)性作用。

2.3群眾文化在公民道德建設(shè)中的載體性作用

廣大國(guó)民逐漸自覺(jué)接受新時(shí)代下的公民道德建設(shè)，是公民道德建設(shè)實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展的基本前提。因此行之有效的傳播手段與載體，則是讓人們了解到公民建設(shè)的重要途徑，并且也是自覺(jué)參與進(jìn)來(lái)的有效途徑。

基于群眾文化在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的良好宣傳功能，其在當(dāng)今時(shí)代的重要作用，也體現(xiàn)出建設(shè)良好公民道德素質(zhì)的重要載體作用。群眾文化不僅承載著重要的公民道德建設(shè)宣傳使命，同時(shí)也能夠讓我國(guó)的國(guó)民更積極地參與到群眾文化的提升目標(biāo)中，并在此目標(biāo)導(dǎo)向下不斷提升自身的道德修養(yǎng)。

3.結(jié)束語(yǔ)

結(jié)合全文所述，我國(guó)的群眾文化其自身在新時(shí)代下的公民道德建設(shè)中，不僅起著相應(yīng)的指導(dǎo)作用，同時(shí)基于其深厚的內(nèi)涵哲學(xué)性，也能夠?yàn)槲覈?guó)國(guó)民進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)真善美的修煉過(guò)程，并且在此過(guò)程中逐漸提升自身的道德修養(yǎng)。群眾文化通過(guò)當(dāng)今的良好傳播能力，也能夠讓我國(guó)公民更好的認(rèn)識(shí)到自身道德建設(shè)的重要性，并在此基礎(chǔ)下逐漸將自身提升到社會(huì)所需的優(yōu)秀人才目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：代顯垠（1964.3-），男，四川內(nèi)江人，，大專，范長(zhǎng)江紀(jì)念館宣教股長(zhǎng)、群文館員，從事群眾文化工作研究。