《生命的個(gè)性與詩(shī)意》教學(xué)設(shè)計(jì)

彭聖博

一、課程標(biāo)準(zhǔn)

本單元屬于必修課程“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞，在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中提升文學(xué)欣賞能力，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)，并嘗試撰寫(xiě)文學(xué)評(píng)論，借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力。

二、單元任務(wù)

1.逐步掌握古詩(shī)詞鑒賞的基本方法;

2.在誦讀和想象中感受詩(shī)歌意境;

3.認(rèn)識(shí)詩(shī)詞的當(dāng)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自信，提高自身思想修養(yǎng)和文化品位;

4.嘗試寫(xiě)作文學(xué)短評(píng)。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）核心素養(yǎng)

1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：

（1）建立語(yǔ)言材料的有機(jī)聯(lián)系，將作品置于特定歷史文化情境中理解、分析和評(píng)價(jià);

（2）通過(guò)梳理和整合，將言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)方法策略。

2、思維的發(fā)展與提升：

（1）獲得對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的直覺(jué)體驗(yàn);

（2）運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富對(duì)文學(xué)形象理解，增強(qiáng)思維深刻性獨(dú)創(chuàng)性。

3、審美鑒賞與創(chuàng)造：

（1）感受詩(shī)詞之美，鑒賞不同作品;

（2）樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)、高尚審美情趣、品位。

4、文化傳承與理解：體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，增強(qiáng)文化自信，熱愛(ài)并弘揚(yáng)中華文化。

（二）關(guān)鍵內(nèi)容和技能

1.理解不同時(shí)代、風(fēng)格的詩(shī)人在意象選取、語(yǔ)言特色方面體現(xiàn)出的個(gè)性特征;

2.探究面對(duì)相似境遇，不同文人選擇道路的差異，及精神追求的共性，探究詩(shī)詞中的意象之美所體現(xiàn)出的中華文化核心思想;

3.知道固定意象的特點(diǎn)、詩(shī)人的固定情感傾向以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法;

4.增強(qiáng)文化歸屬感和學(xué)習(xí)詩(shī)詞的熱情。

四、學(xué)情分析

本單元的人文主題是“生命的詩(shī)意”，收錄的八位性格迥異的文人的作品，學(xué)生們?cè)诔踔袝r(shí)期已對(duì)于這他們的生平有了初步的了解，但是仍缺乏獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌的能力和方法，對(duì)詩(shī)詞的理解還停留在千篇一律論詩(shī)情，淺見(jiàn)寡識(shí)談感受的階段。本次學(xué)習(xí)我們將從描繪詩(shī)人的個(gè)性形象入手，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，以合作探究的教學(xué)方法為主，通過(guò)完成表格的方式，來(lái)確定學(xué)生達(dá)到既定的學(xué)習(xí)結(jié)果的程度。

遵循人們認(rèn)知人物形象的一般規(guī)律，我們以“生命的個(gè)性與詩(shī)意”為主題，具體組織五個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

五、課時(shí)：5課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：生命初印象——知人論世解身份

分小組搜索不同作品創(chuàng)作背景，了解作者所處的時(shí)代特點(diǎn)及其人生經(jīng)歷，明確作者當(dāng)時(shí)的身份、處境，并與同學(xué)們交流作者給你的初印象。

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：生命的標(biāo)簽——抓住意象析風(fēng)格

（1）詩(shī)詞意象具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，詩(shī)人有沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，很大程度上取決于是否建立了自己的意象群。分組提煉不同作品的意象，概括其營(yíng)造的意境特點(diǎn)。

（2）以意象抒情言志，是詩(shī)詞表情達(dá)意的主要特點(diǎn)，有些意象是作者移情于其上的，而有些則具有普遍意義，歸納本單元詩(shī)詞中的常用意象及其表達(dá)的相似情感。

（3）文人們將各自的情感寄寓于眼前之景，而不同的意象群又在文人筆下生發(fā)出別樣的風(fēng)韻，如《短歌行》《念奴嬌 赤壁懷古》中的景象宏闊壯美，《歸園田居》中的風(fēng)物恬靜優(yōu)美，《夢(mèng)游天姥吟留別》中的夢(mèng)境瑰麗綺美。

但是在《登高》《琵琶行》《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》《聲聲慢》這幾首以悲情為主色的作品中，其景象是否還各有其美呢？思考一下這種審美傾向體現(xiàn)了怎樣的思想內(nèi)核？

（4）閱讀“古詩(shī)詞誦讀”單元的詩(shī)詞，看看意象寄寓的情感和體現(xiàn)的精神是否能得到印證？

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：生命的對(duì)話(huà)——分析語(yǔ)言體情緒

思考以下問(wèn)題，以表格形式歸納。

（1）誦讀《短歌行》《歸園田居》《琵琶行》，分析四言、五言、七言的不同語(yǔ)言形式，在表達(dá)情緒方面有何不同效果。

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》屬古體詩(shī)，《登高》屬近體詩(shī)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)體特點(diǎn)及作者風(fēng)格，感受兩首詩(shī)不同的表達(dá)效果。

（3）《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》雖同為詠史懷古的豪放詞，卻在藝術(shù)手法的運(yùn)用上各有不同，請(qǐng)結(jié)合詞人背景，分析不同手法體現(xiàn)出的豪放風(fēng)格的不同。

（4）《聲聲慢》作為本單元唯一的婉約詞作，在藝術(shù)手法上體現(xiàn)出明顯的個(gè)性，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

學(xué)習(xí)活動(dòng)四：生命的再現(xiàn)——誦讀詩(shī)詞現(xiàn)風(fēng)貌

通過(guò)學(xué)習(xí)，我想你已經(jīng)熟識(shí)了這八位文人朋友了。那么千百年后的今天，你可否通過(guò)誦讀其作品的方式，代為傳達(dá)他們的思想情感，再現(xiàn)他們的精神風(fēng)貌呢？

（1）選取一首最切合詩(shī)情，能營(yíng)造詩(shī)樂(lè)相融意境的音樂(lè)，并與同學(xué)們分享。

（2）設(shè)計(jì)誦讀方案，注意聲音的頓挫緩急和表情動(dòng)作的配合。

（3）舉辦班級(jí)詩(shī)歌配樂(lè)朗誦會(huì)，展現(xiàn)不同生命的個(gè)性和詩(shī)意。

學(xué)習(xí)活動(dòng)五：生命的探究——區(qū)別“評(píng)”“感”寫(xiě)短評(píng)

（1）依照本單元體會(huì)詩(shī)情的步驟，總結(jié)詩(shī)歌鑒賞的一般方法。

（2）本單元通過(guò)不同的作品，反映了文人墨客們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的不同態(tài)度，體現(xiàn)了充滿(mǎn)個(gè)性的人生哲學(xué)。他們有的廣納賢才，急于建功;有的瀟灑隱退，寄情山水;有的隨遇而安，心憂(yōu)國(guó)運(yùn)......你更欣賞哪種人生的選擇，這其中是否體現(xiàn)了對(duì)待生命相似的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，談?wù)勀愕母形颉?/p>

（3）你認(rèn)為文學(xué)評(píng)論與讀后感有何區(qū)別？請(qǐng)你搜索一篇文學(xué)評(píng)論范文，與大家分享，說(shuō)說(shuō)該范文有那些優(yōu)點(diǎn)值得借鑒，或有哪些不足需要引戒。

（4）請(qǐng)從本單元詩(shī)詞作品中任選一篇，依照你搜索的文學(xué)評(píng)論范文，仿寫(xiě)一篇400左右的文學(xué)短評(píng)。

七、教學(xué)反思

本教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)期通過(guò)5課時(shí)完成，在實(shí)施中始終引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景中，通過(guò)自主探究、誦讀整理等實(shí)踐活動(dòng)，由淺入深，把握詩(shī)詞特點(diǎn)，發(fā)展思辨能力，增強(qiáng)對(duì)生命的感悟，在任時(shí)不同生命個(gè)性的同事感受其詩(shī)意的共性，從而建立自己正確的價(jià)值觀(guān)，激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。但因?qū)W生基礎(chǔ)較為薄弱，在活動(dòng)二和活動(dòng)五中分別設(shè)置的探究文化內(nèi)涵的兩個(gè)任務(wù)，在實(shí)施中需要予以更多的引導(dǎo)和啟發(fā)，應(yīng)盡量避免出現(xiàn)教師單方面給予答案的現(xiàn)象出現(xiàn)。