周雪君
摘要:蹴鞠是我國最為古老的體育運動項目之一,在體育項目中起源最早,古人以豐富的想象力和超凡的創(chuàng)造力發(fā)明了它,在漢代和唐代盛極一時。通過查詢關(guān)于蹴鞠文化的資料文獻,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時對蹴鞠文化研究的,大多集中在古代蹴鞠狀況研究上,很少有對保護蹴鞠文化提出合理有效的建議方面。
關(guān)鍵詞:蹴鞠;漢唐蹴鞠文化發(fā)展;蹴鞠的起源興衰
1蹴鞠的起源研究
中國有著自己民族的球類文化和相關(guān)記載。在中國歷史上蹴鞠是最先興起的球類活動,發(fā)展了幾千年,已經(jīng)是家喻戶曉了?!秳e錄》書中寫到“蹴鞠,黃帝作,蓋因娛戲以練武士”劉向說傳說黃帝為了鼓勵軍隊而創(chuàng)造出了蹴鞠,戰(zhàn)國時人們就開始把蹴鞠當(dāng)做娛樂消遣了。傳說中在殷商之時蹴鞠舞是用來求雨的,是一種巫術(shù)。從黃帝創(chuàng)造蹴鞠這個說法到蹴鞠舞是巫術(shù)這種說法,千百年來,我們其實可以猜測蹴鞠曾是一種用于宗教或者巫術(shù)祈雨的手段,能夠達到某種目的。但是是否是民間的娛樂項目還有待考證。從文獻中不難看出蹴鞠起源于戰(zhàn)國齊都臨淄一帶。踏鞠一詞很有可能是蹴鞠的另一個稱謂,而且先于蹴鞠出現(xiàn)。蹴鞠一詞首先見于《史記·扁鵲倉公列傳》,其中記載了這樣一段故事,“臣意謂之,慎無為勞力事,為勞力士則必嘔血死。處后蹴鞠,要蹶寒,汗出多,即嘔血。”這篇文獻是在記事中首次提到了蹴鞠一詞,也是說明了在古代中國社會人們就已經(jīng)很熱愛蹴鞠運動了,才能演變發(fā)展為后來的漢唐蹴鞠的風(fēng)靡。
2漢唐蹴鞠文化
蹴鞠在中國已經(jīng)出現(xiàn)了兩千多年,無論是漢代還是唐代,蹴鞠都曾盛極一時。蹴鞠的興起衰落正是適應(yīng)了中國社會的發(fā)展,順應(yīng)了歷史規(guī)律,既有蹴鞠演變發(fā)展的原因,也有當(dāng)政者思想,政策的影響。漢代是奴隸社會轉(zhuǎn)向封建社會發(fā)展的時期。再加上剛剛戰(zhàn)亂,漢高祖完成了大統(tǒng)一。百廢待興。政策上實行無為而治。這使得漢代經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇,并走向繁榮。漢代蹴鞠已經(jīng)快成為民間的競技性運動,上到宮廷貴族下到民間百姓,都廣泛熱愛并積極參與到蹴鞠活動中,且有蹴鞠當(dāng)為軍事訓(xùn)練的習(xí)俗,也有宮廷娛樂的風(fēng)氣。漢武帝非常熱愛蹴鞠運動,由于統(tǒng)治者的喜愛,蹴鞠在當(dāng)時也是迅速風(fēng)靡民間,漢武帝在出游或者打獵的時候都會舉行“雞鞠之會”。在漢代,蹴鞠除了適用于宮廷娛樂活動之外,在民間也廣泛流行。主要功能就是游戲,各個階層,男女老幼均可參與其中,在漢代畫像中常??梢砸姷脚吁砭系纳碛?,由此可知,蹴鞠不受身份限制,男子可以游戲,女子亦能參與,還能男女共同蹴鞠,個人形態(tài)奇異,樂在其中,猶如在踢毽子和藤球。在古人留下的石像上我們能大致感受到當(dāng)時漢代的蹴鞠活動在民間深受百姓喜愛,且參與活動的人群之多,形式之繁雜,多種多樣的蹴鞠運動使?jié)h代百姓生活多姿多彩。唐朝,可以說是我國政治、文化、經(jīng)濟最為鼎盛的一個時期,發(fā)展都極好。以開放的文化政策使有唐一代創(chuàng)造出一種欣欣向榮的文化氛圍。盛唐的政治環(huán)境和文化氛圍獨特,處理事務(wù)較寬松,外交政策較開放。 也為體育事業(yè)的發(fā)展提供了機遇。在唐朝時期,蹴鞠受到了上層社會的青睞,同時也深受民眾歡迎。唐朝體育項目內(nèi)容豐富,參加人數(shù)多。不同階層的人,比賽規(guī)則和交流活動也不一樣。當(dāng)時唐朝的各方面發(fā)展已經(jīng)到了空前絕后的時期,致使中國的傳統(tǒng)體育活動在唐朝,也進入到了蓬勃發(fā)展的階段,這樣一個鼎盛的時期,人們在茶余飯后,總想有一些娛樂生活來充實自己,那么,蹴鞠成為了當(dāng)時從上層貴族到下層平民都熱愛的運動,開明的文化氛圍給蹴鞠提供了良好的發(fā)展條件,而發(fā)達的經(jīng)濟基礎(chǔ)為蹴鞠運動提供了絕對的物質(zhì)保障,唐文宗和唐武宗都非常喜愛這項運動,這樣在唐朝就慢慢形成了上行下效的氛圍,平民百姓都積極參與這項活動,成為強身健體的代名詞,因而,蹴鞠的發(fā)展在唐代也是風(fēng)靡全國,熱度絲毫不減。而蹴鞠的快速發(fā)展也給唐代帶來了極大的影響,有給唐代帶來的許多積極影響。
3 漢唐之后:宋代到現(xiàn)代蹴鞠的演變
宋代經(jīng)過漢唐時期文化的影響,加上當(dāng)時一系列社會變革的推動,經(jīng)濟迅速發(fā)展,在各個層次上都體現(xiàn)達到中國封建社會巔峰,在中國古代歷史上,宋代是經(jīng)濟發(fā)展的鼎盛階段,商品可以自由買賣,不受限制,在這樣的社會背景下,為市民提供了很好的物質(zhì)基礎(chǔ),讓廣大群眾在娛樂活動上開啟了新的大門,這就為蹴鞠提供了有利于的條件。為了這一目標(biāo),必須要發(fā)揮群眾和政府的合力,目前已經(jīng)有一些措施出臺,成果也是非常喜人的。從唐宋發(fā)展到明清的蹴鞠活動,在封建社會廣流行了幾千年,正在一步步走向衰敗的地步。從漢代的軍事對抗作用再到唐代的宮廷娛樂活動表演,朝代的更替也讓蹴鞠退出了歷史舞臺,社會的娛樂作用也在逐步縮小,很少出現(xiàn)在宴會和活動上,全民對蹴鞠的熱愛程度大大減少。蹴鞠發(fā)展再到明清時代,不得不說,由于當(dāng)時朝代統(tǒng)治者對蹴鞠的態(tài)度并不是很喜愛,而讓蹴鞠更加衰落。發(fā)展到了明清時期的蹴鞠活動,君主不僅不喜愛蹴鞠,反而厭惡這項活動,還對蹴鞠活動進行打壓。 由此,蹴鞠在明朝可以說是我國封建社會衰落最嚴重的時代。
4蹴鞠文化歷史的興衰原因
封建社會的蹴鞠運動有很久遠的歷史,戰(zhàn)國時代起源,到漢代進一步推動了蹴鞠的發(fā)展,再到唐宋,蹴鞠就徹底登上了歷史的舞臺。直到明清時期,由于統(tǒng)治者的禁止,使蹴鞠一步步走向了衰落,以致最后消亡的道路。我們發(fā)現(xiàn),蹴鞠在發(fā)展的規(guī)律上是跟那個朝代的政治,經(jīng)濟和文化有分不開的關(guān)系的,兩者息息相關(guān)。
5 結(jié)論
本人為了本論文收集了大量的資料,已經(jīng)基本全面的了解了蹴鞠文化,所以思考了一些蹴鞠目前的問題,有以下建議:一、現(xiàn)如今,建立蹴鞠工作機制就是勢在必行,但是,這需要資金、政策、機制的完美配合來實現(xiàn),缺一不可,但是,這也僅是保護和發(fā)展蹴鞠的外在條件,內(nèi)在條件就是要培養(yǎng)蹴鞠的繼承人,并加大蹴鞠文化的宣傳力度,人每個群眾能夠參與到保護蹴鞠文化的活動中;二、蹴鞠起源于臨淄,所以可以在臨淄建立蹴鞠的文化圈,發(fā)展旅游,吸引人流,在此文化圈內(nèi)整理研究、發(fā)掘蹴鞠知識,增加有蹴鞠文化特色的商品,舉辦一些關(guān)于蹴鞠的活動,建立起濃厚的蹴鞠活動的環(huán)境;三、在學(xué)校的體育課程中增加蹴鞠部分,從小開始培養(yǎng)學(xué)生的蹴鞠興趣,使他們成為蹴鞠文化發(fā)展和保護的中堅力量和后繼力量;四、在一定時期內(nèi)舉辦一些合適的蹴鞠文化交流活動,形式不僅僅是蹴鞠活動,還可以是蹴鞠韻律操等,豐富蹴鞠文化的內(nèi)涵。