鄭和下西洋時(shí)期明朝在南海區(qū)域的外交實(shí)踐

海南熱帶海洋學(xué)院民族學(xué)院 海南 三亞 572022

鄭和下西洋時(shí)期，明朝與南海區(qū)域各國(guó)的友好關(guān)系有了很大程度的發(fā)展，各國(guó)積極前往明朝朝貢，最為重要的是，明朝力圖構(gòu)建的國(guó)際秩序，也逐漸得到了各國(guó)的自覺(jué)響應(yīng)。

一、鄭和下西洋時(shí)期明朝在南海區(qū)域內(nèi)建立的邦交體系

(一)明朝始終認(rèn)真踐行和平共處的外交原則

明朝自建立后，便陸續(xù)遣使踏海而行，聯(lián)絡(luò)海外諸國(guó)，宣告明朝建立。明太祖在進(jìn)行對(duì)外交往時(shí)，不主張使用武力，明確了國(guó)家間應(yīng)當(dāng)和平共處。洪武二十八年(公元1395年)，明朝頒布了《皇明祖訓(xùn)》，其中清楚地列出了十五個(gè)不征之國(guó)，具體內(nèi)容涉及了這些國(guó)家的地理位置，以及與明廷交往的概況等，在這些國(guó)家中，南海周邊的國(guó)家就有十個(gè)之多，即：安南、真臘、暹羅、占城、蘇門(mén)答剌、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、浡泥。①明太祖通過(guò)多次完善立法，將不征的和平外交思路定為世代必須遵循、不得更改的國(guó)策，這一做法為明代中國(guó)與南海周邊國(guó)家的長(zhǎng)期、和平與穩(wěn)定交往奠定了關(guān)鍵的基礎(chǔ)，也是南海周邊各國(guó)信賴(lài)明朝，愿意與之交往的重要依據(jù)。明朝的立法內(nèi)容顯示了明朝的外交立場(chǎng)與準(zhǔn)則，這是明朝在進(jìn)行外事活動(dòng)時(shí)堅(jiān)持以和為貴的法律基礎(chǔ)，也是明朝對(duì)外交往時(shí)的有效約束力。在確立有關(guān)外交準(zhǔn)則的法律內(nèi)容后，明朝堅(jiān)持將其付諸于實(shí)踐，這在海外各國(guó)間樹(shù)立了良好的威信和口碑。

到了明成祖執(zhí)政時(shí)期，明朝積極聯(lián)絡(luò)海外諸國(guó)，大力拓展外交范圍。明成祖派遣鄭和下西洋時(shí)，在給各國(guó)的詔書(shū)中寫(xiě)道：“朕奉天命，君主天下，一體上帝之心，施恩布德。凡覆載之內(nèi)，日月所照、霜露所濡之處，其人民老少，皆欲使之遂其生業(yè)，不至失所。今特遣鄭和赍敕，普諭朕意，爾等袛順天道，恪遵朕言，循禮安分，毋得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福。”②從該詔書(shū)中可以看出，明成祖以前所未有的氣勢(shì)組織下西洋活動(dòng)，盡可能地鞏固舊有的外交關(guān)系，試圖發(fā)展新的外交區(qū)域，以完善海外經(jīng)營(yíng)，來(lái)穩(wěn)固自身的統(tǒng)治地位，提升自己的海外影響力。鄭和船隊(duì)在走訪海外各國(guó)時(shí)，堅(jiān)持和平外交，在遇到一些國(guó)家故意侵害船隊(duì)的切身利益時(shí)，明朝官員依然能夠做到在保障船隊(duì)安全的同時(shí)，以德服人，禮儀外交，用寬容的態(tài)度去化解矛盾，盡量避免用武力對(duì)抗的方式去解決問(wèn)題，將軍事斗爭(zhēng)的可能降低到最小，以實(shí)際行動(dòng)充分展現(xiàn)明朝的外交理念。明朝作為當(dāng)時(shí)的大國(guó)，在處理對(duì)外關(guān)系方面，能夠以身作則，貫徹國(guó)家的外交原則，為海外各國(guó)做出了榜樣。同時(shí)，在協(xié)調(diào)南海區(qū)域內(nèi)一些國(guó)家間的緊張關(guān)系時(shí)，明朝發(fā)揮了重要的作用，因此這些國(guó)家也積極接受明朝的外交理念，使明朝的外交理念在海外得到了更為深刻的認(rèn)識(shí)。這意味著，明朝所提倡的各國(guó)“共享太平之?！雹鄣睦硐耄玫搅撕Ｍ庵T國(guó)的支持，從此明朝與各國(guó)間的關(guān)系更為緊密，國(guó)家間開(kāi)始通過(guò)和平外交的方式來(lái)共同維系南海周邊的穩(wěn)定秩序。同時(shí)，明朝在協(xié)調(diào)南海區(qū)域國(guó)家間的關(guān)系時(shí)，極力強(qiáng)調(diào)“不可欺寡，不可凌弱”④，這對(duì)于調(diào)整南海區(qū)域內(nèi)部的政治關(guān)系，避免各種政治實(shí)體之間的爭(zhēng)端，促進(jìn)國(guó)家之間的良性政治互動(dòng)起到了十分重要的作用。

(二)南海區(qū)域內(nèi)邦交體系的逐漸形成

明朝在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要的作用，這使海外諸國(guó)不斷加強(qiáng)與明朝之間的交往，以期獲得政治上的保護(hù)，確保國(guó)家的政治利益。同時(shí)，鄭和下西洋時(shí)，船隊(duì)每到一國(guó)，船上的隨行人員都會(huì)和當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行互動(dòng)和交流，在此過(guò)程中，船上的成員會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活的實(shí)際需要，把明朝的一些民間生產(chǎn)和生活技術(shù)傳授給當(dāng)?shù)孛癖?，這使他們的生活水平有了很大的提高。例如，隨鄭和船隊(duì)下西洋的成員向占城、暹羅、滿(mǎn)刺加、爪哇等地民眾教授稻米谷物的種植技術(shù)，使當(dāng)?shù)氐募Z食產(chǎn)量得到了大幅度的提升；又如，明朝下西洋隨行人員根據(jù)滿(mǎn)剌加民眾的居住情況，向他們教授了如何建造牢固的房屋，以及修繕?lè)椒?，使?dāng)?shù)孛癖姷木幼l件得到了極大的改善。⑤由于明朝給予南海周邊國(guó)家的多種幫助，以及其在外交活動(dòng)中樹(shù)立的良好形象，明朝得到了來(lái)自于這些國(guó)家的國(guó)家及社會(huì)層面的廣泛贊譽(yù)。在此基礎(chǔ)上，明朝更加重視國(guó)家間的聯(lián)系，此時(shí)朝貢活動(dòng)發(fā)揮了重要的作用，海外各國(guó)前往明朝朝貢者絡(luò)繹不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自永樂(lè)年間起，安南、占城、暹羅、爪哇、真臘、蘇門(mén)答剌、滿(mǎn)刺加、古麻剌朗、浡泥、湓亨、蘇祿等國(guó)多次遣使赴明朝朝貢，且滿(mǎn)剌加、蘇祿、渤泥、古麻剌朗四國(guó)國(guó)王還親自率親屬及陪臣來(lái)朝。⑥在這些國(guó)家中，蘇祿、浡泥、古麻剌朗國(guó)的國(guó)王在訪問(wèn)明朝期間病逝，他們最終被葬在中國(guó)。永樂(lè)六年(公元1408年)，浡泥國(guó)國(guó)王麻那惹加那乃率領(lǐng)一百五十多人前往明朝。在見(jiàn)到明成祖后，麻那惹加那乃對(duì)明成祖及其實(shí)施的和平友好外交進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，并表達(dá)了自己來(lái)朝的誠(chéng)意與決心，他說(shuō)：“天以覆我，地以載我，天子以義寧我，我長(zhǎng)我幼，處有安居，食有和味，衣有宜服，利用備器，以資其生。強(qiáng)不敢凌弱，眾不敢欺寡，非天子孰使之然也?天子功德，暨于我者，同乎天地。然天地仰而見(jiàn)，跼而履，惟天子邈而難見(jiàn)，是故誠(chéng)有所不通。僻陋臣妾，不憚險(xiǎn)遠(yuǎn)，浮詣闕下，以達(dá)其誠(chéng)。”⑦這些歷史的記憶是南海周邊國(guó)家對(duì)明朝外交形象予以認(rèn)可的真實(shí)表達(dá)。

二、明朝通過(guò)朝貢不斷發(fā)展南海區(qū)域內(nèi)的邦交體系

(一)明朝不斷完善有關(guān)朝貢方面的立法

鑒于朝貢活動(dòng)涉及到中外各國(guó)在政治合作、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、科技文化交流等多方面的內(nèi)容，且在對(duì)外交往中發(fā)揮了重要的作用，因此明朝十分重視對(duì)該活動(dòng)的規(guī)范管理，以保障該活動(dòng)能夠安全、有序進(jìn)行。實(shí)際上，在明初，“東有馬市，西有茶市，皆以馭邊省戍守費(fèi)，海外諸國(guó)入貢，許附載方物，與中國(guó)貿(mào)易，因設(shè)市舶司，置提舉官以領(lǐng)之，所以通夷情，抑奸商，俾生禁有所施，因以消其釁隙也。洪武初，設(shè)于太倉(cāng)黃渡，尋罷。復(fù)設(shè)于寧波、泉州、廣州。寧波通日本，泉州通琉球，廣州通占城、暹羅、西洋諸國(guó)。琉球、占城諸國(guó)皆恭順，任其時(shí)至入貢?！雹嘧鳛楣芾沓暬顒?dòng)的重要部門(mén)，市舶司的具體職能被嚴(yán)格地規(guī)定，即：“掌海外諸番朝貢市易之事，辨其使人，表文，勘合之真?zhèn)?，禁通番，征私貨，平交易，閑其出入而慎館谷之?！雹嵊謸?jù)史載：“凡外夷貢者皆設(shè)市舶司領(lǐng)之，許帶他物，官設(shè)牙行與民貿(mào)易，謂之互市。是有貢舶即有互市，非入貢即不許其互市矣?！雹庥纱丝梢钥闯觯胁八镜闹饕氊?zé)是確保朝貢活動(dòng)的官方屬性，即審核貢使的身份，查驗(yàn)表文、勘合，以杜絕有人偽造貢使身份，并對(duì)使團(tuán)帶來(lái)的貨物進(jìn)行檢查，確認(rèn)是否有違禁物品，隨后安排貢使及隨行團(tuán)隊(duì)前往驛館，同時(shí)監(jiān)督與管理互市活動(dòng)，防止有人私自從事海外貿(mào)易，以及違禁品買(mǎi)賣(mài)。按照明朝規(guī)定，“馬牛、軍需、鐵貨、銅錢(qián)、緞匹、綢絹、絲、棉”[11]均屬于違禁品。市舶司的另外一個(gè)重要職能是“通夷情”[12]，為了確保明朝與各國(guó)之間的外交關(guān)系能夠順利發(fā)展，市舶司需要通過(guò)觀察，以及與各國(guó)外交使團(tuán)進(jìn)行對(duì)話(huà)，及時(shí)了解各國(guó)的最新政情、民情，以及其他信息，尤其是他們的外交動(dòng)向及態(tài)度。在明確市舶司職責(zé)的同時(shí)，明朝還嚴(yán)格規(guī)定了各國(guó)的貢期。洪武五年(公元1372年)，鑒于高麗朝貢頻繁，明太祖明確規(guī)定了一些國(guó)家的貢期，其中涉及到一些南海區(qū)域內(nèi)的國(guó)家，即：令高麗“遵三年一聘之禮，或比年一來(lái)，所貢方物，止以所產(chǎn)之布十匹足矣，毋令過(guò)多，中書(shū)其以朕意諭之。占城、安南、西洋瑣里、爪哇、浡泥、三佛齊、暹羅斛、真臘等國(guó)，新附遠(yuǎn)邦凡來(lái)朝者，亦明告以朕意。”[13]對(duì)于各國(guó)入貢的貢道，明朝也有嚴(yán)格的規(guī)定，多數(shù)南海區(qū)域國(guó)家的使團(tuán)均由廣州入境，其攜帶的貢品，自懷遠(yuǎn)驛起，坐船前往佛山，溯北江而上，途經(jīng)韶關(guān)，至南雄，再翻越梅嶺，至江西南安，乘船輾轉(zhuǎn)抵達(dá)北京附近運(yùn)河，由于南雄至南安路段，中間由梅嶺阻隔，無(wú)法行船，貢品需要民力接運(yùn)，因此明朝于永樂(lè)四年(公元1406年)下令，如是農(nóng)忙期間，進(jìn)貢的物品可暫存于南雄，待十一月農(nóng)閑時(shí)再運(yùn)送至南安。[14]隨著朝貢活動(dòng)的發(fā)展，在前期立法的基礎(chǔ)上，明朝不斷深化法規(guī)內(nèi)容，通過(guò)一些具體的則例，對(duì)海外不同國(guó)家的朝貢活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的劃分，如“暹羅國(guó)使臣人等進(jìn)到貢物，例不抽分，給予價(jià)鈔；占城國(guó)貢物給價(jià)；三佛齊正貢外，附方物皆給價(jià)，其余貨物許令貿(mào)易；蘇門(mén)答剌正貢外，使臣人等自進(jìn)物俱給價(jià)；錫蘭山使臣人等自進(jìn)貢俱給價(jià)。”[15]同時(shí)，明朝更加注重有關(guān)朝貢期間國(guó)家安全方面的立法，為了避免外國(guó)使節(jié)在朝貢過(guò)程中私自與中國(guó)軍民交往，明朝在一定程度上限制了貢使及中國(guó)軍民的行為，并形成了相應(yīng)的法律制度：若外國(guó)使團(tuán)成員故意“潛入人家交易者，私貨入官，未給賞者量為遞減。通行守邊官員，不許曾經(jīng)違犯夷人起送進(jìn)京。凡會(huì)同館內(nèi)外四鄰軍民人等代替夷人收買(mǎi)違禁貨物者，問(wèn)罪，枷號(hào)一個(gè)月，發(fā)邊衛(wèi)充軍?！盵16]并且，“在京在外軍民人等，與朝貢夷人私通往來(lái)，投托管顧撥置害人，因而透漏事情者，俱問(wèn)，發(fā)邊衛(wèi)充軍。軍職有犯，調(diào)邊衛(wèi)帶俸差操，通事并伴送人等系軍職者，從軍職之例，系文職者，革職為民?！盵17]由上述法律條文可以看出，明朝通過(guò)縝密、嚴(yán)格的立法，對(duì)朝貢活動(dòng)的全過(guò)程進(jìn)行管控，以維護(hù)朝貢活動(dòng)期間的社會(huì)秩序。

(二)朝貢增強(qiáng)了明朝與南海諸國(guó)的文化認(rèn)同與互信

當(dāng)外國(guó)使臣的朝貢船只到岸，在接受身份、文件及貢物的檢查后，明朝會(huì)安排隆重的迎接儀式，之后貢使啟程赴京，抵京后，覲見(jiàn)時(shí)必須遵循明朝的禮儀規(guī)定，包括上朝服飾、跪拜程序、站立位置、進(jìn)退方式等，因此外國(guó)使臣需要在會(huì)同館內(nèi)學(xué)習(xí)三天有關(guān)朝覲禮節(jié)的知識(shí)。[18]明朝安排各國(guó)貢使學(xué)習(xí)朝覲禮節(jié)規(guī)范，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)文化的諸多方面，融匯了明朝的法律制度典章、中華傳統(tǒng)文化思想及核心知識(shí)構(gòu)架等，是明朝社會(huì)價(jià)值追求的重要表現(xiàn)。明朝將中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容融入到與各國(guó)的外交互動(dòng)中，尤其是在朝貢的過(guò)程中，各國(guó)貢使通過(guò)學(xué)習(xí)，在了解和遵循中華禮節(jié)的基礎(chǔ)上，參與朝貢，這在一定程度上加深了他們對(duì)明朝的文化認(rèn)同。各國(guó)使團(tuán)在朝貢時(shí)，攜帶的方物可以劃分為香料、藥材、珍奇異獸、手工制品、生產(chǎn)原材料、軍需用品等，明朝對(duì)各國(guó)使團(tuán)的來(lái)訪，始終堅(jiān)持固有做法，即“管待賞賜，輕重厚薄，俱有定例，不可增減”[19]，因此對(duì)于外國(guó)使臣的賞賜，通常是“四夷朝貢到京，有物則償，有貢則賞”[20]。明朝賞賜給外國(guó)使團(tuán)的物品主要是各類(lèi)絲綢、棉布、瓷器、鐵器、銅錢(qián)、麝香、書(shū)籍等，在這些物品中，絲綢與棉布所占數(shù)量最大。[21]同時(shí)，與明朝關(guān)系緊密、互動(dòng)積極的國(guó)家，還可以在正常的賞賚范圍外，得到一些額外的賞賜，對(duì)于一些國(guó)家國(guó)王的冊(cè)封，明朝也有特殊且豐厚的賞賜。[22]

三、結(jié)語(yǔ)

明朝在與南海諸國(guó)互動(dòng)交流時(shí)，從未只顧本國(guó)利益，不尊重他國(guó)，極端利己，對(duì)他國(guó)的土地、財(cái)產(chǎn)等進(jìn)行掠奪。同時(shí)，在海外國(guó)家間出現(xiàn)矛盾，需要明朝幫助解決時(shí)，明朝能夠積極提供幫助，從中化解矛盾，促進(jìn)區(qū)域和平秩序的形成。在朝貢以及鄭和下西洋等活動(dòng)中，明朝向南海諸國(guó)充分展示了自身的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。明朝在外事活動(dòng)中所顯示出的雄厚物質(zhì)實(shí)力，睦鄰友好的態(tài)度，以及協(xié)助多國(guó)化解外交矛盾的執(zhí)行力，是南海諸國(guó)在外交實(shí)踐中信賴(lài)明朝的重要基礎(chǔ)。隨著鄭和下西洋活動(dòng)的進(jìn)行，明朝的外交影響力不斷擴(kuò)大，海外各國(guó)都積極遣使出訪明朝，這使明朝的外交范圍得到了極大的拓展，尤其是在鄭和第五次下西洋之后，有十六個(gè)國(guó)家派出一千二百余名使臣前往北京，參與盛大的朝會(huì)，這是中外關(guān)系史上的一大盛事。[23]同時(shí)，朝貢活動(dòng)也不斷發(fā)展，朝貢貿(mào)易中各國(guó)物質(zhì)文明間的互動(dòng)逐趨深入，這為各國(guó)人民的物質(zhì)生活增添了諸多的異國(guó)元素，使其變得豐富起來(lái)，因此一些國(guó)家更加積極地參與到朝貢活動(dòng)中來(lái)。雖然與一些國(guó)家相距較遠(yuǎn)，但朝貢使明朝與海外國(guó)家間加深了了解，且各國(guó)也能及時(shí)掌握彼此的最新情況。

海外各國(guó)使團(tuán)赴明朝朝貢，需要經(jīng)歷一系列嚴(yán)格的程序，并見(jiàn)證了隆重的儀式，在此過(guò)程中，明朝明確地傳遞了和平共處的外交理念，期望與海外各國(guó)保持和諧穩(wěn)定的關(guān)系，海外各國(guó)也再次被明朝的大國(guó)姿態(tài)所震撼。在與海外各國(guó)進(jìn)行多種形式的關(guān)系互動(dòng)中，明朝所持的外交理念，以及其中反映的核心價(jià)值，較為成功地轉(zhuǎn)化成明朝在對(duì)外交往中的一種同化力，在此基礎(chǔ)上，海外各國(guó)也逐漸意識(shí)到，復(fù)雜、多變的外部環(huán)境，對(duì)于維護(hù)和平、穩(wěn)定的國(guó)際秩序和外交局面，必然造成嚴(yán)峻的壓力，因此愿意共同創(chuàng)造“共享太平之?！盵24]的國(guó)際秩序，這種外交思路上的共識(shí)，使明朝與海外諸國(guó)形成了友好合作的關(guān)系，也使明朝所期望建立的國(guó)際秩序成為可能。

注 釋

① (明)朱元璋：《皇明祖訓(xùn).首章》，《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū).史部》第264冊(cè)，濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1997年，第167頁(yè)。

② 李士厚：《影印原本鄭和家譜校注》，昆明：晨光出版社，2005年，第6頁(yè)。

③ 李士厚：《影印原本鄭和家譜校注》，昆明：晨光出版社，2005年，第6頁(yè)。

④ 李士厚：《影印原本鄭和家譜校注》，昆明：晨光出版社，2005年，第6頁(yè)。

⑤ 劉如仲：《鄭和與“西洋”各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流》，載于《貴州社會(huì)科學(xué)》1983年，第3期，第62頁(yè)。

⑥ 袁澍：《中國(guó)與南海周邊關(guān)系史》，蘭州：甘肅人民出版社，第180頁(yè)。

⑦ (明)胡廣：《浡泥恭順墓碑》，鄭鶴聲、鄭一鈞：《鄭和下西洋資料匯編》中冊(cè)(下)，濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1983年，第116頁(yè)。

⑧ (清)張廷玉等：《明史》卷八一《食貨五》，北京：中華書(shū)局，1974年，第1980頁(yè)。⑨ (清)張廷玉等：《明史》卷75《職官四》，北京：中華書(shū)局，1974年，第1848頁(yè)。

⑩(明)王圻：《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷31《市糴考》，《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū).子部》第185冊(cè)，濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1997年，第477頁(yè)。

[11] 《大明律》卷15《關(guān)律》，《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū).史部》第276冊(cè)，濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1997年，第628頁(yè)。

[12] (清)張廷玉等：《明史》卷81《食貨五》，北京：中華書(shū)局，1974年，第1980頁(yè)。

[13] 《明太祖實(shí)錄》卷76，洪武五年十月甲午，第1400—1401頁(yè)。

[14] 李金明：《明代海外貿(mào)易史》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990年，第16頁(yè)。

[15] (明)申時(shí)行等：《明會(huì)典》卷111《給賜二.外夷上》，北京：中華書(shū)局，1989年，第594頁(yè)。

[16] (明)申時(shí)行等：《明會(huì)典》卷108《朝貢四.朝貢通例》，北京：中華書(shū)局，1989年，第587頁(yè)。

[17] (明)申時(shí)行等：《明會(huì)典》卷108《朝貢四.朝貢通例》，北京：中華書(shū)局，1989年，第587頁(yè)。

[18] 李金明：《明代海外貿(mào)易史》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990年，第21-22頁(yè)；袁澍：《中國(guó)與南海周邊關(guān)系史》，蘭州：甘肅人民出版社，2017年，第184頁(yè)。

[19] 《明憲宗實(shí)錄》卷14，成化元年二月乙酉條，上海：上海書(shū)店出版社，2015年。

[20] 《明憲宗實(shí)錄》卷63，成化五年二月甲午條，上海：上海書(shū)店出版社，2015年。

[21] 李金明：《明代海外貿(mào)易史》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990年，第27頁(yè)。

[22] 李云泉：《萬(wàn)邦來(lái)朝：朝貢制度史論》，北京：新華出版社，2014年，第88、89頁(yè)。

[23]《明太宗實(shí)錄》卷263，永樂(lè)二十一年九月戊戌條，上海：上海書(shū)店出版社，2015年。

[24] 李士厚：《影印原本鄭和家譜校注》，昆明：晨光出版社，2005年，第6頁(yè)。