文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育互促發(fā)展研究

達(dá)瓦央金

摘要：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。黨的十九大報告指出： “文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信， 沒有文化的繁榮興盛， 就沒有中華民族偉大復(fù)興?！?這些論述深刻揭示，我們應(yīng)該采取恰當(dāng)?shù)姆绞酵苿游幕泴嵙ㄔO(shè)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的互促發(fā)展，注重各民族青年學(xué)生的教育，培養(yǎng)兩項工作互促發(fā)展工作的中堅力量;充分利用豐富的民族文化資源，建設(shè)多彩的文化交流平臺;加強高校內(nèi)部民族文化發(fā)展。增強大學(xué)生對各民族風(fēng)土人情、文化習(xí)俗的了解，理解和尊重各民族的生活習(xí)慣和獨有信仰，培養(yǎng)青年學(xué)生對全國各民族一視同仁的態(tài)度。不斷增強各民族的文化自覺和自信，推進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：文化軟實力建設(shè);民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步;互促發(fā)展工作

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步歷來是我黨的工作重心，它是維系國家統(tǒng)一穩(wěn)定的關(guān)鍵，作為一個多民族國家，只有處理好國內(nèi)各民族間的關(guān)系，才能保證各民族共同圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”共同奮斗。文化軟實力是一個國家發(fā)展的重要條件，文化可以凝聚一個國家的共識和合力，加強文化軟實力建設(shè)能夠有效提高國家綜合國力和核心競爭力。中華民族的文化是各民族文化的總和，文化軟實力建設(shè)和加強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育二者共同服務(wù)于中華民族整體實力和凝聚力的提高。民族文化的特色發(fā)展，有利于各民族間同步進(jìn)步，民族團(tuán)結(jié)與文化軟實力建設(shè)二者相輔相成，助力于國家發(fā)展與民族進(jìn)步。

一、文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育互促發(fā)展研究的意義。

（一）文化軟實力的來源

“軟實力”概念最早是在1990年由美國學(xué)者約夫·奈（Joseph S.Nye）在其新著《注定領(lǐng)導(dǎo)》（Bound to Lead）中首次提出，意在批判盛行一時的美國衰敗論，同時總結(jié)美國在冷戰(zhàn)中取得勝利的經(jīng)驗。奈的軟實力理論將一國的實力分為硬實力和軟實力兩大類，指出軟實力是“通過吸引而非強迫或收買的手段來達(dá)己所愿的能力”，[1]在當(dāng)今時代國際競爭中具有重要的意義。國內(nèi)學(xué)者在批判的基礎(chǔ)上接受了軟實力理論，并且創(chuàng)造性提出了“文化軟實力”概念，用以突出文化在軟實力中的特殊地位和作用，賦予軟實力以中國特色。[2]黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視國家文化軟實力建設(shè)。黨的十八屆三中全會明確提出，“建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力”。黨的十九大報告提出到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“社會文明程度達(dá)到新的高度，國家文化軟實力顯著增強，中華文化影響更加廣泛深入”是一個重要指標(biāo)。教育文化軟實力是國家文化軟實力的基石，提升文化軟實力，是增強高校綜合實力的重要保障。

（二）民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的價值意義

隨著我國綜合國力不斷提高，核心競爭力不斷增強，復(fù)雜嚴(yán)峻的國際形勢及社會新態(tài)勢也是高校加強民族團(tuán)結(jié)教育的必然所在。習(xí)近平總書記在2014年召開的中央民族工作會議上發(fā)表重要講話強調(diào)：“我們講中華民族多元一體格局，一體包含多元， 一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系?！泵褡鍒F(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的根本，如何針對青年大學(xué)生有效實施民族團(tuán)結(jié)教育是我們需要思考和探討的問題。

（三）文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育互促發(fā)展研究的意義

文化軟實力與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的建設(shè)，二者在內(nèi)容和功能上存在互補性。文化軟實力建設(shè)，涵蓋了文化服務(wù)、文化傳播和弘揚、文化教育體系的健全和創(chuàng)新，旨在增強各族人民對中華文化的認(rèn)同，建立中國獨有的精神家園。高校的文化軟實力，往往是無形的因素。主要有：學(xué)校的辦學(xué)理念、教學(xué)思想、規(guī)章制度和學(xué)校的社會形象等無形的因素?，F(xiàn)今，學(xué)校軟實力的核心是文化軟實力。高校核心價值觀的形成與傳承，各項決策措施的出臺與執(zhí)行，也都離不開校園文化的浸潤與影響。文化軟實力，就是校園文化的凝聚力、影響力和感召力。民族團(tuán)結(jié)教育工作內(nèi)容包括民族經(jīng)濟(jì)科教、文化建設(shè)，各民族傳統(tǒng)文化的傳承與開發(fā)，同時涉及各民族人民整體素質(zhì)提升、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會平衡發(fā)展、各民族人民群眾利益保障等。這兩者在具體工作的落實上，有很高的重合度。在功能上，文化軟實力的建設(shè)做得好，可以構(gòu)建穩(wěn)固的文化教育體系、公共服務(wù)體系、創(chuàng)設(shè)更加豐富的文化藝術(shù)平臺，還可以有力的抵制不良文化思想對本國文化的滲透侵蝕。尤其是在民族高校，文化建設(shè)融入團(tuán)結(jié)民族促進(jìn)和諧的活動中來，對于社會主義核心價值觀的培育，傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚，對中華民族獨特的精神家園建設(shè)都助力良多; 增強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的工作做得好，也會給文化軟實力的建設(shè)提供良好的社會環(huán)境和文化環(huán)境，帶動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。兩項工作的互促發(fā)展，可以增強民族的自信心和對國家的認(rèn)同感?？梢宰尨髮W(xué)生了解每個少數(shù)民族的歷史和傳統(tǒng)以及對國家的貢獻(xiàn)，懂得多元一體的“多元” 是多民族、多語言、多文化和多傳統(tǒng);“一體”是同一國家、同一制度、 同一理想、同一目標(biāo)和同一任務(wù)。通過高校文化軟實力建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，培育大學(xué)生開放、包容、多元和理性的文化態(tài)度和文化視角，理性地對待各民族間的文化交流、碰撞，明白不同民族和文化間的溝通和交流過程，是取長補短、雙向認(rèn)同的過程，不僅要承認(rèn)自己是這個群體的人，還要在這個群體中接納其他人，成為互相離不開的群體。二者相互聯(lián)系，彼此促進(jìn)，共同發(fā)展。

二、文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育互促發(fā)展中存在的問題。

文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育互促發(fā)展是一項科學(xué)化、實踐化和系統(tǒng)化工作，也是一項包含思想、情感、行為在內(nèi)的全方位、立體化工程，更是一項容納主體、內(nèi)容、方式及載體的系統(tǒng)，各個組成部分協(xié)調(diào)發(fā)展、相互配合，才能使教育整體優(yōu)化。目前，互促發(fā)展過程中存在如下問題：

（一）互促發(fā)展過程中教育主體的認(rèn)識和理解不夠。

大學(xué)教師是教育中傳道、授業(yè)、解惑的主要實施者，教師的思想深度、專業(yè)水平和人格魅力等綜合素質(zhì)直接影響大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育開展的效果。在思想上，部分教育主體缺乏對民族團(tuán)結(jié)教育的深刻認(rèn)識?！坝H其師，信其道”使教師成為學(xué)生與知識學(xué)習(xí)的紐帶和橋梁。民族團(tuán)結(jié)教育理念植根于民族院校與非民族院校、民族地區(qū)與非民族地區(qū)、少數(shù)民族和漢族。目前，有些教師認(rèn)為民族間已呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)的一片大好形勢，不需要也沒必要再講民族團(tuán)結(jié)教育，缺乏對民族團(tuán)結(jié)教育長期化和持久化的深刻認(rèn)識。在實踐上，教育主體之間缺乏一定的協(xié)調(diào)性。忽視文化軟實力的內(nèi)涵及其外延建設(shè)，有些高校一味追求專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生綜合人文素養(yǎng)提升，大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育與文化軟實力建設(shè)需要多方力量協(xié)調(diào)推進(jìn)。目前，專業(yè)教師、班主任和輔導(dǎo)員三方缺乏一定協(xié)調(diào)性，班主任或輔導(dǎo)員多以學(xué)生日常管理為主，缺乏民族團(tuán)結(jié)理念的具體實踐。文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育僅依靠專職教師理論知識傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要專職教師、班主任和輔導(dǎo)員全方位、全過程和全領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行教育。

（二）教育內(nèi)容缺乏針對性與差異性。

高校教育的主要對象是青年學(xué)生，而2000年后出生的大學(xué)生已然成為學(xué)校的主流，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用深刻影響大學(xué)生的思維方式和行為舉止，其獲取信息來源多元化、內(nèi)容豐富化。目前，文化軟實力建設(shè)，如校園文化建設(shè)，制度建設(shè)等，以及民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容多以停留在傳統(tǒng)教材的理論、政策宣講上，存在相對抽象、空洞、沉悶等問題，缺乏教育客體針對性。

不同的民族，由于受各自的歷史文化、傳統(tǒng)等因素的影響，各自都有著自己特有的心態(tài)、情感、審美意識和思維方式。我國少數(shù)民族人口眾多，各少數(shù)民族同胞都具有自己悠久的歷史和璀璨的民族文化。如藏族的鍋莊，彝族的火把節(jié)，苗族的木葉，各個民族的祭祀傳統(tǒng)，音樂舞蹈等，都是寶貴的文化財富。同時，各地區(qū)、各民族及各院校都有自身的發(fā)展特色，經(jīng)濟(jì)、文化和語言等方面存在一定的差異性，為此，民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容應(yīng)與特定地域、學(xué)校特色相結(jié)合。通過提升民族文化軟實力， 不斷增強各民族的文化自覺和自信，推進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。

（三）教育形式相對單一。

教育載體和方式是傳播教育內(nèi)容的途徑和媒介。載體和方式的選擇直接影響民族團(tuán)結(jié)教育開展的質(zhì)量與效果，學(xué)校作為文化軟實力建設(shè)和大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的主要場所，以課堂理論教學(xué)為主渠道，兼顧課外活動、校園建設(shè)及校外實踐等平臺和載體。目前，課堂上多以說教式、漫灌式、填鴨式等教學(xué)模式，使大學(xué)生對思想政治理論課、民族理論課產(chǎn)生膩煩、應(yīng)付等情緒部分。高校的文藝體育類活動常以節(jié)日慶典為依托，多以場面宏大，注重感官體驗，缺乏對民族文化內(nèi)涵的深入挖掘; 知識競賽類活動過于強調(diào)評比等形式，忽略民族團(tuán)結(jié)理念和風(fēng)細(xì)雨、內(nèi)化于心的過程; 在校外實踐活動方面，存在學(xué)校重視程度不夠、實踐經(jīng)費不足等問題。同時也缺乏對本地區(qū)革命遺址遺跡、民俗文化等資源挖掘、學(xué)習(xí)和利用，在一定程度上影響教育的效果。

三、文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育互促發(fā)展，共同推進(jìn)

（一）傳承與弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)民族進(jìn)步

正如我國著名的音樂理論家樊祖蔭先生所說：“各族人民以自己的辛勤勞動和斗爭，在開拓疆土、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、共同創(chuàng)造祖國歷史的同時，也創(chuàng)造了光輝燦爛、維麗多彩的文化藝術(shù)?！盵3]文化是一個民族進(jìn)步的標(biāo)志和動力，民族的繁榮離不開文化的繁榮。

1.合理運用當(dāng)?shù)刎S富的民族民間文化資源

不同地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承有強弱之分。在一些傳統(tǒng)文化保護(hù)強勢的地方，本民族傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)音樂仍然占據(jù)人民群眾生活的主要舞臺。也是普通人民群眾所喜聞樂見的文化。如婚喪嫁娶，如祭祀祭奠，如佛教文化，如送親送賓，每當(dāng)這些傳統(tǒng)行式上演，本地區(qū)人民就會以載歌載物的方式，用本民族的文化和本民族的語言進(jìn)行表演，因為外來文化與外來語言無法與該表現(xiàn)的習(xí)俗所融洽。這些活動給了傳統(tǒng)文化一個存活的土壤，一個傳播的平臺，一個發(fā)展創(chuàng)新宣傳的方式，高校學(xué)生通過參與這些活動更加深刻直接地沁入了民族傳統(tǒng)文化的方方面面。在多次進(jìn)行這種文化熏陶之中，本民族的學(xué)生會對本民族文化的發(fā)展和傳承進(jìn)行思考進(jìn)行保留，進(jìn)行取舍，甚至進(jìn)行創(chuàng)新。由此文化的傳統(tǒng)與文化的脈絡(luò)予以傳承，保留下來。

2.合理利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源

各地都有豐富且獨特的文化旅游資源，如歷史博物館，革命遺址遺跡等當(dāng)?shù)氐募t色，生態(tài)、資源和環(huán)境等綠色資源，以及逐漸被當(dāng)?shù)卣匾暫吐糜握邿嶂缘拿袼孜幕?jié)等，都為學(xué)校的學(xué)生提供了線下感受實踐當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源的平臺，使學(xué)生能夠?qū)W以致用，理論聯(lián)系實際，增強學(xué)生教育過程中的實踐性和趣味性。

（二）創(chuàng)新教育方式，加強民族理論政策的普及教育

1.建立政策支持和制度保障

網(wǎng)絡(luò)思政作為思想政治教育的新途徑，無論是民族院校還是其他高等院校突破當(dāng)前發(fā)展困境，相應(yīng)政策支持和制度保障是基石。

2.拓寬網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺

民族院校網(wǎng)絡(luò)思政教育以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)構(gòu)建的平臺是在眾多的網(wǎng)絡(luò)信息傳播媒介中，如微信公眾平臺、微博早已廣泛使用，但任然屬于構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)思政平臺重要途徑。除此之外在實際工作中，輔導(dǎo)員要積極搭建各類型的網(wǎng)絡(luò)思想平臺。運用受到各民族大學(xué)生追捧的媒介，例如短視頻、抖音、直播等，在學(xué)生群體中提升威信力，為學(xué)生的未來發(fā)展提供切實有效的幫助。不斷增強和樹立“三個意識”，即國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，深刻而精準(zhǔn)地抓住了民族團(tuán)結(jié)宣傳教育的根本。加強法制和民族政策的宣傳，增強學(xué)生的參與意識和獲得感，大力提升民族文化軟實力，增強學(xué)生的民族文化自豪感和自信心。

（三） 學(xué)校、教師和學(xué)生相互配合、相互支持

高校是培養(yǎng)人才的主渠道和主陣地，不僅重視專業(yè)技能培養(yǎng)，還要將民族團(tuán)結(jié)教育和文化軟實力建設(shè)潛移默化深入到大學(xué)生的課上、課下，校內(nèi)、校外等全方位、全過程中。（1）加強組織領(lǐng)導(dǎo)。成立民族工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、各負(fù)其責(zé)，從人力、物力和財力保障大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育協(xié)調(diào)有效的實施。（2）加強部門之間的協(xié)調(diào)配合。學(xué)生工作是高校工作的重中之重，文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的優(yōu)化實施需要各部門在日常文化服務(wù)、文化傳播和弘揚、文化教育體系中注入民族團(tuán)結(jié)的思想意識和理念，使其體系更加健全和創(chuàng)新。（3）實現(xiàn)班主任、輔導(dǎo)員和教師的三方合力。班主任、輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活直接接觸者和管理者，與專職教師形成三方合力，協(xié)調(diào)配合，將民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)涵和實質(zhì)不折不扣地落實到理論學(xué)習(xí)、日常生活及學(xué)生管理等方面，使大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育深入、具體和感性。

文化軟實力建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)教育是一項專業(yè)化和整體化工程，我們應(yīng)注重各民族青年學(xué)生的教育，培養(yǎng)兩項工作互促發(fā)展工作的中堅力量;充分利用豐富的民族文化資源，建設(shè)多彩的文化交流平臺;加強高校內(nèi)部民族文化發(fā)展。增強大學(xué)生對各民族風(fēng)土人情、文化習(xí)俗的了解，理解和尊重各民族的生活習(xí)慣和獨有信仰，培養(yǎng)青年學(xué)生對全國各民族一視同仁的態(tài)度。不斷增強各民族的文化自覺和自信，推進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

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