林亦斌
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?!辈汤罘鹑悄吓扇ǖ拇碇?,具有悠久的中國傳統(tǒng)文化。江門市新會(huì)區(qū)崖門鎮(zhèn)中心小學(xué)為弘揚(yáng)和傳承這種優(yōu)秀的武術(shù)傳統(tǒng)文化,確立了蔡李佛武術(shù)為學(xué)校發(fā)展特色教育之路。
通過建構(gòu)背景的可行性分析,我校逐步確立蔡李佛武術(shù)主題文化特色,確立了“以文啟智、以武健體、文武兼修、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念,把學(xué)校定位為培養(yǎng)剛?cè)岵?jì)、文武兼?zhèn)涞娜瞬?,并把“崇文尚武,厚德精藝”作為學(xué)校的校訓(xùn),并確定建設(shè)重點(diǎn)為校園文化建設(shè)、班級文化建設(shè)等,逐步形成體系。學(xué)校在蔡李佛武術(shù)主題文化建設(shè)上著力開展顯性與隱性文化建設(shè),提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、蔡李佛武術(shù)文化顯性建設(shè)
1. 校園蔡李佛武術(shù)環(huán)境文化的建設(shè)
在校園文化建設(shè)中,學(xué)校對每一個(gè)項(xiàng)目內(nèi)容都盡量挖掘其文化的內(nèi)涵,讓文化建設(shè)發(fā)揮出其強(qiáng)大的育人功能,讓一個(gè)個(gè)“會(huì)說話”的校園文化,潛移默化地影響著孩子行為與精神。
思源泉。在學(xué)校的小廣場中央建設(shè)一座假山魚池,把思源泉建設(shè)在一座假山上,但它不是一般的假山魚池,也不是一種裝飾擺設(shè),寓意學(xué)子們以武術(shù)的方式強(qiáng)身健體,傳承蔡李佛的地方本土傳統(tǒng)文化,享受感恩的教育,攀登池中山脈綿延的書山之徑、勤奮之路,如魚得水,學(xué)有所成。
愛心亭。搭建家校同心合力的家長接送區(qū),為家長、為孩子送上暖心的環(huán)境。
養(yǎng)心墻。學(xué)校圍墻一條120米長的武術(shù)文化長廊,以蔡李佛武術(shù)傳統(tǒng)精粹為中心,充分展示蔡李佛武術(shù)歷史沿革和人文精神,展示武術(shù)優(yōu)秀學(xué)生風(fēng)采,成為激勵(lì)他們奮發(fā)向上的源動(dòng)力,取得了“潤物細(xì)無聲”的教育效果。
文化廊。教學(xué)樓的長廊一樓有“武術(shù)文化”;二樓有“傳統(tǒng)文化”;三樓有“名言警句”,與教學(xué)樓的各樓層 “真”“誠”“勤”“儉”“仁”“孝”“禮”“善”的古今中外的名言相呼應(yīng),促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行。
榮譽(yù)壁。在教學(xué)樓的墻壁上,建設(shè)開敞式的榮譽(yù)櫥窗,以榮譽(yù)振奮師生的激情,時(shí)刻激勵(lì)師生積極進(jìn)取。
盆趣園。種植各種盆栽樹、春花李等,蘊(yùn)意桃李芬芳、桃李滿天下。
休憩區(qū)。校門右側(cè)是飄逸雅致的休閑小廣場,佛肚竹、葵樹等郁郁蔥蔥,古色古香的小石桌凳可供學(xué)生課間休憩、討論。
2. 班級蔡李佛武術(shù)環(huán)境文化建設(shè)
教室是學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活的主要場所,對學(xué)生的身心發(fā)展極其重要。通過對班級進(jìn)行精細(xì)化的布置,豐富教室的內(nèi)涵,可增加學(xué)生對教室的親切感,讓溫馨的教室更具育人功能。
在建設(shè)過程,結(jié)合武術(shù)文化的特點(diǎn),建構(gòu)年級的主題,各班級圍繞年級主題彰顯個(gè)性,建設(shè)自己的班級文化內(nèi)容,包括班名、班級文化設(shè)計(jì)理念、班歌、班主任寄語、班訓(xùn)、班級目標(biāo)以及班級顯性環(huán)境文化建設(shè)方案等內(nèi)容。在班級文化建設(shè)過程中,教師注重挖掘文化內(nèi)涵、人物魅力,促進(jìn)學(xué)生成長。如四(2)武德班,以“修身以養(yǎng)性,修行以養(yǎng)德。未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”為理念,以“練文習(xí)武? 全面發(fā)展”為班訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)蔡李佛拳的同時(shí),感悟練武是為了強(qiáng)身健體、練武要先具備武德等道理。又如五(1)忠武班,以“精忠報(bào)國,是每一位炎黃子孫的優(yōu)秀品質(zhì),熱愛祖國,也是每一位炎黃子孫的優(yōu)秀品質(zhì),‘忠與‘武兩全,我們努力踐行”為理念,以“相信自我,超越自我,德藝雙馨,全面發(fā)展”為班訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陳享鐵肩擔(dān)道義,以武強(qiáng)民族,以武報(bào)國的精神。學(xué)校通過班級文化建設(shè),讓學(xué)生深刻了解陳享不愧為心存民族主義大義的英雄,學(xué)習(xí)他奮發(fā)進(jìn)取、鍥而不舍、不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的精神,傳承他尊師重道、飲水思源的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
二、蔡李佛武術(shù)文化隱性建設(shè)
1. 建設(shè)富有鄉(xiāng)土文化特色的校本課程
校本教材《蔡李佛武術(shù)基礎(chǔ)》是由學(xué)校和新會(huì)蔡李佛始祖拳會(huì)自主開發(fā)的教材。在教材編寫中,重視挖掘、搜集有關(guān)蔡李佛的歷史、典故、傳說,展示蔡李佛秉承“武德立身”的宗旨,崇武尚德,注重“仁、智、勇”。通過充分挖掘蔡李佛武術(shù)文化的資源,從中提煉升華編制而成的教材強(qiáng)化了學(xué)校的特色,形成了濃郁的具有本校個(gè)性的文化氛圍。
學(xué)校還開展蔡李佛武術(shù)文化的訓(xùn)練與傳承,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,成立武術(shù)興趣班、醒獅興趣班、舞龍興趣班,從武術(shù)、龍獅精英培訓(xùn)入手,繼而轉(zhuǎn)入普及教育,納入體育課堂教學(xué),并借助武術(shù)體育大課間平臺(tái),以武術(shù)匯演為主打內(nèi)容開展普及教育,人人掌握蔡李佛拳基本動(dòng)作,并編選蔡李佛龍獅舞蹈、飛龍鐵扇表演套路。
全面開展武術(shù)特色教學(xué)。在教學(xué)過程中,把教育科研、教學(xué)改革作為教學(xué)質(zhì)量的第一推動(dòng)力。對待每一個(gè)學(xué)生,教師要做到有愛心、有耐心、有恒心,讓每一個(gè)學(xué)生成長,讓每一個(gè)學(xué)生成才,讓每一個(gè)學(xué)生成功;對待每一堂課,教師要精心準(zhǔn)備、精心研究。教師全面參與課題研究,特別是武術(shù)課題的研究,從而提高教學(xué)效率。
2. 以蔡李佛武術(shù)文化為核心的武德教育,提升精神文化追求
學(xué)生在學(xué)習(xí)蔡李佛武術(shù)中親近蔡李佛武術(shù)文化,在親近中熱愛蔡李佛武術(shù)文化,在熱愛中弘揚(yáng)武德,在弘揚(yáng)中傳承文化,在“耳濡目染”“潛移默化”中逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
學(xué)習(xí)蔡李佛武術(shù)的學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心日益增強(qiáng)。成績不好的學(xué)生,有可能在武術(shù)的學(xué)習(xí)中走在前列,因?yàn)檫@使他們第一次感到與其他同學(xué)站在同一起跑線。學(xué)生變得信心十足,文化學(xué)科的學(xué)習(xí)勁頭也大大增強(qiáng),學(xué)習(xí)成績明顯提高。
由于學(xué)校在開展武術(shù)教學(xué)之前實(shí)施了武德教育,使學(xué)生個(gè)性得到了發(fā)展,養(yǎng)成勇敢、頑強(qiáng)、朝氣蓬勃、自尊自強(qiáng)的進(jìn)取向上精神,在生活和學(xué)習(xí)中更加能吃苦耐勞。學(xué)生沒有因?yàn)榱?xí)武而出現(xiàn)爭勇斗狠、打架和以武凌人的現(xiàn)象,而是更加懂得去幫助人、關(guān)心人、愛護(hù)人和尊重人。
綜上所述,學(xué)校通過蔡李佛武術(shù)文化的熏陶來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,以期新時(shí)代的少年以強(qiáng)健的體魄、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、完美的人格去創(chuàng)造更美好的未來。