剪紙藝術(shù)語言在磁州窯陶瓷裝飾中的運用與研究

鐘原

摘要：剪紙是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，在我們的日常生活中是屬于隨處可見的，剪紙這種傳統(tǒng)工藝不僅僅只是有著精致的裝飾作用，自剪紙這項傳統(tǒng)工藝誕生以來，它還是作為一種民俗文化的符號而存在與日漸發(fā)展的。簡單地來說，民間剪紙不論是從其藝術(shù)語言的形式上，亦或是其所呈現(xiàn)出來的效果上，都生動地反映了傳統(tǒng)民族文化最為本質(zhì)的、基礎的內(nèi)核。而從陶瓷裝飾中，我們可以很明顯的看出，磁州窯的陶瓷裝飾與剪紙的形式藝術(shù)語言是有著異曲同工之處的。磁州窯的裝飾形式從表面上看也與傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)一樣，有著較為具象的層次分明的畫面感，所以在這一點上，我們可以以磁州窯與傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)之間的關(guān)系進行深入的研究與探討。

關(guān)鍵詞：剪紙;傳統(tǒng)工藝;磁州窯

一、剪紙的具象與抽象表達

傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)，一般都是具象的，我們在一幅完整的傳統(tǒng)民間剪紙的作品當中可以很清楚地看到，整幅作品都是運用線條對其所要表達的形象的特征進行高度的概括，并且為了增加其趣味性，會將其表達對象例如動物的肢體語言進行夸張化，并且選擇夸張的場景對表達對象的精神狀態(tài)進行概括與表現(xiàn)，在整幅作品中，需要嚴謹強調(diào)的是作者對作品的韻律把握以及對構(gòu)圖與層次的設計。不僅如此，民間剪紙藝術(shù)中還會在創(chuàng)作時，根據(jù)實際需求增添各種形態(tài)的花紋，添加在創(chuàng)作者認為合情合理的位置，這樣一來，這樣一來就會使觀賞者產(chǎn)生各種聯(lián)想，所以總的來說，民間剪紙藝術(shù)的具象表達也是基于所創(chuàng)作的畫面的層次來決定的。而通過欣賞各類的民間剪紙藝術(shù)的作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，線條雖然是表達其形象的一種概括，但是無論線條本身處在作品整體中表現(xiàn)出來的紋樣是什么類型的，但是這些紋樣都不會過于追求嚴格寫實，而更多的是加入了創(chuàng)作者的主觀意識，使其按照作者想要表現(xiàn)的畫面與氛圍進行創(chuàng)作，而這也是群眾觀念符號的一種表達。

抽象形式是指將某一種已知事物的形態(tài)以夸張或者重新排列將其重新組合的方式表達出來，也就是說抽象形式的本身就是主要以人的主觀意識的一種表達。在傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)中，整體畫面一般會分為主次兩個層次，在輔助紋飾的表現(xiàn)方式上，多會選擇運用抽象化的方法來將兩個畫面的層次進行區(qū)分，例如各種各樣的形態(tài)花紋或者場景布置，創(chuàng)作者首先會選擇提煉精煉物體的主要特征，將無關(guān)緊要的部分簡化或者刪去，從而使得主體部分與輔助紋飾能夠和諧統(tǒng)一，形成圖形的完整表現(xiàn)。通過研究各種類型的民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與磁州窯陶瓷裝飾圖案我們可以知道，這兩種工藝的抽象語言的藝術(shù)形式大概有三種表達方式：由繁入簡的抽象形式，點線面元素的抽象語言以及意象表達。而相對于具象表達來說，不管是民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)還是磁州窯陶瓷裝飾，都能夠留有更多讓觀賞者發(fā)揮想象的空間。

二、磁州窯陶瓷裝飾的背景與發(fā)展

磁州窯今位于我國河北省，自宋代以來，磁州窯的燒造歷史悠久，其陶瓷裝飾對比于其他陶瓷裝飾來說，也是最具有獨特且鮮明的裝飾風格的。在磁州窯裝飾中，我們最常見的裝飾方法是白底黑花或者黑底白花的裝飾技法，白底黑花則是指裝飾本身的圖案花紋是黑色的，而作為底面的瓷坯是白色的，反之則被稱作為黑底白花。這兩種裝飾技法是磁州窯陶瓷裝飾中最典型的裝飾方法，通過研究剪紙的技法與形式語言我們可以看出，磁州窯陶瓷裝飾與傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在表現(xiàn)形式上有著異曲同工之處。磁州窯的裝飾技法主要分為刻花與劃花兩種，使用竹木工具的尖端在半干的陶瓷坯體上刻劃出圖案花紋，并隨后運用與色釉的結(jié)合以及鏤空等裝飾手法，營造出一種淺浮雕的裝飾效果。

磁州窯白底黑花以及其他類型的紋飾表達有具象的也有抽象的，具象的例如磁州窯嬰戲紋罐，其中我們可以看出，裝飾中所繪的嬰孩形象，可以很清晰地看到他的神態(tài)以及動作，在肢體語言的表達上也是采用了簡潔的線條進行描繪。而主體周圍所繪的荷花荷葉等物體不管是其輪廓，還是荷花與荷葉之間的穿插關(guān)系來看，都是合情合理的，在構(gòu)圖的考慮上，主體與輔助紋飾之間形成了一種明確互補的關(guān)系。

而抽象化后的裝飾圖形，則會運用到上述所說到的點線面的表達方式進行畫面的表述，磁州窯陶瓷裝飾中的點線面表達，無論是物體的動作還是形態(tài)特征，都是以簡潔的線條進行描繪的，所表現(xiàn)出來的整體畫面非常具有韻律以及律動感，極大的使畫面變的豐富多彩，也是磁州窯陶瓷裝飾中獨特的表達方式。

三、結(jié)語

不論是陶瓷藝術(shù)亦或是傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)，都是隨著社會的發(fā)展，時代的進步不斷地在民族情感的沖擊下成長起來的。它不僅僅是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更是我國人民智慧的結(jié)晶。這兩種民族傳統(tǒng)藝術(shù)有著許許多多的共同點，也有著各種的區(qū)別與獨特的特征。在不同的民族文化中各種傳統(tǒng)民間工藝有著自身獨特的藝術(shù)語言形式的表達方式，因此，我們可以很清楚地看到，在剪紙藝術(shù)與磁州窯陶瓷裝飾的關(guān)聯(lián)性中，它們獨特的藝術(shù)表達方式又使工藝存在著各自的發(fā)展與創(chuàng)新。在審美的意識形態(tài)中，中國傳統(tǒng)的民族文化很大程度上決定了我國的傳統(tǒng)工藝具有很強的民族審美和帶有民族風格的表現(xiàn)元素。現(xiàn)如今，我們需要注意的是，在創(chuàng)新與發(fā)展傳統(tǒng)民族工藝的今天，如何結(jié)合現(xiàn)代化的設計理念，適當?shù)貙⒚褡鍌鹘y(tǒng)裝飾元素提取出來展現(xiàn)在作品當中，如何不盲目地跟隨潮流，才能夠設計與創(chuàng)造出具有民族情結(jié)和擁有著深厚的文化底蘊的符合現(xiàn)代審美觀念的藝術(shù)品，是手工藝人們需要謹慎對待的一個問題。

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