這種事情十年前(至少)就有地方在做,就曾引起媒體討論,可是如今改變大嗎?貌似整齊劃一,實(shí)則體現(xiàn)了權(quán)力之中無(wú)形而微妙的控制欲。“法無(wú)禁止即為可行”說(shuō)的是私權(quán),公權(quán)應(yīng)該是“法無(wú)規(guī)定即不可行”,不該你管的就不要亂管。連上海,西安,南京(夫子廟周邊很多沿街商鋪也被統(tǒng)一門(mén)頭)這樣的大城市管理也“誤入了歧途”,可見(jiàn)我們?cè)诮⒁粋€(gè)現(xiàn)代化制度和治理體系中規(guī)避刻板、教條化是多么任重道遠(yuǎn)的一個(gè)路程。
—海事杜 (讀微信公眾號(hào)文章《西安統(tǒng)一招牌,丑死了》)
作為老書(shū)蟲(chóng),實(shí)體書(shū)好久沒(méi)有入手了。最初戛然而止是因?yàn)轭l繁換工作和搬家所帶來(lái)的自知之苦。更因?yàn)樽詮挠昧穗娮訒?shū),書(shū)籍閱讀量呼呼的往上竄。雖然表面上避免了艾德勒式問(wèn)題:如果你只能帶十本書(shū)去荒島,你會(huì)帶哪十本書(shū)?但信息爆炸大數(shù)據(jù)泛濫的時(shí)代,專(zhuān)注力更為稀缺了,被數(shù)字化洪水沖的稀里嘩啦,七零八落。紙質(zhì)書(shū)店對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)美好的回憶。
—寇德 (讀微信公眾號(hào)文章《書(shū)店死在2020》)
《坡道上的家》一部好劇。家庭,育兒,婆媳,父母,婚姻,生活,幀幀體現(xiàn)。生孩子不是生出來(lái)一個(gè)玩具玩兩三天就完事了,而是對(duì)于生命的責(zé)任感和自我認(rèn)知認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變,玩具扔了也就扔了,但孩子呢?根據(jù)自我的需求和獨(dú)立的認(rèn)知選擇有孩子抑或沒(méi)有孩子的人生才是對(duì)自己和愛(ài)的人的尊重和坦白。
—飛不起來(lái)的山椒魚(yú) (讀微信公眾號(hào)文章《女人可以不生孩子》)
動(dòng)物不用燈,不用手機(jī)。我們改變了億萬(wàn)年動(dòng)物的生存法則,自然不應(yīng)該再套用原始法則,否則科技上進(jìn)步,社會(huì)文化上卻要用“天性”合理化偏見(jiàn)嗎?比如現(xiàn)代社會(huì)“格外珍惜”家庭主夫,卻時(shí)常嘲諷“女強(qiáng)人”,就值得反思—如果女性可以一樣賺錢(qián)養(yǎng)家,男性就可以一樣貌美如花和帶娃看家。做家務(wù)是一種后天習(xí)得的技能,社會(huì)文化逼著女性更擅長(zhǎng),不等于女性就是更擅長(zhǎng)。這是個(gè)人選擇和家庭效益最大化等等多方考慮的決策。
—天(讀微信公眾號(hào)文章《三十歲,辭職做奶爸》)