人設(shè)：自我提升和自我規(guī)范的開始

劉洋

“人設(shè)”一詞最早是動漫、游戲中“人物形象設(shè)定”的簡稱，原指登場角色的造型、個性設(shè)計，隨后延伸到其他文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，并逐漸成為網(wǎng)絡(luò)常用語，指某人的社會形象。

作為專業(yè)術(shù)語，“人設(shè)”是創(chuàng)建角色時以圖稿、模型、小傳等方式規(guī)定的人物綜合特征，包括造型、性格、愛好、特長等，有時甚至細(xì)化到血型、生日這樣的細(xì)節(jié)。藝術(shù)真實、特征鮮明、層次豐富的“人設(shè)”能讓角色和作品擁有持久魅力。比如我們提到孫悟空，腦海中就會顯現(xiàn)86版電視劇《西游記》里美猴王的經(jīng)典造型、嫉惡如仇的個性、七十二變法術(shù)以及諸多臺詞“金句”。近來提到哪吒，年輕人會第一時間想到電影《哪吒之魔童降世》中化著“煙熏妝”的小男孩，想到他桀驁的性格和“我命由我不由天”的倔強(qiáng)頑強(qiáng)——這些元素突破以往的哪吒“人設(shè)”，令人耳目一新?？梢哉f，成功的“人設(shè)”賦予角色以生命，能夠?qū)⒆x者、觀眾帶入作品情境，觸發(fā)情感共鳴，產(chǎn)生持久的審美體驗，不少角色憑借突出的“人設(shè)”特質(zhì)成為藝術(shù)畫廊中的經(jīng)典形象。

當(dāng)前，“人設(shè)”跨出專業(yè)領(lǐng)域，引申為某人的公眾形象。人們將人設(shè)與表現(xiàn)人物特征的詞語連在一起使用，凸顯性格特點，比如“耿直人設(shè)”“硬漢人設(shè)”;突出人物品質(zhì)，如“學(xué)霸人設(shè)”“敬業(yè)人設(shè)”;還可以強(qiáng)調(diào)生活態(tài)度，如“精致人設(shè)”“勤奮人設(shè)”;也可以側(cè)重社會角色，如“好父親人設(shè)”“好學(xué)生人設(shè)”?！叭嗽O(shè)”既是自我期許，也是他人和社會評價。

“人設(shè)”一旦形成，就如一張張遞出去的名片，承載著特定信息?，F(xiàn)代社會崇尚高效快捷，更需要直截了當(dāng)、一語中的?！叭嗽O(shè)”恰恰滿足這一要求，凸顯人物辨識度，提高信息密度和表達(dá)效率，讓人在海量信息中快速完成描述、認(rèn)知、溝通，便于識別志同道合的人、形成群體認(rèn)同，有助于構(gòu)建輕松、親切的社交氛圍乃至和諧、共享的公共關(guān)系。

可以說，無論在藝術(shù)創(chuàng)作中，還是在社會生活的“大敘事”中，“人設(shè)”都在積極發(fā)揮作用。它不僅便于傳播、交流，也包含自我要求和自我塑造。對個人來說，在不同場合會被識別成不同角色，努力符合不同“人設(shè)”定位，意味著主動承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)。

作為公眾人物，明星也會在媒介空間塑造自身社會形象，打造“人設(shè)”。實際上，明星的“人設(shè)”不是新事物，它與電影工業(yè)發(fā)展史幾近同步。電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，制片廠會要求明星按照電影角色性格特點出現(xiàn)在公眾視野，作為銀幕形象的延伸?！叭霊颉钡挠^眾本來就有將角色與明星本人混同的傾向，銀幕內(nèi)外“人設(shè)”的互相印證又進(jìn)一步強(qiáng)化這種傾向。這些鮮明的“人設(shè)”標(biāo)簽讓明星本人更具識別度，有助于得到觀眾喜愛和認(rèn)同。隨著時代發(fā)展，媒介日益發(fā)達(dá)，明星與觀眾對話的渠道更加豐富直接，自我展示包裝的方式也愈加多樣化，不再拘泥于扮演的角色，而轉(zhuǎn)為抓住自身特點予以強(qiáng)化，如“陽光少年”“勵志偶像”等。一個準(zhǔn)確、鮮明的“人設(shè)”是對外傳播、樹立形象的需要，也是匯聚正向力量的有效方式。

從專業(yè)術(shù)語到網(wǎng)絡(luò)流行語，再到線下生活的常用語，“人設(shè)”的含義、應(yīng)用范疇不斷延伸、擴(kuò)展，背后是明確定位、建立認(rèn)同的思維。無論普通個體還是公眾人物，當(dāng)立下積極、正面“人設(shè)”時，不妨視作自我提升和自我規(guī)范的開始。在這個意義上，“人設(shè)”發(fā)揮著積極作用。

摘自《人民日報》2020年5月1日 ? 小黑孩/圖