楊芳
自黨十八大以來,習(xí)近平總多次提出了踐行社會主義核心價(jià)值觀的理念,社會主義核心價(jià)值觀一共24字,在短短的12詞中,凝聚了固本強(qiáng)國的理念,我們將社會主義核心價(jià)值觀分成三個層面,分別是國家層面所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、社會層面所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念,“自由、平等、公正、法治”,以及公民層面所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,在三個層面中,小到公民,達(dá)到國家,共同融合成了整個社會的奮斗目標(biāo)。
社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)巨大的工程,而工程的建造著則是整個國家、整個社會、以及每一位合法的公民。高校是人才輸出的搖籃,加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀的教育認(rèn)同,是促進(jìn)創(chuàng)建和諧社會的根本,也是復(fù)興中國夢的前提,以多維度以及全方位去關(guān)注社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育,能凸顯社會主義核心價(jià)值觀的特色與根本,充分展現(xiàn)社會主義發(fā)展的內(nèi)涵,詮釋中國社會主義所蘊(yùn)含的精神底蘊(yùn),充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的三個層面上的積極作用,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,因此,新時(shí)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育,儼然成為了社會的熱點(diǎn)話題。
一、立足于社會大角度,觀察社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育
立足于社會大角度觀察,我們發(fā)現(xiàn)踐行社會主義核心價(jià)值觀,要求每一位公民在形式社會責(zé)任時(shí),能夠真正做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,只有在這樣的基礎(chǔ)上,才能有效地實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,才能讓社會充滿社會主義特色與氣息,因此,每一位公民要積極響,并用行動去踐行價(jià)值取向。但是,在諸多綜合因素的影響下,事實(shí)與想法出現(xiàn)了較大的差異性,尤其一些網(wǎng)絡(luò)空間、意識形態(tài)領(lǐng)域,以及特殊的場所,依然存在大量錯誤的觀點(diǎn)與思想。
例如,無政府主義、歷史虛無主義、自由經(jīng)濟(jì)主義等等個人或團(tuán)體主義形式,存在了諸多的危險(xiǎn)因素與錯誤的觀念。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,拉近了人們與錯誤思想的距離,尤其在網(wǎng)絡(luò)空間中,經(jīng)常性的出現(xiàn)辯論與爭論,而在辯論與爭論的背后,是價(jià)值觀分歧的具體體現(xiàn),一旦錯誤的思想與觀點(diǎn)占據(jù)了市場,可能會造成,馬克思理論的邊緣化與形式化[1]。
清代思想家龔自珍,曾說過“滅人之國,必先去其史”的名言警句,這句話所闡述的意義是:想滅亡其他國家,首先要篡改這個國家的歷史與事實(shí),這句話也逐漸的成為了批判歷史虛無主義的經(jīng)典語錄。實(shí)際上,這句話并非聳人聽聞,而是有真實(shí)的案例,蘇聯(lián)解體是對這句話最有利的證明,蘇聯(lián)人曾對列寧、斯大林,以及蘇聯(lián)的英雄進(jìn)行了全盤的否定。例如,馬特洛索夫是一名蘇聯(lián)的英雄士兵,他曾用熱血的肉身堵住了敵方的機(jī)槍,為蘇軍的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
然而,蘇聯(lián)人卻開始去懷疑堵?lián)屟鄣恼鎸?shí)性,對英雄人物歷史的真實(shí)性進(jìn)行否定,造成了民心渙散的后果,蘇聯(lián)政權(quán)也在這種質(zhì)疑中飽受壓力,直至龐然大物的轟然倒塌。這個真實(shí)的案例是悲痛的,它是對所有歷史虛無者的一種抨擊,這也說明了精神支撐對一個國家的重要性。物質(zhì)生活的提高與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并不是穩(wěn)固經(jīng)濟(jì)政權(quán)的基本,只有強(qiáng)大的民族凝聚力,才能讓國家繁榮產(chǎn)生,才能維持國家政權(quán)的獨(dú)立與統(tǒng)一。
因此,公民要充分的意識到錯誤思想言論的危險(xiǎn)性,識破歷史虛無主義者以偏概全的伎倆,清楚歷史虛無主義者唯心主義的巨大錯誤,拿去正確的觀點(diǎn)去抨擊歷史虛偽主義,以堅(jiān)決的態(tài)度抗?fàn)庡e誤的理念,讓主流思想更具團(tuán)結(jié)性,燃起整個社會公民的奮斗決心,穩(wěn)定社會主義核心價(jià)值的理論根基,以宣傳正能量為主旋律[2]。
首先,在全球經(jīng)濟(jì)一體化的環(huán)境下,多元化價(jià)值觀的不斷融合與碰撞,對大學(xué)生思想觀念造成了嚴(yán)重的沖擊。大學(xué)生的思想較為活躍,在獨(dú)立的性格下,突出了主體意識與自我感受。在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,以及新市場經(jīng)濟(jì)體的環(huán)境中,大學(xué)生受到了外部環(huán)境的潛移默化,面對不良的信息缺少正確的認(rèn)知,加強(qiáng)了對奢華生活的向往,進(jìn)而造成了正確價(jià)值觀的缺乏。根據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,盡管大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀有著較高的認(rèn)識,卻依然體現(xiàn)出了對西方價(jià)值觀侵蝕的擔(dān)憂。
其次,大學(xué)生發(fā)散的價(jià)值觀,缺乏對核心價(jià)值觀的態(tài)度與感情,進(jìn)而造成了“低度認(rèn)知、高度認(rèn)同”的現(xiàn)象發(fā)生,缺乏社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的掌握,感情是價(jià)值認(rèn)同的穩(wěn)固劑,缺乏感情的認(rèn)同是禁不住社會洗禮的。現(xiàn)階段的大學(xué)生,在價(jià)值觀的喜好與認(rèn)同方面,會經(jīng)常性的體現(xiàn)主觀判斷,在中國傳統(tǒng)文化與西方文化的取舍中,部分學(xué)生更傾向于西方價(jià)值觀與文化觀,甚至有些學(xué)生在價(jià)值觀中夾雜了諸多宗教信仰等非主流的文化形式,消減了學(xué)生對核心價(jià)值觀的合理認(rèn)知,導(dǎo)致了學(xué)生不能充分理解社會主義價(jià)值觀的內(nèi)涵。
最后,不完善的教育機(jī)制,以及網(wǎng)絡(luò)世界所帶來的消極因素,都會充分的體現(xiàn)在價(jià)值觀上。單一的教育形式,形式化的價(jià)值觀教育方式,都對學(xué)生價(jià)值觀的形成造成了影響。尤其突出的是灌輸式教育,很容易引起學(xué)生內(nèi)心對教育的抵觸,理論教育與實(shí)踐教育比重失調(diào),造成了學(xué)生理論知識難以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。多樣化的心理需求,需要配合多元化的教學(xué)模式,只有創(chuàng)新教育模式,才能真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí),在互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面消息的作用下,大學(xué)生的道德觀與價(jià)值觀備受考驗(yàn),需要大學(xué)生平衡國家利益、社會利益、個人利益,以及自我利益之間的利弊關(guān)系。
首先,強(qiáng)調(diào)人本精神,增加學(xué)生的自我榮譽(yù)感,充分的體現(xiàn)出社會主義核心價(jià)值觀的勃勃生機(jī)。大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同感的原動力在于個體利益的滿足,充分的體現(xiàn)出了價(jià)值觀的務(wù)實(shí)性,即將畢業(yè)的大學(xué)生需要面對就業(yè)壓力與生活壓力,在生活壓力與就業(yè)壓力的作用下,價(jià)值觀教育就顯得蒼白無力,也是價(jià)值觀出現(xiàn)扭曲的重要階段。因此,滿足學(xué)生合理的利益訴求,幫助學(xué)生維護(hù)自身的利益,增加學(xué)生的滿足感與榮譽(yù)感,是踐行社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),也是學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)[3]。
其次,創(chuàng)新教學(xué)模式,打造高效課堂,充分發(fā)揮核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的途徑。思想價(jià)值的引領(lǐng)才是育人的關(guān)鍵,要加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的差異性與層次性,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。科學(xué)調(diào)查表明,大學(xué)生價(jià)值觀的差異性主要體現(xiàn)在專業(yè)、性別,以及年級結(jié)構(gòu)等方面,因此,高校教育工作者在價(jià)值觀教育活動中,要對上述因素進(jìn)行充分的考慮,充分的發(fā)揮學(xué)生的個性與專業(yè)特長,采取針對性的教育方式加強(qiáng)學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)[4]。
再次,加強(qiáng)學(xué)校與家庭教育的聯(lián)動機(jī)制,加強(qiáng)對學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的影響因素,促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。家庭是學(xué)生第一所學(xué)校,對學(xué)生的成長起到了積極的作用。有關(guān)部門的調(diào)查結(jié)果表明,家庭成員受教育情況,以及家庭成員中是否存在黨員等因素,直接影響了學(xué)生對社會主義核心價(jià)值的認(rèn)同程度,因此,突出家庭教育的重要性,有助于學(xué)生認(rèn)同教育的發(fā)展。社會主義核心價(jià)值觀是中國傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),是一種優(yōu)秀的道德文化,也是大學(xué)生的道德底線,家庭教育能加學(xué)生的情感真正的融入到社會主義核心價(jià)值觀中,加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同方式。
最后,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作用,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的影響。根據(jù)科學(xué)調(diào)查表明,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,絕大多數(shù)的大學(xué)生都會利用新媒體終端,例如微信、qq、微博等。因此,校方要加強(qiáng)對多方資源的整合力度,建立有深度、有廣度的網(wǎng)絡(luò)教育平臺,以平臺為載體,對大學(xué)生的日常生活進(jìn)行充分的展示。隨著時(shí)代的發(fā)展,育人的方式也要出現(xiàn)改變,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)教育與網(wǎng)絡(luò)教育的有效結(jié)合,通過潛移默化的方式讓學(xué)生的自覺認(rèn)同正確的價(jià)值觀。
社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同是“知、情、行”三者辯證統(tǒng)一的過程,具體包括了認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同,以及行為認(rèn)同等。所謂的認(rèn)知認(rèn)同是大學(xué)生了解社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育工作,通過科學(xué)的理論以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀理性的升華。首先要以深化理論為研究基礎(chǔ),用科學(xué)的方式闡述學(xué)生的價(jià)值觀的合理性,以及社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生與發(fā)展的必然性。
通過中西方價(jià)值觀的對比,解讀社會主義價(jià)值觀的優(yōu)越性。同時(shí),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)理論體系想教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,通過創(chuàng)新的教學(xué)方法,堅(jiān)持心靈啟迪與理論灌輸?shù)挠袡C(jī)融合,通過課堂討論,創(chuàng)設(shè)情境、小組合作等教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀變成一種時(shí)尚,培養(yǎng)學(xué)生的榮辱感。
所謂情感認(rèn)同是認(rèn)知認(rèn)同的升華,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,逐漸產(chǎn)生對社會主義價(jià)值觀的喜愛與贊同等積極的心理反應(yīng),為行為認(rèn)同提供了感情基礎(chǔ),情感認(rèn)同的能力越大,促進(jìn)行動的力量就越大,同時(shí),克服阻力的能力也就越強(qiáng)。因此,加強(qiáng)校園文化的有效建設(shè),營造社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)氛圍,在大學(xué)生感情的升華過程中,加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值觀的追求[5]。
文化熏陶是一種力量,采取以文化人的方式,加大校園文化的建設(shè)活動,高校要定期組織校園文化活動,營造嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)、尊師重教的環(huán)境,讓學(xué)生在環(huán)境的熏陶下實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)友善、誠信守法等校園文化,充分發(fā)揮文化活動的作用,在文化熏陶的作用下,促進(jìn)學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的有效認(rèn)知,通過潛移默化的方式促進(jìn)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)。
榜樣的力量是無限的,校方在文化宣時(shí),加強(qiáng)對踐行社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)個人或團(tuán)體進(jìn)行表彰,讓學(xué)生感受到模范的力量,激發(fā)學(xué)生效仿性,引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,使其在行為規(guī)范上主動向榜樣看齊。此外,在社會主義核心價(jià)值觀的教育活動中,要對社會上的道德模范進(jìn)行深度的挖掘,積極發(fā)揮榜樣力量的輻射作用,在強(qiáng)大的情感碰撞下,燃起學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的激情與動力,促進(jìn)情感認(rèn)同的發(fā)展。
學(xué)生社團(tuán)是志同道合學(xué)生的聚集地,因?yàn)樾愿駩酆玫南嗨?,甚至信仰的重合,由學(xué)生自愿發(fā)起的組織。學(xué)生社團(tuán)也逐漸地成為了學(xué)生情感交流與社會交流的主要渠道與途徑。以此,在社團(tuán)的建設(shè)過程中,加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的滲透與引導(dǎo)作用,讓社團(tuán)成為的價(jià)值取向趨同,使其在和諧的氛圍下通力合作,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)的團(tuán)體意識,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的歸屬感與凝聚力,進(jìn)而提高學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同[6]。
行為認(rèn)同才是教育認(rèn)同的最終目標(biāo),所謂行為認(rèn)同指大學(xué)生的社會行為以社會主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),身體力行的踐行社會主義核心價(jià)值觀。將被動行為變成自主行為,將社會主義核心價(jià)值觀充分的融入到社會這個大講堂中,加強(qiáng)社會實(shí)踐活動。在實(shí)踐過程中,通過不斷的反思與提升,促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同,向社會輸出現(xiàn)時(shí)代的人才,肩負(fù)起中華民族的偉大復(fù)興任務(wù)。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,提高大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,加強(qiáng)政治思想教育工作的建設(shè)。大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),貫穿了整個大學(xué)的教育活動,從整體角度出發(fā),加強(qiáng)高校文化建設(shè),有利于大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的踐行。
本文來自于2019年度湖南省株洲市社科課題《新時(shí)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育研究》,項(xiàng)目編號ZZSK19033
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