怎樣理解“躺在家里就是貢獻國家”？

吳敏文

此次抗擊新冠病毒疫情過程中，為了切實切斷病毒的社會傳播途徑，很多地方政府對城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)村實行封閉式管理，要求居民居家不出。其中，有一句話被廣為傳播，即“躺在家里就是貢獻國家”。不少人對此津津樂道。那么，應(yīng)該怎樣理解這句“名言”？

這句話的來由，大致出于復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科主任、上?？箵粢咔閷＜医M組長張文宏醫(yī)生。此次抗擊疫情過程中，張文宏醫(yī)生以他精湛的醫(yī)術(shù)、幽默風(fēng)趣而又簡潔明了的疫情解讀贏得廣泛的肯定和贊譽，成為與鐘南山齊名的著名專家。他這句話的原文是這樣的：“每個人都是戰(zhàn)士，悶兩個星期，也要把病毒悶死，你現(xiàn)在在家里，也是戰(zhàn)斗啊?！?/p>

將張醫(yī)生的這句話解讀為“躺在家里就是貢獻國家”，大體是不錯的。疫情洶洶，社會流動就是病毒傳播的途徑，切斷病毒的社會傳播途徑，最原始也是最有效的辦法，就是大家居家不出。為此，大家需要做出各種犧牲。

在新春佳節(jié)之時，大家犧牲了走親訪友、親情交流的機會和樂趣。同時，因為居家令突如其來，倉促之間，生活用品頓感不足。即使是在社區(qū)團購成型之后，所能購買的物品也遠比平時要少得多。為此，很多人不得不采取最簡生活模式，米面油成為最簡生活模式的主角，蔬菜在有些社區(qū)，肉食在有些鄉(xiāng)村，成為了奢侈品。

還有，居家不出導(dǎo)致犧牲了大部分的生活自由，戶外活動被禁止，久居家中，生活空間頓顯逼仄，個人情緒偏向焦躁。一些慢性病患者的日常藥物難以到手，不得不一天的藥分作兩天，甚至三四天服用，這樣一來，身體狀況開始出現(xiàn)一些問題。零零整整，總的來說，是犧牲了生活的質(zhì)量。

再有，對于一些需要外出工作才能維持日常生活的人家，春節(jié)假期情非所愿地從一個星期延長到了一個月、一個半月，甚至兩個月，失去了收入的來源。一位修鞋師傅，全家五口靠他的手藝生活。孩子需要上網(wǎng)課了，可他東拼西湊也只買得起一部智能手機，三個孩子難以共用甚至出現(xiàn)有孩子服藥自殺的事情。幸虧搶救及時沒有釀成悲劇，當?shù)卣€立即解決了這個家庭的具體問題，使令人痛心的故事變成了暖心新聞。

這都是“躺在家里就是貢獻國家”的具體體現(xiàn)。然而，我們同時必須認識到，“躺在家里就是貢獻國家”這句話，說的人有大格局和廣博情懷，但聽的人必須有清醒的認識。

新冠病毒疫情屬于公共衛(wèi)生事件。既然是公共事件，那么，它的責(zé)任人就不僅是相關(guān)負責(zé)人。每個人作為社會一分子，都有必要思考和承擔(dān)屬于自身的責(zé)任。即使你完全可以撇開事件形成的肇因，但是，事件到來的時候，社會的每一分子都要考慮自己需要承擔(dān)的義務(wù)。

如果完全沒有這樣的起碼自覺，就會導(dǎo)致出現(xiàn)一些非常匪夷所思的事情。例如，一位在方艙醫(yī)院接受治療的病人，挑剔飯菜沒有每餐變換花樣。聽其口氣，卻是“理直氣壯”得令人莫名其妙：“例如雞蛋，你不能天天都是煮雞蛋或者炒雞蛋吧。你就不能今天煮雞蛋，明天荷包蛋，后天炒雞蛋嗎？”她竟然還“連珠炮”似地提出了一大堆分門別類的要求。

你的“理直氣壯”從何而來？就算你對疫情的成因不負責(zé)任，那么，至少你的被感染有自我防范不夠的原因吧。就算你不承擔(dān)被感染的責(zé)任，那么，外省的、省內(nèi)的醫(yī)護人員冒險救治于你，工作人員包括很多志愿者辛苦地為你提供飯食，共度時艱的特殊時期，你不能有一點包容之心嗎？這位挑剔者是一位中年婦女，在家一定是主婦，就不能想到，幾百上千人的飯食，從煮雞蛋、炒雞蛋變成荷包蛋，需要增加多少勞動量？你是來方艙醫(yī)院旅游消閑的嗎？

“躺在家里就是貢獻國家”，這話聽起來非常悅耳。可是，只要你有起碼的思考能力，就應(yīng)該能夠想到：一個國家，如果人人都躺在家里作貢獻，那國家怎么辦？將會怎么樣？所以，你必須全力以赴配合治療，其他方面降低些期待與要求，爭取早日結(jié)束疫情，然后奮起直追投入生產(chǎn)彌補已經(jīng)造成的巨大損失。只有這樣，國家才會復(fù)元，個人才會有救。

此次疫情，為治療感染病人付出了數(shù)千億的醫(yī)藥資源。同時，幾乎整個社會生產(chǎn)遭遇史所僅見的長達近兩個月的“暫?！?，重災(zāi)區(qū)武漢和湖北的恢復(fù)無疑需要更長的時間。要知道過去的一年全國國內(nèi)生產(chǎn)總值突破百萬億，社會生產(chǎn)“暫?！苯鼉蓚€月的代價會有多大！理性成熟的國民應(yīng)該不僅具有自主思考和自我負責(zé)的能力，而且應(yīng)該具有自覺的社會責(zé)任感。史所僅見的疫情，付出史所僅見的代價，作為社會一分子的任何人，應(yīng)該有深刻的反思和相應(yīng)的成長。只有這樣，高昂的“學(xué)費”才不會白白付出。