資本影響下科技與勞動(dòng)的對(duì)立
——基于馬克思《資本論》及其手稿的分析

王 蔚

(北京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100871)

一、對(duì)立的前提：機(jī)器替代勞動(dòng)

資本主義生產(chǎn)方式大范圍普及始于第一次工業(yè)革命。這是機(jī)器首次在生產(chǎn)領(lǐng)域大范圍取代人力勞動(dòng)。機(jī)器開始取代勞動(dòng)者參與關(guān)鍵的生產(chǎn)過(guò)程。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，原始的“體力崇拜”逐漸消失，因此造成了歷史上第一次勞動(dòng)力貶值。伴隨資本主義生產(chǎn)方式在全球范圍確立，資本開始在全球范圍尋求擴(kuò)張，資本家為獲取更高額的剩余價(jià)值，競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。資本家為了減少成本，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，展開了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)以及生產(chǎn)效率的競(jìng)爭(zhēng)，科技也因此成為決定競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的關(guān)鍵性因素。至第二次工業(yè)革命，科技已經(jīng)成為推動(dòng)變革的主要力量。這時(shí)，資本已經(jīng)完成初步吞并整合，進(jìn)入到壟斷資本主義階段。資本積累的歷史進(jìn)程加速了科技的進(jìn)步，而同時(shí)科技的進(jìn)步也進(jìn)一步加速了資本積累的速度。機(jī)器進(jìn)一步發(fā)展為更復(fù)雜的機(jī)器體系，進(jìn)一步取代了人類勞動(dòng)力勞動(dòng)過(guò)程中的大部分復(fù)雜技藝，機(jī)器在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行了更廣泛的應(yīng)用。時(shí)至第三次工業(yè)革命，已經(jīng)是純粹的科技革命。信息技術(shù)的進(jìn)步使科技本身成為資本，在人類的腦力勞動(dòng)領(lǐng)域開始替代人類勞動(dòng)。普通的辦公室職員承擔(dān)了過(guò)去工廠中棉紡女工的角色。簡(jiǎn)單的腦力勞動(dòng)就像第一次工業(yè)革命中被替代的高強(qiáng)度體力勞動(dòng)一樣，日漸貶值。目前，已經(jīng)有不少學(xué)者達(dá)成共識(shí)，第四次科技革命已經(jīng)到來(lái)，人工智能技術(shù)的進(jìn)步將逐步取代更為復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。

科技對(duì)勞動(dòng)力的替代從最初的機(jī)器取代體力勞動(dòng)發(fā)展到科技本身取代人類的腦力勞動(dòng)，始終遵循著由簡(jiǎn)單替代到復(fù)雜替代的規(guī)律。隨著科技的發(fā)展，未來(lái)的人力勞動(dòng)將集中在創(chuàng)造性勞動(dòng)領(lǐng)域，簡(jiǎn)單的腦力勞動(dòng)者將被人工智能所取代，而這一類的創(chuàng)造性工作對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的需求，也就是勞動(dòng)力教育水平的需要，將達(dá)到空前高度。在這一過(guò)程中，勞動(dòng)力被剝削的程度逐步加深，從最初的體力剝削發(fā)展到技藝的剝削，再發(fā)展為腦力勞動(dòng)者的剝削，至今已經(jīng)開始進(jìn)入到創(chuàng)造力剝奪的時(shí)代。創(chuàng)造力是人的本質(zhì)屬性，也是人類勞動(dòng)同動(dòng)物勞作最根本的差別。創(chuàng)造力勞動(dòng)的剝奪實(shí)際上是勞動(dòng)力作為人的本質(zhì)的完全喪失。在資本主義制度中，由此而引發(fā)的新一輪危機(jī)是失業(yè)率將震蕩性攀升。

特定地區(qū)的失業(yè)率攀升與全球化的影響有著一些特定的關(guān)聯(lián)，但就主要資本主義國(guó)家整體而言，這種失業(yè)率的攀升實(shí)際上是在對(duì)科技進(jìn)行資本主義運(yùn)用的必然結(jié)果。同時(shí)，震蕩攀升的失業(yè)率也導(dǎo)致了勞動(dòng)者之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇，勞動(dòng)過(guò)程的緊湊程度和勞動(dòng)強(qiáng)度也不斷提升，為了應(yīng)對(duì)這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)，更優(yōu)質(zhì)的教育成為勞動(dòng)者獲取勞動(dòng)機(jī)會(huì)的主要選擇。由于新一輪科技革命后更多的人力勞動(dòng)工作崗位將需要高水平高素質(zhì)勞動(dòng)者，教育幾乎成為普通中產(chǎn)階級(jí)穩(wěn)固階層的唯一選擇。因此，教育投資占家庭支出的比例也逐步攀升。高昂的教育成本以及教育貴族化也開始已經(jīng)成為資本主義國(guó)家的一個(gè)顯著事實(shí)。

在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，這種對(duì)立也許能夠通過(guò)一些有效政策措施得以緩解，但卻難以逆轉(zhuǎn)這種對(duì)立將繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。因?yàn)椋@一對(duì)立的產(chǎn)生過(guò)程和趨勢(shì)，不是由個(gè)別人的主觀意識(shí)所決定，而是建立在異化勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。下文，將對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行具體分析。

二、對(duì)立的過(guò)程

(一)機(jī)器體系轉(zhuǎn)化為不變資本

資本主義經(jīng)濟(jì)體系中，討論科技與勞動(dòng)力的對(duì)立問(wèn)題首先應(yīng)當(dāng)理解的是科技轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本的歷史過(guò)程。這一歷史過(guò)程首先從機(jī)器及機(jī)器體系轉(zhuǎn)變?yōu)椴蛔冑Y本開始。

最初，在生產(chǎn)領(lǐng)域，科技并不能單獨(dú)作為不變資本而存在，科技的載體是機(jī)器以及龐大的機(jī)器體系。因而，機(jī)器與機(jī)器體系轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本是這一切的開端，這一開端也有其特定的歷史前提，這就是資本與勞動(dòng)發(fā)生交換。如果沒(méi)有這種交換關(guān)系的發(fā)生，勞動(dòng)與資本以及資本的構(gòu)成之間將不會(huì)產(chǎn)生關(guān)系。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中具體對(duì)機(jī)器體系、科學(xué)發(fā)展以及資本主義勞動(dòng)過(guò)程的變化進(jìn)行了分析并指出，勞動(dòng)過(guò)程是勞動(dòng)材料、勞動(dòng)資料和活勞動(dòng)的統(tǒng)一，但“在資本同勞動(dòng)能力交換以前，在實(shí)際的過(guò)程以前，這三個(gè)要素只是表現(xiàn)為資本本身在量上的不同的部分，表現(xiàn)為價(jià)值量，而作為總和的資本本身則構(gòu)成這些部分的統(tǒng)一體”[1]183。這就是說(shuō)，在資本同勞動(dòng)能力交換以前，換言之，在雇傭勞動(dòng)產(chǎn)生以前，勞動(dòng)的資料與勞動(dòng)本身都只是作為價(jià)值量存在于勞動(dòng)過(guò)程中，彼此之間并不構(gòu)成相互的對(duì)立或者構(gòu)成更復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。

當(dāng)資本與勞動(dòng)能力交換開始以后，這種關(guān)聯(lián)才得以建立。再具體考察這一交換過(guò)程，馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中將這一過(guò)程分為兩個(gè)相互對(duì)立的環(huán)節(jié)：首先進(jìn)行的過(guò)程是，工人的勞動(dòng)作為商品，像其他商品一樣擁有交換價(jià)值，同定量的資本進(jìn)行交換；第二個(gè)過(guò)程則是，資本家獲得勞動(dòng)力后將這種勞動(dòng)運(yùn)用于生產(chǎn)領(lǐng)域的過(guò)程。這一過(guò)程中，“資本家換來(lái)這樣一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力使資本得以保存和倍增，從而變成了資本的生產(chǎn)力和再生產(chǎn)力，一種屬于資本本身的力”[2]232。在《資本論》中，這兩個(gè)環(huán)節(jié)相統(tǒng)一起來(lái)的整個(gè)過(guò)程被進(jìn)一步清晰地被論述為“剩余價(jià)值”的生產(chǎn)過(guò)程。

剩余價(jià)值的產(chǎn)生，通常來(lái)看是由于雇傭勞動(dòng)產(chǎn)生以后，資本家購(gòu)買勞動(dòng)者的勞動(dòng)而榨取其剩余價(jià)值，因此，剩余價(jià)值來(lái)源于可變資本，也就是“活勞動(dòng)”。但是，這并非意味著這種活勞動(dòng)是孤立存在的，單次交易后就不再繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值。應(yīng)該注意，商品生產(chǎn)是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，這一生產(chǎn)過(guò)程中的原料就是上一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的產(chǎn)品。因此，剩余價(jià)值的剝削不能被簡(jiǎn)單地理解為一次性的剝削過(guò)程，單次生產(chǎn)過(guò)程中的剩余價(jià)值來(lái)自以往所有生產(chǎn)過(guò)程的剩余勞動(dòng)的不斷積累。

機(jī)器與機(jī)器體系既是生產(chǎn)的條件，也是生產(chǎn)機(jī)器領(lǐng)域的商品，馬克思指出，“作為資本的組成部分，原料和勞動(dòng)工具本身已經(jīng)是對(duì)象化勞動(dòng)，因而是產(chǎn)品”[2]257。機(jī)器本身并不創(chuàng)造價(jià)值，只是作為對(duì)象化的勞動(dòng)，作為特殊的商品發(fā)揮其特定的使用價(jià)值。這一使用價(jià)值就是機(jī)器應(yīng)用的成本必須要比雇傭同樣生產(chǎn)能力的工人更低。通過(guò)生產(chǎn)資料領(lǐng)域的生產(chǎn)與流通，機(jī)器就從人的勞動(dòng)產(chǎn)品變?yōu)樘厥獾纳唐芳尤肷a(chǎn)資料當(dāng)中，作為固定資本發(fā)揮其特有的使用價(jià)值。

一些學(xué)者在不理解機(jī)器作為固定資本與勞動(dòng)關(guān)系的情況下，盲目指出勞動(dòng)價(jià)值論“錯(cuò)了”，認(rèn)為機(jī)器本身也創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)際上不過(guò)是為機(jī)器的資本主義運(yùn)用所辯護(hù)，是人為扭曲馬克思關(guān)于科技與勞動(dòng)關(guān)系的論述。馬克思在《資本論》中對(duì)此有精辟地解釋，“尤其是說(shuō)到勞動(dòng)資料，那么就是最膚淺的眼光也會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們的絕大多數(shù)都有過(guò)去勞動(dòng)的痕跡”[3]212。馬克思指出在生產(chǎn)過(guò)程中，實(shí)際存在著兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，“它們可以在時(shí)間上分開，完全不必同時(shí)發(fā)生。第一個(gè)過(guò)程可以在第二個(gè)過(guò)程剛開始以前就已完成，或者在一定程度上已大部分完成。第二個(gè)行為的完成以產(chǎn)品的完成為前提”[2]232。在這整個(gè)過(guò)程中，勞動(dòng)與勞動(dòng)資料，即原料和工具之間不再是互相獨(dú)立而存在的個(gè)體，原料和勞動(dòng)工具產(chǎn)生了差別。在雇傭勞動(dòng)產(chǎn)生以后，勞動(dòng)過(guò)程實(shí)際上與資本的增殖的過(guò)程相統(tǒng)一，在這一過(guò)程中，自在存在的原材料、工具與勞動(dòng)發(fā)生關(guān)系后逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)象化的勞動(dòng)，第一次工業(yè)革命后，逐漸發(fā)展為整個(gè)復(fù)雜的機(jī)器體系。因此，整個(gè)機(jī)器體系實(shí)際上也是對(duì)象化以后的勞動(dòng)。

勞動(dòng)資料具有歷史性，是人的活動(dòng)的積累。從這一意義上出發(fā)，龐大的機(jī)器體系實(shí)際上也是人類勞動(dòng)的積累。可見，機(jī)器體系不是天然的存在，創(chuàng)造價(jià)值的始終是人類勞動(dòng)，不變資本中的機(jī)器體系實(shí)際上是人類勞動(dòng)的積累。

(二)勞動(dòng)從屬于資本：形式從屬向?qū)嵸|(zhì)從屬的轉(zhuǎn)變

在機(jī)器體系轉(zhuǎn)化為不變資本后，科技與勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)徹底的對(duì)立之前還有一個(gè)關(guān)鍵性前提。這就是，勞動(dòng)對(duì)資本的從屬形式已經(jīng)徹底實(shí)現(xiàn)了由形式從屬向?qū)嵸|(zhì)從屬的轉(zhuǎn)變。

馬克思指出：“兩種剩余價(jià)值形式——絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值，如果就其本身單獨(dú)來(lái)考察，絕對(duì)剩余價(jià)值總是先于相對(duì)剩余價(jià)值——相適應(yīng)的，是勞動(dòng)從屬于資本的兩種單獨(dú)的形式，或者說(shuō)資本主義生產(chǎn)的兩種單獨(dú)的形式?！盵1]393馬克思將以絕對(duì)剩余價(jià)值為物質(zhì)基礎(chǔ)的勞動(dòng)對(duì)資本的從屬形式叫作勞動(dòng)對(duì)資本的形式上的從屬，相對(duì)的以相對(duì)剩余價(jià)值為基礎(chǔ)的形式叫作勞動(dòng)對(duì)資本的實(shí)質(zhì)上的從屬。勞動(dòng)對(duì)資本的形式從屬向?qū)嵸|(zhì)從屬的轉(zhuǎn)變實(shí)際上正是資本主義一般的生產(chǎn)方式向特殊的資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程。最初的情況來(lái)看，活勞動(dòng)是最主要的生產(chǎn)力，也是剩余價(jià)值獲取的主要來(lái)源。但是在這一過(guò)程，勞動(dòng)力對(duì)資本的依附程度只是初級(jí)的形式上的從屬，這時(shí)所獲取的剩余價(jià)值是相對(duì)剩余價(jià)值。伴隨著資本對(duì)剩余價(jià)值的追求，相對(duì)剩余價(jià)值已經(jīng)無(wú)法滿足資本家之間的競(jìng)爭(zhēng)，提高科學(xué)技術(shù)，節(jié)約生產(chǎn)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間從而獲取絕對(duì)剩余價(jià)值成為主要的渠道。

在勞動(dòng)僅是形式上從屬于資本時(shí)，勞動(dòng)力買者和賣者雙方之間僅是買賣關(guān)系，勞動(dòng)者仍然是自由的勞動(dòng)力。這時(shí)，雖然資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)開始，勞動(dòng)力也成為一種商品，但是與之相隨的資本主義生產(chǎn)關(guān)系并未全面建立，勞動(dòng)者與資本家之間政治上、經(jīng)濟(jì)上徹底的依附關(guān)系并不存在。在這一過(guò)程中，大機(jī)器的使用僅是一個(gè)開端。隨著機(jī)器體系逐漸應(yīng)用以及資本家之間的吞并整合，大資本日益得以發(fā)展，當(dāng)資本主義生產(chǎn)方式完全普及，勞動(dòng)對(duì)資本變轉(zhuǎn)化為了實(shí)際上的從屬。

在勞動(dòng)力對(duì)資本實(shí)際上產(chǎn)生從屬關(guān)系的生產(chǎn)過(guò)程中，分工逐漸精細(xì)，單個(gè)的勞動(dòng)者無(wú)法完成某一產(chǎn)品完整的生產(chǎn)過(guò)程，因此勞動(dòng)力逐漸細(xì)分，在提高了生產(chǎn)效率的同時(shí)也隨之不斷提高了專業(yè)化程度。專業(yè)化使勞動(dòng)向著兩個(gè)極端方向發(fā)展，第一類勞動(dòng)主要是具體物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)，變得更簡(jiǎn)單、枯燥；第二類勞動(dòng)主要是出于對(duì)日益復(fù)雜的分工進(jìn)行管理的必要和操控復(fù)雜機(jī)器的需要而誕生的腦力勞動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)者的教育需求日益提高。

在勞動(dòng)對(duì)資本完成實(shí)質(zhì)上的從屬以后，實(shí)際上勞動(dòng)的緊張程度并未由于機(jī)器的應(yīng)用而降低，反之，勞動(dòng)的緊張程度卻提高了。馬克思在《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中分析了有關(guān)資本主義國(guó)家中工人爭(zhēng)取8小時(shí)工作制的斗爭(zhēng)，馬克思看到，這種斗爭(zhēng)雖然表面上取得了勝利，但是實(shí)際上并沒(méi)有能夠使工人的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)減小，反而是使得勞動(dòng)負(fù)擔(dān)加重。馬克思指出，“資本通過(guò)使勞動(dòng)更加濃縮的辦法來(lái)回答對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的這種強(qiáng)制限制，而勞動(dòng)濃縮本身到一定時(shí)刻又會(huì)導(dǎo)致絕對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的新的縮短。這種以提高勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)代替松弛勞動(dòng)的趨勢(shì)，只有在生產(chǎn)發(fā)展的較高階段才會(huì)出現(xiàn)”[1]321。在資本主義生產(chǎn)方式中，隨著資本增殖的需要，能夠存活的資本家不得不設(shè)法減少自身生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間，在這一過(guò)程中，科技被大范圍應(yīng)用并完全轉(zhuǎn)化為不變資本。這時(shí)，生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展到了較高的階段。

在勞動(dòng)對(duì)資本的從屬形式的轉(zhuǎn)變中，勞動(dòng)力買賣的雙方——?jiǎng)趧?dòng)者與資本家之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，兩種從屬所依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)過(guò)程中的各個(gè)要素也發(fā)生了變化。勞動(dòng)力從最初擁有的形式上的自由轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐讍适ё杂?，勞?dòng)者與資本家之間的關(guān)系也從簡(jiǎn)單的貨幣關(guān)系轉(zhuǎn)化為更為固定的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，這一過(guò)程中，隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的進(jìn)步，科技得到快速發(fā)展，勞動(dòng)力的組織性、紀(jì)律性得以發(fā)展，伴隨新的生產(chǎn)關(guān)系也隨之誕生了新的文明與紀(jì)律。但是，這種進(jìn)步性中又蘊(yùn)含著毀滅的因素。

(三)機(jī)器與勞動(dòng)的對(duì)立

在科技徹底獨(dú)立以前，機(jī)器仍然作為科技的載體，作為主要的勞動(dòng)條件與勞動(dòng)者相對(duì)。這一對(duì)立的根本原因就在于資本的天然目的是追求更高額的剩余價(jià)值。伴隨資本追求剩余價(jià)值，資本的有機(jī)構(gòu)成不斷變化，不變資本與可變資本的此消彼長(zhǎng)呈現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中就是機(jī)器與工人在生產(chǎn)領(lǐng)域的此消彼長(zhǎng)。

馬克思指出，在勞動(dòng)僅僅是形式上從屬于資本的生產(chǎn)過(guò)程中，資本家獲取剩余價(jià)值的方式僅僅是通過(guò)延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，而勞動(dòng)實(shí)質(zhì)上從屬于資本以后，資本對(duì)于剩余價(jià)值的追求也進(jìn)入到追求相對(duì)剩余價(jià)值階段，資本積累成為生產(chǎn)的目的。在《資本論》中，馬克思看到，當(dāng)資本的構(gòu)成不變時(shí)，對(duì)勞動(dòng)力的需求隨積累的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，但在實(shí)際積累過(guò)程中，資本的可變部分卻由于對(duì)相對(duì)剩余價(jià)值的追求而不斷減少，資本的有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)大不變資本所占比例的趨勢(shì)。這是由于，資本積累是“通過(guò)資本構(gòu)成不斷發(fā)生質(zhì)的變化，通過(guò)減少資本的可變組成部分來(lái)不斷增加資本的不變組成部分而實(shí)現(xiàn)的”[3]725。為了更為清晰地看到這一邏輯，現(xiàn)將《資本論》中關(guān)于資本追求相對(duì)剩余價(jià)值的公式再現(xiàn)。

由此可見，由于m總是有固定的限制，一天只能有24小時(shí)，因此資本積累到最后只能通過(guò)提高剩余勞動(dòng)與必要?jiǎng)趧?dòng)的比值來(lái)獲取更高的剩余價(jià)值，即獲取相對(duì)剩余價(jià)值。為了獲取更高的相對(duì)剩余價(jià)值，意味著社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)作為分母不斷縮小，必要?jiǎng)趧?dòng)越少，工人受剝削的程度越高，剩余價(jià)值也就越多。

必要?jiǎng)趧?dòng)的減少顯而易見是通過(guò)提高生產(chǎn)率水平而實(shí)現(xiàn)的，這一實(shí)現(xiàn)的前提就是機(jī)器體系的運(yùn)用以及科技的進(jìn)步。作為資本積累的結(jié)果，不變資本所占資本總量的比例隨著資本的不斷擴(kuò)張而不斷提高，科技在資本主義生產(chǎn)方式中的重要性就越突出。這就是資本主義國(guó)家瘋狂催生科技革命，卻又無(wú)法控制科技革命的社會(huì)后果的原因，在資本主義生產(chǎn)方式中，機(jī)器體系與勞動(dòng)者之間存在著固有的矛盾。在英國(guó)18世紀(jì)中期到19世紀(jì)的“魯?shù)逻\(yùn)動(dòng)”，就是這一矛盾爆發(fā)的典型示例。這一運(yùn)動(dòng)得名于工人領(lǐng)袖耐·魯?shù)?，約在1760年于謝菲爾德和諾丁漢興起，在1811—1817年的危機(jī)期間，迅速擴(kuò)展到了整個(gè)英國(guó)，在這一運(yùn)動(dòng)中，工人不斷通過(guò)砸毀機(jī)器進(jìn)行抗議。

(四)科技與勞動(dòng)相對(duì)立

機(jī)器體系、科技與普通勞動(dòng)力在商品生產(chǎn)的環(huán)節(jié)中所占有的重要性程度實(shí)際上隨著資本積累的歷史進(jìn)程而不斷發(fā)生變化。伴隨著從屬性質(zhì)的轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)對(duì)機(jī)器體系的依賴日益加深，勞動(dòng)過(guò)程對(duì)資本徹底地從屬。在這一過(guò)程中，生產(chǎn)過(guò)程對(duì)人的腦力勞動(dòng)需求日益提高，但卻對(duì)具體的物質(zhì)生產(chǎn)資料的需求降低。這時(shí)，資本終于脫離了其具體的物質(zhì)外殼，成為純粹的資本，僅作為資本而非機(jī)器控制著勞動(dòng)過(guò)程。

勞動(dòng)者與勞動(dòng)資料的對(duì)立最初形式是機(jī)器與勞動(dòng)的對(duì)立。最初，在資本主義大工業(yè)生產(chǎn)的情形中，科技總是需要載體，機(jī)器體系就是科技的載體。但是伴隨勞動(dòng)過(guò)程的變化，在新興的第三產(chǎn)業(yè)中，科技已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了相對(duì)獨(dú)立，作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)條件等關(guān)鍵因素，成為資本的核心。此時(shí)，科技與勞動(dòng)的對(duì)立成為資本主義生產(chǎn)過(guò)程中更顯著的特點(diǎn)。

馬克思曾指出，“勞動(dòng)資料一作為機(jī)器出現(xiàn)，就立刻成了工人本身的競(jìng)爭(zhēng)者。資本借助機(jī)器進(jìn)行的自行增殖，同生存條件被機(jī)器破壞的工人的人數(shù)成正比……一旦工具由機(jī)器來(lái)操縱，勞動(dòng)力的交換價(jià)值就隨同它的使用價(jià)值一起消失”[3]495。由此導(dǎo)致的后果就是，“工人階級(jí)的一部分就這樣被機(jī)器轉(zhuǎn)化為過(guò)剩的人口，也就是不再為資本的自行增殖所直接需要的人口”[3]495。這時(shí)，需要注意的是，不是機(jī)器本身或者科技本身的發(fā)展與勞動(dòng)者相對(duì)立，而是機(jī)器體系的資本主義運(yùn)用導(dǎo)致這一對(duì)立。這一對(duì)立的后果就是相對(duì)過(guò)剩人口的誕生。由此，失業(yè)問(wèn)題成為這一對(duì)立的必然結(jié)果。

三、對(duì)立的結(jié)果：失業(yè)率震蕩性上升

科技與勞動(dòng)的對(duì)立的直接結(jié)果就是大范圍的勞動(dòng)力替代問(wèn)題。雖然每一次的技術(shù)進(jìn)步在造成舊職業(yè)消亡的過(guò)程中誕生了新的工作機(jī)會(huì)，但是這一過(guò)程在時(shí)間上具有錯(cuò)后性，階段性失業(yè)成為不可避免的問(wèn)題。

根據(jù)OECD 數(shù)據(jù)顯示，從已有的失業(yè)率數(shù)據(jù)情況來(lái)看，自開始有記錄數(shù)據(jù)的1955年起到2017年，主要資本主義國(guó)家(歐盟、澳大利亞、美國(guó)、日本、韓國(guó))的失業(yè)率實(shí)際上并未隨著生產(chǎn)力的提高和技術(shù)進(jìn)步而得到降低，反而在許多國(guó)家呈現(xiàn)出震蕩性升高的趨勢(shì)①OECD數(shù)據(jù)庫(kù)：Harmonized unemployment rate.。其中明顯失業(yè)率升高的幾個(gè)年份分別是1983年、1993年以及2013年。為了更清晰地看到這一趨勢(shì)，將自1980年以來(lái)的失業(yè)情況再次拉伸，可看到從1980年左右開始，失業(yè)率在震蕩中呈現(xiàn)明顯上升趨勢(shì)②OECD數(shù)據(jù)庫(kù)：Harmonized unemployment rate.。

為什么自1980年左右開始，主要發(fā)達(dá)國(guó)家的失業(yè)率情況呈現(xiàn)出明顯的總體性上升的趨勢(shì)? 一定程度上，這種現(xiàn)象與全球化的進(jìn)程有一定關(guān)聯(lián)，但是在這一特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)面前，另一種力量成為不可忽視的主要原因，這就是第三次科技革命。

第三次科技革命中，計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及與發(fā)展使得機(jī)器體系發(fā)展到空前成熟的高度，并且實(shí)現(xiàn)了機(jī)器生產(chǎn)的自動(dòng)化。在主要生產(chǎn)領(lǐng)域，人力式微，機(jī)器成為生產(chǎn)的主要力量。第三次科技革命與前兩次工業(yè)革命最大的不同，從字面上也可以看出，“科技革命”取代了“工業(yè)革命”，科技成為推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的主要力量。隨之迎來(lái)的問(wèn)題是大范圍的勞動(dòng)力替代。當(dāng)然，新的技術(shù)發(fā)展也造就了新的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，同時(shí)也產(chǎn)生了新的就業(yè)需要。只是，這種新的需要的滿足要求勞動(dòng)力受過(guò)更適宜生產(chǎn)力水平發(fā)展的教育，需要時(shí)間培養(yǎng)新的勞動(dòng)力。這種補(bǔ)充，實(shí)際上有一定的滯后性，因?yàn)槠胀▌趧?dòng)者是無(wú)法對(duì)未來(lái)勞動(dòng)需要做出最及時(shí)的判斷。當(dāng)新補(bǔ)充的勞動(dòng)力進(jìn)入新興行業(yè)，技術(shù)進(jìn)步卻又馬不停蹄繼續(xù)向前，繼續(xù)替代先前的勞動(dòng)力。只有當(dāng)科技進(jìn)步暫時(shí)放緩，或者在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中基本上已經(jīng)完成了大范圍的人力勞動(dòng)力替代以后，這種現(xiàn)象才可能放緩。

在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)誕生50年的今天，工人的概念與馬克思最初所說(shuō)的工人雖然本質(zhì)上相同，但是形式上又相異。工人本質(zhì)上仍然無(wú)法占有生產(chǎn)資料，本質(zhì)上工人仍然失去了自己勞動(dòng)的所有權(quán)，因而剝削仍然存在。但是，當(dāng)已經(jīng)完成兩次社會(huì)范圍內(nèi)的勞動(dòng)力替代之后，大量工人已經(jīng)脫離了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，從事科技、文化、娛樂(lè)、服務(wù)行業(yè)。目前，中國(guó)社會(huì)第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)超第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)。在當(dāng)今時(shí)代，資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削已經(jīng)不再是單純的體力勞動(dòng)的占有，而是對(duì)創(chuàng)造力、藝術(shù)能力的剝削，因而將造成的后果是對(duì)人的本質(zhì)的剝削，造成的后果是人的本質(zhì)的異化與自由的完全喪失。

四、基于勞動(dòng)過(guò)程理論的結(jié)論

馬克思所指出的資本與勞動(dòng)的對(duì)立是基于馬克思勞動(dòng)過(guò)程理論的推斷，在馬克思之后，勞動(dòng)過(guò)程理論進(jìn)一步發(fā)展對(duì)這一問(wèn)題的時(shí)代變化進(jìn)行了闡釋。繼哈里·布雷弗曼的《勞動(dòng)與壟斷資本》之后，20世紀(jì)80年代和90年代，LPT(勞動(dòng)過(guò)程分析)方法被確認(rèn)為馬克思主義研究工作與就業(yè)的一個(gè)重要分支。在最初階段，它已經(jīng)被應(yīng)用于各種工業(yè)環(huán)境。這種方法被證明特別適合研究工業(yè)資本主義內(nèi)部的自治、控制和同意，以及布雷弗曼的書中強(qiáng)調(diào)作為資本積累的一個(gè)關(guān)鍵特征的技能“退化”的邏輯。

勞動(dòng)過(guò)程核心理論的主要原則可以概括為四個(gè)要點(diǎn)：第一，研究工作場(chǎng)所中勞動(dòng)力在資本積累中的“功能”，即生產(chǎn)環(huán)節(jié)；第二，特別注意技能在這一進(jìn)程中的作用；第三，集中注意雇主對(duì)勞工過(guò)程控制的邏輯，作為將工人的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變成商品或勞動(dòng)力的關(guān)鍵先決條件；第四，在生產(chǎn)中，資本和勞動(dòng)之間的社會(huì)關(guān)系被拆解為“結(jié)構(gòu)上的對(duì)立”，從而導(dǎo)致對(duì)工作中的自主性、同意和反抗的關(guān)注[4]。亞歷山德羅·甘迪尼等學(xué)者從這種社會(huì)關(guān)系上的對(duì)立性出發(fā)，對(duì)最新興產(chǎn)業(yè)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了分析，指出了隨著資本與勞動(dòng)對(duì)立關(guān)系的演進(jìn)，過(guò)去單純的生產(chǎn)關(guān)系的控制與同意已經(jīng)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，并發(fā)展到情緒同意環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)Facebook、Uber等社交媒體、網(wǎng)絡(luò)軟鍵平臺(tái)的零工經(jīng)濟(jì)進(jìn)行討論，甘迪指出，顧客反饋評(píng)分直接影響了工人的業(yè)績(jī)表現(xiàn)，因此工人必須為了獲得訂單而鍛煉社交能力從而獲得情感好評(píng)。通過(guò)對(duì)最新興行業(yè)的分析，甘迪認(rèn)為，零工經(jīng)濟(jì)的興起值得各個(gè)學(xué)科進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查研究，因?yàn)檫@種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在生產(chǎn)關(guān)系是流動(dòng)的，工作中的社會(huì)關(guān)系是高度交易化的背景下工作所產(chǎn)生的社會(huì)和文化影響。甘迪認(rèn)為由于LPT 在勞工研究前沿的獨(dú)特定位，它完全有能力為這場(chǎng)辯論做出重大貢獻(xiàn)，并在數(shù)字平臺(tái)工作中建立起一個(gè)突出的、批判性的馬克思主義聲音[5]。

馬克思勞動(dòng)過(guò)程理論認(rèn)為，機(jī)器替代勞動(dòng)是科技與勞動(dòng)對(duì)立的前提。伴隨資本主義生產(chǎn)方式的推廣確立，機(jī)器逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椴蛔冑Y本，勞動(dòng)對(duì)資本由簡(jiǎn)單的形式從屬轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)質(zhì)從屬，此時(shí)勞動(dòng)者徹底失去了勞動(dòng)過(guò)程的控制權(quán)，并體現(xiàn)出了社會(huì)關(guān)系的依附性，導(dǎo)致了作為不變資本的機(jī)器與勞動(dòng)者的對(duì)立。隨著科技脫離機(jī)器的外殼而獨(dú)立作為資本而存在，機(jī)器與勞動(dòng)者的對(duì)立轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝萍寂c勞動(dòng)者的對(duì)立。通過(guò)甘迪對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的研究可以看到，當(dāng)勞動(dòng)對(duì)資本實(shí)際上從屬之后，正如布若威所指，資本制造出了同意。從工人從事產(chǎn)業(yè)由生產(chǎn)性行業(yè)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)以及服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)變，工人不僅僅是從生產(chǎn)活動(dòng)、生產(chǎn)方式上服從于資本，到情緒上的管理，都要服從資本邏輯。馬克思在《資本論》及其手稿中指出，資本在不同行業(yè)之間的轉(zhuǎn)變非常迅速，并且隨著資本與勞動(dòng)對(duì)立的發(fā)展，工人不斷被替代。雖然不斷有新興產(chǎn)業(yè)興起，但是被舊行業(yè)淘汰的工人難以在新行業(yè)獲取與過(guò)去相同的報(bào)酬。

機(jī)器替代勞動(dòng)建立在資本主義生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上，在資本主義生產(chǎn)方式中勞動(dòng)與勞動(dòng)資料相異化，工人的勞動(dòng)是喪失生產(chǎn)資料所有權(quán)的孤立勞動(dòng)。因此，解決對(duì)立必須要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與所有權(quán)的統(tǒng)一。盲目順應(yīng)資本主義生產(chǎn)邏輯只能導(dǎo)致人類被異化的科技所主宰。