人文素養(yǎng)培養(yǎng)在藝術(shù)職業(yè)教育中的重要性

井泉

【摘要】目前的藝術(shù)職業(yè)教育中人文素養(yǎng)的缺失已經(jīng)成為了制約該類專業(yè)學(xué)生發(fā)展的重要因素。所以針對(duì)這種情況，需要校方以及教師在教學(xué)當(dāng)中充分認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性，并將其融入實(shí)際專業(yè)教學(xué)當(dāng)中，最終彰顯出人文教育本身的價(jià)值所在。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)職業(yè)教育? 人文素養(yǎng)? 重要性

【中圖分類號(hào)】C961 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）12-0015-02

當(dāng)下我國(guó)藝術(shù)教育當(dāng)中普遍存在重技輕文的情況，導(dǎo)致大部分學(xué)生嚴(yán)重缺失人文素養(yǎng)。這就需要我們將德育滲透到整個(gè)藝術(shù)教育之中，盡可能去鼓勵(lì)大家主動(dòng)參與，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提升人文素養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)概述

人文素養(yǎng)本身就是指在學(xué)習(xí)、實(shí)踐之下以及在環(huán)境熏陶過(guò)程中所內(nèi)化的有關(guān)價(jià)值觀及精神品質(zhì)的一種基本素養(yǎng)。其中人文主要就是指人文科學(xué)，通常來(lái)說(shuō)它涉及到的內(nèi)容非常多，比如有經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、文學(xué)等等;而素養(yǎng)通常包含有能力以及精神兩個(gè)方面的具體內(nèi)容?？偟膩?lái)說(shuō)人文素養(yǎng)本身就是一個(gè)人在做人當(dāng)中所需要具備的一些基礎(chǔ)性態(tài)度和基本的品格，它是一種為人處世的人生哲學(xué)，同時(shí)也是一種價(jià)值觀。從目前我們國(guó)家高等教育的基本培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，關(guān)于大學(xué)生們的人文素質(zhì)教育需要有三相重要內(nèi)容，分別是人文精神、人文知識(shí)以及人文行為。其中人文知識(shí)是大家對(duì)于整個(gè)人文領(lǐng)域的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)，關(guān)于其知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累是進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要基礎(chǔ)。

二、人文素養(yǎng)與藝術(shù)教育之間的相互影響

（一）藝術(shù)教育之于人文素養(yǎng)的影響

藝術(shù)教育本身具有狹義和廣義上的分別。在狹義上就是培養(yǎng)專業(yè)性的藝術(shù)家或者是藝術(shù)性人才而需要實(shí)施的實(shí)踐教育以及理論教育，這是目前大部分藝術(shù)院校所從事的具體內(nèi)容，比如美術(shù)類院校、戲劇類院校以及舞蹈類院校等等，這些院校當(dāng)中開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)都是藝術(shù)職業(yè)教育。而從廣義上對(duì)其進(jìn)行理解它就是美育的核心，它欲通過(guò)藝術(shù)教育培養(yǎng)出來(lái)全面型的人才，同時(shí)給其傳授相應(yīng)的知識(shí)原理，使學(xué)生們能夠在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中提升自我的審美和藝術(shù)鑒別能力。在素質(zhì)教學(xué)當(dāng)中藝術(shù)教育有著極高的地位，實(shí)施藝術(shù)教育能夠最大程度上提升人們的藝術(shù)鑒賞能力以及審美修養(yǎng)，同時(shí)還能夠有效培養(yǎng)出來(lái)人們健全的審美意識(shí)和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（二）人文素養(yǎng)之于藝術(shù)教育的影響

在藝術(shù)教育過(guò)程中人文是以隱形的方式所存在的，但是它非常重要。倘若藝術(shù)教育之中沒(méi)有人文素養(yǎng)，那么這個(gè)人的藝術(shù)品位就無(wú)法得到提升。很多傳世的藝術(shù)作品當(dāng)中都有著非常厚重的人文意蘊(yùn)，怎樣讓藝術(shù)作品通過(guò)一定的表達(dá)將其中深刻的含義表現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)一定美學(xué)效果，是需要所有藝術(shù)工作者具備各方面知識(shí)的。所以能夠發(fā)現(xiàn)人文素養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)的重要作用。

第一，人文素養(yǎng)能夠進(jìn)一步促使藝術(shù)生的全方位發(fā)展，進(jìn)一步提升其適應(yīng)社會(huì)的基本能力。伴隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)下整個(gè)社會(huì)對(duì)藝術(shù)生適應(yīng)社會(huì)和綜合創(chuàng)新等能力提出了很高的要求。現(xiàn)階段很多藝術(shù)生與其他專業(yè)的學(xué)生相比較，更加重視形象思維以及實(shí)踐，同時(shí)情緒化相對(duì)比較強(qiáng)，自制能力相對(duì)較差，在面對(duì)社會(huì)各方面壓力的時(shí)候表現(xiàn)出了很大的迷茫感。

第二，人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以進(jìn)一步提高學(xué)生們的創(chuàng)新能力。藝術(shù)本身就是對(duì)生活的總體概括和升華，如果藝術(shù)生自身的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱的話，那么就無(wú)法深刻理解人生，這樣就不能在藝術(shù)創(chuàng)新方面有很大的作為。一般一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品除了需要將藝術(shù)家本身對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解反映出來(lái)之外，還應(yīng)該要展現(xiàn)出來(lái)藝術(shù)家們厚重的文化底蘊(yùn)以及自身對(duì)于生命，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于生活，甚至對(duì)于世界等方面的高層次理解。只有具備深厚文化底蘊(yùn)的藝術(shù)作品才是一件真正的藝術(shù)作品。

三、人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)狀

1.無(wú)法深刻理解人文知識(shí)

在信息時(shí)代發(fā)展之下，當(dāng)代大學(xué)生們都具有非常明顯且獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)喜歡追求新鮮事物，喜歡追求個(gè)性化，但是卻又缺乏對(duì)傳統(tǒng)事物的興趣。尤其是在一些高等職業(yè)院校當(dāng)中，關(guān)于藝術(shù)職業(yè)教育的基本教學(xué)模式都是術(shù)業(yè)專攻，所以這就導(dǎo)致大部分學(xué)生對(duì)于很多人文知識(shí)都是一知半解，甚至還有一些完全不了解。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才責(zé)任感缺失、知識(shí)面狹小，適應(yīng)能力低，所以當(dāng)遇到一些有關(guān)人文社科的內(nèi)容時(shí)，僅僅只有表面上的一些認(rèn)識(shí)，而不能將其中深層次的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的人文素養(yǎng)是非常重要的，倘若對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠深刻，那么在未來(lái)這些學(xué)生就無(wú)法有效傳承中華民族的文化傳統(tǒng)，同時(shí)這也不利于學(xué)生們未來(lái)在社會(huì)上生存和發(fā)展。

2.過(guò)于注重外在，忽視了內(nèi)在

人文素養(yǎng)本身就是外在表現(xiàn)與內(nèi)在涵養(yǎng)之間的綜合性體現(xiàn)。伴隨著信息技術(shù)的進(jìn)步以及互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，新媒體以及各種電子產(chǎn)品已經(jīng)變成了當(dāng)下生活及工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。但是，在時(shí)代發(fā)展之下，人們的經(jīng)濟(jì)水平日漸增高，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多過(guò)于急功近利、浮躁的情況;再加上各種信息滿天飛，就使得很多學(xué)生在這樣的形勢(shì)之下漸漸迷失了自我，無(wú)法找準(zhǔn)自己的人生方向與奮斗的目標(biāo)，進(jìn)而基本的價(jià)值觀念就開(kāi)始偏離了軌道，出現(xiàn)了大量過(guò)于注重外在形象、相互攀比以及追求享樂(lè)的情況。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，本該是需要朝氣蓬勃、與時(shí)俱進(jìn)的，所以大家在追求個(gè)性化和自我的過(guò)程中，就需要重點(diǎn)關(guān)注其內(nèi)在修養(yǎng)的提升以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，最終將自己打造成為一個(gè)具有藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)氣息的現(xiàn)代化大學(xué)生。

3.拜金享樂(lè)現(xiàn)象嚴(yán)重

在全球化發(fā)展之下，中西方文化相互碰撞，相互滲透，因此文化多元化成為了基本趨勢(shì)。在這樣的環(huán)境之下，很多處在新時(shí)代發(fā)展當(dāng)中的大學(xué)生就最易受到影響。比如，在目前的大學(xué)生當(dāng)中拜金主義和享樂(lè)主義等不良思想已經(jīng)開(kāi)始蔓延開(kāi)來(lái)，很多學(xué)生認(rèn)為接受高等教育的目的只是為了獲得一份相對(duì)比較理想的工作，并不是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，更不是追求個(gè)人價(jià)值。不僅如此，現(xiàn)階段很多大學(xué)生的承受能力、抗擊挫折的能力以及適應(yīng)能力都相對(duì)比較差。這種享樂(lè)主義、心態(tài)浮躁以及拜金主義等都是目前整個(gè)大學(xué)生群體當(dāng)中非常常見(jiàn)的不良現(xiàn)象。

（二）原因

對(duì)于目前藝術(shù)教育當(dāng)中出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，可以從哲學(xué)角度上出發(fā)，包含有：

其一，大部分學(xué)生的文化課成績(jī)都非常低。從每年高考的實(shí)際錄取情況來(lái)看，很多學(xué)生的文化課成績(jī)甚至沒(méi)有達(dá)到兩百分。與此同時(shí)，在一些高職院校當(dāng)中其生源質(zhì)量又都相對(duì)比較靠后，這樣就導(dǎo)致很多學(xué)生文化程度出現(xiàn)了嚴(yán)重的參差不齊現(xiàn)象，再加上學(xué)生自身素質(zhì)相對(duì)比較差，因此就導(dǎo)致整體素質(zhì)以及文化底蘊(yùn)嚴(yán)重缺乏。

其二，受到整個(gè)社會(huì)功利主義等不良價(jià)值取向的影響。在當(dāng)今多元化的社會(huì)發(fā)展之下，整體競(jìng)爭(zhēng)變得越來(lái)越激烈，所有人的社會(huì)壓力也都越來(lái)越大，所以這就導(dǎo)致一些大學(xué)生的基本觀念開(kāi)始向著功利化的方向傾斜?，F(xiàn)在社會(huì)上很多藝術(shù)從業(yè)者的薪資都相對(duì)比較高，社會(huì)對(duì)其的整體關(guān)注度也都非常高，所以這就導(dǎo)致大部分的學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)專業(yè)是最易取得成功的。還有一些學(xué)生并不是真心喜歡藝術(shù)。比如在美術(shù)專業(yè)當(dāng)中，一開(kāi)始學(xué)生們都還很有信心，但是時(shí)間一長(zhǎng)就漸漸失去了興趣，到最后還得在教師的監(jiān)督之下完成作業(yè)。

其三，當(dāng)下大部分藝術(shù)院校當(dāng)中關(guān)于培養(yǎng)人才的方案不夠完善。很多院校還是剛剛升級(jí)不久，所以辦學(xué)時(shí)間相對(duì)比較短，所以其教學(xué)重點(diǎn)并非在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神方面，而是在如何擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模以及提升硬件設(shè)備上。例如在一些課程上，主要想和市場(chǎng)接軌，所以在劃定培養(yǎng)目標(biāo)的時(shí)候過(guò)于重視就業(yè)率，只在專業(yè)課程上花費(fèi)了大量的精力和時(shí)間，從而忽視了對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

四、培養(yǎng)人文素養(yǎng)的措施

（一）建立健全教育機(jī)制，重視人文關(guān)懷

在教育教學(xué)當(dāng)中，需要將提升學(xué)生綜合素質(zhì)作為根本目標(biāo)。所以，這就需要建立健全起相應(yīng)的教育教學(xué)機(jī)制，注重人文關(guān)懷，從而有效培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)：首先，在進(jìn)行課程設(shè)置的過(guò)程中將哲學(xué)及歷史等人文學(xué)科引入進(jìn)去，同時(shí)適當(dāng)增加這些課程的學(xué)分比重;其次，可以聘請(qǐng)一些名師到學(xué)校開(kāi)展有關(guān)人文素養(yǎng)的相關(guān)講座，最好是能夠形成定期的講座交流機(jī)制，同時(shí)鼓勵(lì)師生積極參加一些社團(tuán)活動(dòng);最后，加強(qiáng)對(duì)其他相關(guān)學(xué)校良好辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，并以自己學(xué)校的實(shí)際情況為準(zhǔn)，探索出來(lái)一種新型的教育教學(xué)方法，從而完善其人文精神教育機(jī)制。

（二）改革專業(yè)課程，強(qiáng)化人文知識(shí)滲透

現(xiàn)階段，很多高校的藝術(shù)教育依舊是以課程教學(xué)為核心的，學(xué)生自身也對(duì)專業(yè)的重視度非常高，同時(shí)更加愿意投入更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。但是對(duì)于人文學(xué)科以及自然學(xué)科的關(guān)注度卻相對(duì)比較低，因此這就導(dǎo)致目前學(xué)生普遍存在創(chuàng)造性缺乏、綜合素質(zhì)低下以及缺乏人文素養(yǎng)等相關(guān)問(wèn)題。所以，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)就需要將專業(yè)課程予以一定調(diào)整，把人文知識(shí)融入到專業(yè)課當(dāng)中。比如，在美術(shù)專業(yè)的色彩、素描以及造型等技能課程訓(xùn)練當(dāng)中可以適當(dāng)增加一些人文精神或者是人物案例，讓大家能夠?qū)λ囆g(shù)本身產(chǎn)生相對(duì)比較客觀及理性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成對(duì)人文知識(shí)及藝術(shù)本身獨(dú)到的見(jiàn)解，并且能夠在潛移默化當(dāng)中受到一定的熏陶及教育。

（三）構(gòu)建專業(yè)的師資隊(duì)伍，強(qiáng)化人文理念滲透

強(qiáng)大的師資隊(duì)伍是提升學(xué)生人文素養(yǎng)最根本的保障。對(duì)此這就需要從教師方面入手強(qiáng)化人文素養(yǎng)：一方面，所有的教師都應(yīng)該要樹(shù)立起來(lái)有關(guān)教書(shū)育人的教育理念;另一方面，教師自身需要提升人文素質(zhì)，在給大家傳遞專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中，通過(guò)良好的形象給學(xué)生們帶來(lái)一定感染力，使大家可以在潛移默化之中受到教師的影響，從而規(guī)范自身學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。在社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中，所有的教師就需要認(rèn)識(shí)到自己作為一名教育工作者所承擔(dān)的責(zé)任與使命，進(jìn)而在課程教學(xué)當(dāng)中提升專業(yè)素質(zhì)，明確教學(xué)責(zé)任，最終促進(jìn)學(xué)生們形成良好的人文素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

（四）強(qiáng)化校園文化建設(shè)，構(gòu)建良好的人文環(huán)境

校園文化是校方追求自我發(fā)展的重要主題，同時(shí)也是彰顯學(xué)校在教育過(guò)程中所積淀的一些精神特點(diǎn)。創(chuàng)建良好的校園文化，營(yíng)造良好的人文環(huán)境對(duì)于學(xué)生們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的形成有著極為關(guān)鍵的作用。學(xué)校是創(chuàng)造文化和傳遞文化的關(guān)鍵性場(chǎng)所，所以這就需要對(duì)自身的地位有充分的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的辦學(xué)特色進(jìn)行校園文化建設(shè)，進(jìn)而有效塑造師生人文精神及氣質(zhì)。比如，在藝術(shù)教育過(guò)程中可以通過(guò)開(kāi)展各類校園藝術(shù)活動(dòng)引導(dǎo)和啟迪學(xué)生人文素養(yǎng)的形成，重點(diǎn)發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，促使所有學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作能夠漸漸向著良性循環(huán)的方向發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)下大學(xué)生藝術(shù)職業(yè)教育當(dāng)中人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為了一項(xiàng)不可缺少的重要內(nèi)容。對(duì)此校方在教育教學(xué)過(guò)程中需要準(zhǔn)確找到人文素質(zhì)拓展的入手點(diǎn)，然后實(shí)施有針對(duì)性的藝術(shù)職業(yè)教育。既要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使大家可以擁有更加廣泛的興趣愛(ài)好，同時(shí)擁有健全的人格素養(yǎng)、良好的審美以及和堅(jiān)定的理想信念，最終獲得良好的發(fā)展。

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