現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的情感表現(xiàn)探究

（黔南民族師范學(xué)院,貴州都勻 558000）

情感乃是指主體在參與社會實踐的過程當中通過感知外部事物所獲得的心理體驗，此種體驗具備表現(xiàn)為肯定性評價與否定性評價。社會文明進步的本身是因為社會公眾對于美好事物的持續(xù)追求，并在這一過程當中致力于自我價值的彰顯。可以說，主體的情感體驗同設(shè)計學(xué)存在著直接的關(guān)聯(lián)，因此，作為設(shè)計人員而言，必須思考如何提升自身的設(shè)計水平，以便能夠讓產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)得到彰顯，并且使產(chǎn)品變得更加美觀，符合消費者的審美旨趣[1]。同時，設(shè)計人員必須認識到人性同情感之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。作為視覺傳達設(shè)計活動而言，必須確保設(shè)計人員的情感能夠融入于設(shè)計活動之中，這亦是現(xiàn)代視覺傳達所必然走上的發(fā)展之路。為此，本人將結(jié)合自己在視覺設(shè)計過程中的一些經(jīng)驗、體會和反思展開論述。

一、現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計活動同情感二者之間的內(nèi)在關(guān)系分析

正所謂“人是情感動物”，主體通過對自身情感的表達，來展示出其對外部事物所持的觀點與看法。從設(shè)計行業(yè)的發(fā)展情況來看，不管是平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等，其關(guān)注點均集中于實用層面、功能層面以及視覺層面，但卻未能給予體驗層面以足夠的重視。此處所謂的體驗，便是產(chǎn)品同主體之間在情感層面的互動。在社會不斷進步的當下，社會公眾的物質(zhì)生活水平不斷提高，由此推動了社會公眾在精神文化訴求方面產(chǎn)生了更高的要求。面對這一情況，視覺傳達設(shè)計人員應(yīng)當樹立和秉承人本主義設(shè)計理念，并將這一理念運用于實際的設(shè)計活動當中去，以此來洞悉設(shè)計同主體情感二者之間的關(guān)系[2]。

視覺傳達設(shè)計涵蓋的內(nèi)容非常繁雜,比如廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、插圖設(shè)計、字體設(shè)計、海報設(shè)計、標志設(shè)計等等，以及陳列展示設(shè)計等立體設(shè)計。而且這些視覺傳達設(shè)計內(nèi)容在不斷地與時俱進，日新月異，對于設(shè)計師提出了很高的要求。而萬變不離其宗的，則是設(shè)計中的情感表現(xiàn)。只有視覺傳達設(shè)計作品充滿了情感，才能真正使人產(chǎn)生共鳴，進而成為成功的視覺傳達設(shè)計作品。比如說廣告設(shè)計，作為一種有效的傳播信息載體，在設(shè)計中對情感理念的表達尤為重要。怎么能夠使自己設(shè)計的廣告牽動人心，達到誘導(dǎo)、勸服，甚至改變?nèi)藗兯枷胗^念，就是將情感融入設(shè)計中，以情感烘托主題來達到精神上共鳴的效果。

二、現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計活動當中的情感表達路徑

在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計過程中，滲透情感，進行情感表達，有一定的方法可循。具體而言，設(shè)計師需要在設(shè)計之前進行情感的積累及醞釀，依托視覺符號達成情感化設(shè)計目的，注重對意境情感的把握，依托對色彩的運用實現(xiàn)對情感的表達。下面，本人將就這幾條現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計活動中的情感表達路徑進行一一闡述。

1.視覺設(shè)計活動之前進行情感積累以及醞釀

視覺傳達設(shè)計人員在從事視覺傳達設(shè)計活動時必須注重積累設(shè)計素材，這些素材不僅僅包括產(chǎn)品的設(shè)計材質(zhì)，同時亦包括視覺傳達設(shè)計人員自身所應(yīng)當具備的設(shè)計熱情，唯有善于從現(xiàn)實生活當中發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘設(shè)計素材，并且對生活飽含熱愛之情，方才能夠確保視覺傳達設(shè)計人員激發(fā)出自身的設(shè)計靈感[3]。有鑒于此，視覺傳達設(shè)計人員為了確保能夠在自身所從事的視覺傳達設(shè)計活動之中融入情感，則應(yīng)當在每次著手進行設(shè)計之前，先行從現(xiàn)實生活當中實現(xiàn)對情感素材的發(fā)掘和洞見。也就是說，一名合格的視覺傳達設(shè)計人員，必須擁有豐富的想象力，這種豐富的想象力并非沙上造屋，憑空產(chǎn)生，而是源自其對現(xiàn)實生活的深切感悟，并由鮮活的現(xiàn)實生活場景之中積累起足夠的感性材料。當一名視覺傳達設(shè)計人員擁有了豐富的感性材料之后，其設(shè)計水平必然隨之水漲船高?？梢哉f，出色的視覺傳達設(shè)計人員能夠為常人所不能，將現(xiàn)實生活當中看上去風馬牛不相及的事物在其所設(shè)計的作品當中融為一體，卻能夠讓人看上去不會產(chǎn)生違和之感，而是能夠從中獲得美的體驗，強化其感官記憶。在視覺傳達設(shè)計時，視覺傳達設(shè)計人員無論是實現(xiàn)對具體事物還是抽象事物的設(shè)計表達，均應(yīng)當加以細致構(gòu)思，以便能夠通過全局視角提升設(shè)計作品的整體感染力。舉例而言，現(xiàn)代社會公眾對于建筑物的要求已經(jīng)不再是僅僅關(guān)注其安全性、舒適性和宜居性，更對建筑物的設(shè)計造型產(chǎn)生了全新的要求。不過每一個主體的審美觀以及審美視角均存在差異性，為此，在面對同一個建筑物時，不同的主體所生成的情感也是千差萬別的。有鑒于此，視覺傳達設(shè)計人員應(yīng)當確保實現(xiàn)對建筑物色彩空間同情感空間的融合，以此來使公眾在面對建筑物時獲得更為優(yōu)異的審美體驗，并生成較為強烈的情感訴求。從這個層面來說，視覺傳達設(shè)計活動必須致力于生活美學(xué)的打造，視覺傳達設(shè)計人員在著手設(shè)計之前應(yīng)當充分對所設(shè)計的作品融入社會學(xué)。美學(xué)以及心理學(xué)等不同層面的思考，以此來彰顯出建筑物的情感語言，使建筑物能夠擁有最佳的視覺表現(xiàn)力和視覺沖擊力。

2.依托視覺符號達成情感化設(shè)計目的

視覺傳達設(shè)計人員在進行作品情感化設(shè)計的過程之中，必須依賴對視覺符號的運用，可以說，視覺符號是視覺傳達設(shè)計人員實現(xiàn)設(shè)計情感表達的關(guān)鍵途徑[4]。從視覺符號自身來看，其表現(xiàn)為物象化特質(zhì)，即，主體通過情感想象、提取與歸納生成的精神產(chǎn)物。每一種視覺符號均能夠承載不同的情感。視覺傳達設(shè)計人員通過對視覺符號的精巧遴選與運用，將實現(xiàn)同受眾對象的情感溝通。舉例而言，作為點、線、面這些視覺符號而言，其均能夠展現(xiàn)出獨特的情感傾向，通過對這些視覺符號內(nèi)涵的精準理解和運用，可以讓視覺傳達設(shè)計人員實現(xiàn)對不同情感的指向性表達。另外，視覺傳達設(shè)計作品中的色彩搭配、版式風格等，都能夠使受眾產(chǎn)生一定的心理暗示,從而賦予作品一定的情感魅力。其中色彩是設(shè)計者表達作品情感的常用手段，沒有色彩的生活是乏味單調(diào)的，設(shè)計中有色彩就有生命和活力，也就擁有情感，給受眾者帶來豐富的視覺感受。

視覺傳達設(shè)計的受眾是人，因此其勢必需要以人為中心，來探討人與設(shè)計之間的關(guān)系，在追求美觀與功能之余，情感的設(shè)計有必要得到重視。情感的設(shè)計能在受眾心中產(chǎn)生深層次的影響，有助于設(shè)計者從新視角去審視設(shè)計,達到改善設(shè)計的目的。

3.注重對意境情感的把握

從設(shè)計作品所承載的情感層次來看，意境之美乃是作品所追求的最高境界，同時這亦是視覺傳達設(shè)計人員所應(yīng)當著力追求的設(shè)計方向[5]。尤其是中國的設(shè)計，在意境層面是非常關(guān)注的，很多優(yōu)秀的視覺傳達設(shè)計作品都具有非常強的意境情感。意境情感的表達需要視覺傳達設(shè)計人員把握好兩個層面：（1）現(xiàn)實空間的表達，即，真實三維立體所表達的空間；（2）畫面空間的表達，即虛假二維平面所表達的空間。作為視覺傳達設(shè)計活動而言，其側(cè)重于對畫面空間的表達。這就需要視覺傳達設(shè)計人員確保作品所呈現(xiàn)出的空間氛圍能夠彰顯出個性。

4.依托對色彩的運用實現(xiàn)對情感的表達

不同的色彩能夠呈現(xiàn)不同的情感,比如紅色、橙色、黃色等暖色調(diào)的色彩能夠使人產(chǎn)生興奮感，心情舒暢，而灰色、青色等冷色調(diào)的色彩則是人感覺到清凈甚至抑郁；白色有素潔感，而黑色則會分散人們的注意力，等等。所以在視覺傳達設(shè)計活動中，視覺傳達設(shè)計人員通過對不同色彩的遴選與運用，賦予作品思想內(nèi)涵，并由此為受眾對象呈現(xiàn)出不同的視覺體驗。從這個層面可以說，色彩元素乃是視覺傳達設(shè)計當中的關(guān)鍵節(jié)點，如若視覺傳達設(shè)計人員未能合理地運用色彩，則將導(dǎo)致所設(shè)計的作品黯然失色，同時也無法喚起受眾對象的情感認同[6]。有鑒于此，視覺傳達設(shè)計人員必須在平日里注重思考色彩所承載的思想內(nèi)涵以及情感內(nèi)涵，從而能夠在實際設(shè)計作品的過程當中，精準地借助色彩實現(xiàn)對設(shè)計情感的有效表達，凸顯出作品的藝術(shù)格調(diào)。同時，視覺傳達設(shè)計人員必須把握好社會公眾對于色彩的認知水平，如若不然，則將會因受眾對象對于視覺傳達設(shè)計人員所使用的色彩產(chǎn)生歧義理解，從而降低了所設(shè)計的作品的影響力與感召力。

三、結(jié)語

本文分析了現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計活動同情感二者之間的內(nèi)在關(guān)系以及現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計活動當中的情感表達路徑。視覺傳達設(shè)計人員必須意識到，通過情感式設(shè)計，能夠提升作品對受眾對象的影響力，為此，視覺傳達設(shè)計人員必須在充分理解和洞悉這一設(shè)計要義的基礎(chǔ)之上，確保情感設(shè)計理念能夠真正融入于所設(shè)計的作品當中。唯有做到對視覺傳達設(shè)計造型、色彩以及符號的精準了解和把握，方才能夠?qū)⑦@些要素精巧地運用于所設(shè)計的作品當中，賦予作品強大的生命力，使作品的內(nèi)涵得到彰顯。由此可以說，視覺傳達作品的靈魂和內(nèi)核便取決于視覺傳達設(shè)計人員是否能夠在設(shè)計過程當中運用情感式設(shè)計理念。