高維海
5月12日,從官廳水庫遠道而來的水頭正式漫過北京與河北的交界處,標志著25年來永定河北京段首次實現(xiàn)全線有水,曾經靜謐的水面呈現(xiàn)出碧波蕩漾的美景。
門頭溝區(qū)是永定河文化帶的主要自然承載區(qū)和重要文化承載區(qū)。千百年來,永定河與大西山孕育了以永定河為代表的山水生態(tài)文化,以潭柘寺、大覺寺、龍泉寺為代表的歷史悠久的宗教文化,以妙峰山為代表的傳統(tǒng)民俗文化,以京西古道串聯(lián)起的爨底下、靈水、琉璃渠等古村落為代表的古村古道文化,以“冀熱察挺進軍司令部舊址”與“宛平縣人民抗日戰(zhàn)爭為國犧牲烈士紀念碑”等市級文物保護單位為代表的紅色歷史文化和以窯神廟等為代表的京西煤業(yè)文化。
靈山秀水、宗教寺廟、古韻村落、紅色遺跡,盡顯西山永定河文化帶的獨特魅力……逶迤西山,自然風韻與人文風情匯成盛景。
名勝古跡星羅棋布 ?山水畫廊文采輝耀
每年的農歷四月初一至十五,妙峰山民俗廟會喜迎八方賓客。明代中后期,這里修建了娘娘廟,逐漸形成了香會、善會、花會等民間宗教信仰與地方民俗相結合的京西傳統(tǒng)民俗文化,流傳至今。
門頭溝宗教寺廟文化的形成和發(fā)展,與永定河畔星羅棋布的名勝古跡息息相關。潭柘寺歷史悠久,有民諺為證:“先有潭柘寺,后有北京城?!泵鞔?,潭柘寺每年舉辦“浴佛法會”“蓮池大會”“龍華圣會”等佛門盛會時,各地的游僧和善男信女云集潭柘寺,如風聚云。其他諸如戒臺寺、白瀑寺、西峰寺、靈嚴寺、靈岳寺及道教古跡通仙觀、玉皇廟和玄真觀等,也都歷史悠久,文化底蘊深厚。
這里是全市古村落資源最豐富的區(qū)域。京西古道如一條金線,串聯(lián)起爨底下、靈水、琉璃渠等54個古村落。傳承了近千年的琉璃窯火,在琉璃渠村生生不息。走進村里,目之所及,都是精美的琉璃構件。村里人驕傲地說:故宮三大殿、北海九龍壁、頤和園……北京城里幾乎所有皇家建筑的琉璃制品,都是琉璃渠村制作的。目前,琉璃燒造工藝已被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。
奔流不息的永定河孕育出厚重的歷史文化和人文精髓,成為門頭溝區(qū)鮮明的文化底色。根據(jù)最新的分區(qū)規(guī)劃,門頭溝區(qū)將以妙峰山金頂娘娘廟為核心,打造中國民俗學文化傳承基地;以潭柘寺、戒臺寺為核心,聯(lián)動京西古道等文化資源,打造以寺廟觀瞻、禪修養(yǎng)心等活動為主體的宗教文化區(qū)。
講好“四個一”故事 ?傳承門頭溝精神
京西山美物豐、人杰地靈??v觀北京的發(fā)展史,門頭溝區(qū)奉獻了“一盆火”“一腔血”“一桶金”“一片綠”。這“四個一”的故事,生動詮釋了“講奉獻、爭第一”的“門頭溝精神”。
從遼代開始,門頭溝就是京城重要的煤炭供應地,人稱“窯火七百年不滅”,就是指門頭溝為古都北京奉獻的“一盆火”。步入京西煤業(yè)文化陳列館內,觀眾會看到羅盤、鉆機、探礦錘等各式規(guī)格器具,以及1949年鉛印創(chuàng)刊的《門頭礦工》和北京煤炭工業(yè)第一部正式出版的志書《中國煤炭志·北京卷》等實物和珍貴的歷史照片。他們以特有的“煤炭記憶”,向觀眾述說著京西煤業(yè)的前世今生。門頭溝區(qū)委宣傳部負責人說:“陳列館的建成,一方面可以構建煤業(yè)文化傳承體系,另一方面可以加強對煤業(yè)文化思想價值的挖掘,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)揚光大?!?/p>
巍巍京西,英雄輩出。京西人民為革命事業(yè)奉獻了“一腔血”。據(jù)不完全統(tǒng)計,抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間,全區(qū)有1126名革命英烈,是北京地區(qū)烈士最多的區(qū)。近年來,為更好地發(fā)揮革命文物的教育展示功能,門頭溝區(qū)相繼投入500余萬元,對八路軍宋鄧支隊會師地舊址、冀熱察挺進軍司令部舊址、田莊京西第一黨支部、妙峰山平西情報交通聯(lián)絡站等實施保護修繕,打造具有區(qū)域影響力的紅色文化中心。
新中國建立后,門頭溝區(qū)又為社會主義現(xiàn)代化建設奉獻了“一桶金”。上世紀60年代初,北京市99%的煤炭供給來自門頭溝;2007年之前,全市煤炭年均消費總量的60%來自這里。
進入新時代,作為北京生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)的門頭溝,又無怨無悔地為首都奉獻“一片綠”。特別是從1998年開始,門頭溝區(qū)以壯士斷腕的決心,關閉了區(qū)屬全部270多家鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦、500多家非煤礦山和砂石廠。經過近年來的努力,全區(qū)綠化覆蓋率達到47.37%,構筑起守護首都的西部生態(tài)屏障。
保護豐厚歷史風韻,塑造時代文化地標。未來,門頭溝區(qū)將以西山永定河文化帶建設為契機,全面推進西山文脈保護工作、塑造永定河文化品牌,持續(xù)提升京西文化影響力。