賞析《云肩如意》的工藝與吉祥之美

陳永亮

紫砂壺是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術中的重要組成部分，尤其在陶瓷茶壺領域，紫砂壺堪稱代表作品。紫砂壺誕生的歷史最早要追溯至三國時期，但形成潮流是自明朝正德年間后，這五百余年間紫砂壺的造型裝飾以及內(nèi)涵均得到極大地豐富，一直穩(wěn)步前進著，不僅在中國人心中有著極高地位，在世界上也得到了許多藝術家、收藏家的認可，這些都說明了紫砂壺所擁有的外形與內(nèi)在魅力。

紫砂壺制壺名家輩出，每一位手工藝人都以精湛的制壺技藝與智慧促進了紫砂壺藝術的發(fā)展，他們以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做支撐，使紫砂壺成為文化的載體，煥發(fā)出古老中華民族的迷人光彩。此件“云肩如意”紫砂壺由工藝美術大師顧景舟先生所創(chuàng)制，參考鼎的造型，運用吉祥紋樣裝飾，呈現(xiàn)出端莊凝練的氣度，盡顯藝術匠心與文化力量。

此件“云肩如意”仿顧景舟先生作品制成，從造型裝飾到整體氣韻的把握都十分完美，在藝術性、文化性之中包含一種繼承性。首先看泥料。對于紫砂壺來說，泥料決定了壺的顏色、性能與外在質感，與壺的主題也有一定關聯(lián)。此壺通體紅潤而有光澤，表現(xiàn)細膩如透亮琉璃，有凝脂美玉之滑膩手感，精致華美令人心情舒暢。紅潤的顏色也是“如意”的一種表現(xiàn)，首先，呈現(xiàn)出紅色是由于此種泥料鐵含量較高，透氣性好，泡茶能提升壺的質感；其次，紅色在中國傳統(tǒng)文化中象征吉祥如意，使此壺籠罩在一片祥和美好之中。

之后看造型。此壺仿造香爐鼎造型制成，可分為壺身主體、釘足與壺蓋三部分來看。壺身為飽滿圓形，略扁的壺身使重心下沉，壺身兩側與底部圓潤的弧線連成一體，使壺圓潤流暢，透露著古樸典雅的美感。整個壺身以曲線與弧面共同構成，凝練的造型將精、氣、神鑄于壺體之中，使壺具有沉穩(wěn)氣質，利于表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化風度與超凡脫俗的藝術氣質。

壺底部有三只足，也就是經(jīng)典的“三足鼎立”，對于壺體穩(wěn)定起到重要作用。三角壺腳微微外撇，與壺身及平面形成一個合適的角度，凸顯工藝智慧。壺頸部端莊大方，與壺蓋邊緣處相接上下對稱產(chǎn)生立體美感，使壺身造型更加古樸厚重，具有傳統(tǒng)美感，壺蓋中央的壺鈕層疊包裹，形似蓮花花苞，增添自然美感。

《云肩如意》

接下來要談談壺身、壺頸部、壺蓋與壺鈕處的裝飾?！霸萍纭币卜Q“披肩”，是中國古代女子服飾的一種常見裝飾，以華美精致著稱，包含“天人合一”的文化思維，代表著中國傳統(tǒng)審美意趣。此壺環(huán)繞肩部一圈即是均勻排列的云肩紋裝飾，其圖案相接連綿，意喻吉祥連連，如意久久。云紋堆塑得十分精致且具有立體感，每一個花樣的大小、姿態(tài)都是完全一致的，盡顯紫砂壺裝飾技法的細致。壺蓋與壺頸部邊緣雕刻有方形回紋裝飾，這也是對吉祥如意內(nèi)涵的一種表現(xiàn)，與云肩部分相互映襯，壺鈕上也雕刻有云紋圖案，使如意韻味更加濃厚。

壺身兩側是線條優(yōu)美，光滑如玉環(huán)的壺嘴與把手。二者與壺身連接處手工藝人同樣運用云紋來點綴，使這兩部分與壺身產(chǎn)生一體感。紫砂壺的壺嘴與把手是先制成形狀再與壺身連接起來的，一是要注意堅固性，尤其是把手部分要有較好的承重能力；二是要注意線條銜接的流暢度。我們可以看到壺嘴部分的線條與壺身過渡自然，使整件紫砂壺的線條具有一體感，與其氣韻的流暢、穩(wěn)重是相互映襯的。

吉祥文化在中國人心中有重要地位，在中國諸多傳統(tǒng)文化藝術之中皆可見對吉祥文化的表現(xiàn)。用紫砂壺來表現(xiàn)吉祥文化也是十分適合的，紫砂壺首先具有一種保健養(yǎng)生的意義，其次是古樸韻味濃厚，這些都是表現(xiàn)吉祥文化的重要基礎。此件紫砂壺在設計時無論是圓圓的壺身、紅潤的色彩還是經(jīng)典的云肩云紋裝飾，都指向吉祥文化的內(nèi)涵，展現(xiàn)出手工藝人對傳統(tǒng)文化藝術的理解。除此之外，壺的各個部分都展現(xiàn)出紫砂壺工藝之精湛，這也是紫砂壺制作的基本要求，最終完成了工藝之美與吉祥之美的表現(xiàn)。

結 語

“錦繡云肩，放懷如意。春水秋山，外物多情?！贝思霸萍缛缫狻闭宫F(xiàn)了中國人對于吉祥文化的認同與發(fā)展，展現(xiàn)了手工藝人對紫砂壺傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，最終使壺在保證自身藝術性的同時表現(xiàn)中國人內(nèi)心深處的美好理想，展現(xiàn)出一個古老民族的千年文明與風采。紫砂壺藝術正是在這片豐厚的土壤上成長成熟起來的，在未來也會更加地茁壯精彩。