構(gòu)建高職人才培養(yǎng)方案中的藝術(shù)素質(zhì)教育體系研究 *

（長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南長沙 410004）

藝術(shù)素質(zhì)作為高職院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，對高職院校人才培養(yǎng)工作產(chǎn)生了直接的影響。在藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)中，既要重視培養(yǎng)內(nèi)容的選擇，同時也要做好培養(yǎng)體系的建立，使藝術(shù)素質(zhì)在培養(yǎng)中能夠得到重點關(guān)注，并在培養(yǎng)實施中能夠達到培養(yǎng)要求，根據(jù)高職院校的人才培養(yǎng)實際制定科學(xué)的應(yīng)對策略，最終通過建立藝術(shù)素質(zhì)教育體系的方式落實人才培養(yǎng)方案，使高職院校在藝術(shù)人才的培養(yǎng)中能夠達到預(yù)期目標，根據(jù)藝術(shù)人才的培養(yǎng)特點以及藝術(shù)人才的培養(yǎng)要求做好培養(yǎng)工作。

一、校園文化內(nèi)涵

（一）行為文化層面

1.教風

教風主要是指高職院校的教育風氣和教育的具體內(nèi)容及特點以及教育的具體實施情況，特別是整個教育的風格以及教育的認真程度，反映出高職院校在人才培養(yǎng)中是否能夠認真對待教學(xué)工作，是否能夠根據(jù)教學(xué)的實際特點和內(nèi)容構(gòu)建完善的教學(xué)體系，最終達到教學(xué)目標。因此，了解教風的內(nèi)容并做好教風的研究，對藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)體系的建立具有重要影響。

2.教學(xué)

在校園文化中教學(xué)質(zhì)量的提升關(guān)系到高職院校的教學(xué)任務(wù)是否能夠完成，在教學(xué)中采取的教學(xué)措施、教學(xué)方法以及設(shè)定的教學(xué)目標屬于教學(xué)的范疇，對整個教學(xué)工作的推進以及教學(xué)工作的落實產(chǎn)生了重要影響。了解教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)特點，并分析高職院校教學(xué)的具體任務(wù)，對校園文化的了解以及學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要影響。因此，了解高職院?，F(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)以及教學(xué)過程中的教學(xué)手段和教學(xué)計劃等情況，對藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)體系的建立具有直接影響[1]。

3.社團文化

從目前社團文化的發(fā)展來看，反映高職院校的教學(xué)特點以及高職院校的文化發(fā)展環(huán)境。了解社團文化的特征，并根據(jù)高職院校的人才培養(yǎng)要求做好社團文化的打造，對解決高職院校的教育問題和人才培養(yǎng)問題，以及夯實高職院校的人才管理基礎(chǔ)具有重要影響，同時也能根據(jù)社團文化的實際情況和社團文化的具體內(nèi)容推動學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）精神文化層面

1.學(xué)生主人翁意識

在高職院校精神文化層面的內(nèi)容中，學(xué)生的主人翁意識是精神文化層面的重要內(nèi)容，也是關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的重要因素。在學(xué)生主人翁意識的打造方面，既要根據(jù)學(xué)生的具體特點和學(xué)生的性格發(fā)展情況制定有效的主人翁培養(yǎng)措施，同時也要在人才培養(yǎng)中發(fā)現(xiàn)并激勵學(xué)生的主人翁精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠根據(jù)學(xué)習(xí)的要求和特點以及學(xué)習(xí)的具體情況做好學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)整，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠解決學(xué)習(xí)困難，積極投入到綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中去。

2.價值觀念

價值觀理念是學(xué)生價值觀的綜合反應(yīng)，也是關(guān)系學(xué)生綜合素質(zhì)的重要因素，在學(xué)生培養(yǎng)中分析學(xué)生現(xiàn)有的價值理念，并根據(jù)學(xué)生的具體情況和培養(yǎng)要求做好價值觀念的打造，使學(xué)生在價值觀念方面能夠達到高職院校的人才培養(yǎng)要求，根據(jù)高職院校的人才培養(yǎng)需要和人才培養(yǎng)的具體情況采取有效的教學(xué)措施，解決人才培養(yǎng)問題。價值觀念的反應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生的綜合素質(zhì)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的各種狀態(tài)[2]。

3.精神信仰

學(xué)生的精神信仰既反映出學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)的態(tài)度以及對未來發(fā)展的認識，同時也反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否能夠聚焦學(xué)習(xí)目標，是否能夠根據(jù)學(xué)習(xí)的具體特點和內(nèi)容做好精神方面的調(diào)整，同時也關(guān)系到學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否能夠認清當前的形勢，是否能夠按照學(xué)習(xí)要求落實各項學(xué)習(xí)內(nèi)容達到提高學(xué)習(xí)效果的目的。從學(xué)生的實際特點出發(fā)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)難度出發(fā)，精神信仰是精神層面的重要內(nèi)容，也是精神層面決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。

4.職業(yè)素養(yǎng)

高職院校在人才培養(yǎng)中，不但注重培養(yǎng)人才的綜合能力和實踐能力，同時也培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生在所學(xué)專業(yè)中能夠具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，在走上工作崗位之后不但能有效履職，同時也能提高工作質(zhì)量，更好地為單位做貢獻[3]。通過對高職院校人才培養(yǎng)的了解以及高職院校人才培養(yǎng)體系的了解，職業(yè)素養(yǎng)的提升關(guān)系到高職院校教育方向的把握和人才培養(yǎng)工作的開展，使高職院校在人才培養(yǎng)中能夠按照教學(xué)目標等要求做好培養(yǎng)工作。

5.道德水平

高職院校在教學(xué)中應(yīng)當重點提高學(xué)生的道德水平，使學(xué)生在思想道德方面能夠達到教學(xué)要求，能夠根據(jù)培養(yǎng)的要求找準人才培養(yǎng)特點，并按照人才培養(yǎng)的具體情況以及人才培養(yǎng)的相關(guān)要求做好培養(yǎng)工作，使人才培養(yǎng)在實施過程中能夠達到實施目標，根據(jù)人才培養(yǎng)的具體特點和人才培養(yǎng)的相關(guān)要求做好教學(xué)工作。因此，道德水平方面的教育對高職院校的人才培養(yǎng)具有重要影響，同時對高職院校人才綜合素質(zhì)的提升具有重要意義。

二、人才培養(yǎng)方案的評價指標體系

（一）教學(xué)方案評價

人才培養(yǎng)方案的評價指標體系對藝術(shù)素質(zhì)教育活動的開展有著重要影響，通過教學(xué)方案的評價能夠檢驗教學(xué)方案的科學(xué)性、合理性以及教學(xué)方案是否具備良好的實操性，根據(jù)教學(xué)的特點和要求開展教學(xué)活動，在教學(xué)方案的執(zhí)行方面能夠達到教學(xué)目標，根據(jù)教學(xué)的要求調(diào)整教學(xué)方案，使教學(xué)方案在針對性有效性和教學(xué)方案的實施過程中能夠達到預(yù)期目標。因此，建立教學(xué)方案的評價體系，對解決教學(xué)方案的合理性問題以及做好教學(xué)方案的評價具有重要影響。

（二）教學(xué)過程評價

在教學(xué)過程中做好教學(xué)過程的評價，能夠檢驗教學(xué)過程是否有效，保證教學(xué)過程在推進中能夠在教學(xué)方法的應(yīng)用、教學(xué)手段的優(yōu)化、教學(xué)流程的調(diào)整，以及教學(xué)方案的執(zhí)行當中取得積極效果[4]。通過教學(xué)過程的評價能夠檢驗教學(xué)的有效性，能夠保證教學(xué)在實施過程中達到預(yù)期目標，根據(jù)教學(xué)的具體特點和教學(xué)的相關(guān)要求做好教學(xué)流程的籌劃，使教學(xué)過程在針對性、有效性和教學(xué)的全面性方面能夠達到預(yù)期目標，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容及特點調(diào)整教學(xué)方式，最終推動教學(xué)改革和教學(xué)進步。

（三）教學(xué)結(jié)果評價

在教學(xué)評價指標體系中，教學(xué)結(jié)果的評價是重要組成部分。通過對教學(xué)結(jié)果的有效評價，能夠掌握教學(xué)結(jié)果的有效性，評價教學(xué)結(jié)果是否能夠達到教學(xué)要求，并根據(jù)教學(xué)的特點、教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)的實施要求做好評價工作，提高教學(xué)的有效性，使教學(xué)工作在實施中能夠在實施的效果實施的全面性和教學(xué)工作的落地方面滿足教學(xué)要求，確保教學(xué)工作能夠得到有效開展，為教學(xué)工作的落地提供有力支持。

三、藝術(shù)素質(zhì)教育活動中的具體實施機制

（一）藝術(shù)教育課程體系及教學(xué)模式

在課程體系建立以及教學(xué)模式建立中需要符合教學(xué)要求，需要根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容和特點，采取有效的教學(xué)措施，最終提高藝術(shù)教育課程體系的合理性，并優(yōu)化教學(xué)模式，使教學(xué)模式在實施中能夠達到教學(xué)要求，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和特點做好調(diào)整，最終滿足教學(xué)的實際需要。

（二）師資及教學(xué)方法

在教學(xué)體系的建立中，需要做好師資的籌備以及教學(xué)方法的落實，使師資能夠滿足教學(xué)要求，并且提高教學(xué)方法的針對性，保證教學(xué)方法能夠達到教學(xué)目標，根據(jù)教學(xué)的特點以及教學(xué)的實施內(nèi)容做好教學(xué)方法的應(yīng)用，提高教學(xué)的合理性，保證教學(xué)方法在應(yīng)用中能夠以教學(xué)的需求為側(cè)重點，能夠根據(jù)教學(xué)的具體情況和教學(xué)的內(nèi)容采取合理的教學(xué)方法，并推動教學(xué)活動的有效落實，使教育體系在建立中能夠達到合理性要求。

（三）社團活動內(nèi)容及管理制度

在社團活動內(nèi)容以及管理制度的建立方面，需要根據(jù)學(xué)生的喜好程度分析學(xué)生的特點及要求，并按照社團管理要求以及教學(xué)體系的建立需要做好教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和社團活動內(nèi)容的調(diào)整，實現(xiàn)社團活動豐富多彩，并注重社團工作的有效性，使社團工作在落地實施中能夠達到預(yù)期目標，根據(jù)社團管理的要求和社團管理的具體情況落實社團管理目標，使社團活動能夠有條不紊地開展，能夠解決社團活動的落地實施問題。

（四）藝術(shù)素養(yǎng)評價考核機制

在藝術(shù)素養(yǎng)評價考核方面，需要建立藝術(shù)素養(yǎng)評價考核機制，以此作為評價學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)能力以及藝術(shù)素養(yǎng)培訓(xùn)效果的重要機制，在此基礎(chǔ)上需要根據(jù)培養(yǎng)的工作特點、工作需要和工作的實際內(nèi)容做好評價考核機制的完善，使藝術(shù)素養(yǎng)能夠通過評價考核機制的方式得到有效的評價，解決藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的結(jié)果認定問題，使藝術(shù)素養(yǎng)在培養(yǎng)結(jié)果認定中能夠達到預(yù)期目標，根據(jù)藝術(shù)素養(yǎng)評價考核的實際需要做好考核管理工作。

（五）開展藝術(shù)教育活動的硬件設(shè)施條件

在藝術(shù)教育活動的硬件設(shè)施配套過程中，需要根據(jù)藝術(shù)教育活動的內(nèi)容實際要求以及教育的具體特點做好硬件設(shè)施的配套，使硬件設(shè)施能夠滿足藝術(shù)教育的最低要求，并且通過硬件設(shè)施的優(yōu)化建立完善的教學(xué)體系和教學(xué)方法，并應(yīng)用最新的教學(xué)理念，使藝術(shù)人才的培養(yǎng)，能夠著重培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)和人才的實際能力，解決人才培養(yǎng)問題，使藝術(shù)素質(zhì)在培養(yǎng)中能夠達到預(yù)期目標[5]。

四、結(jié)論

通過對藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的了解，在藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)中，既要根據(jù)高職院校的學(xué)生特點和現(xiàn)有的教學(xué)體系要求做好教學(xué)體系的完善工作，同時要構(gòu)建有效的藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)體系，使高職院校在人才培養(yǎng)中能夠依托完善的人才培養(yǎng)體系，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，解決人才培養(yǎng)問題，使人才培養(yǎng)在實施中能夠得到有效落地，并推動人才培養(yǎng)體系的全面創(chuàng)新，為人才培養(yǎng)工作提供必要的支持和幫助。