文 /高 閣
中國(guó)人民革命軍事博物館(以下簡(jiǎn)稱軍博)藏品—邊壽民《蘆雁圖》,畫(huà)風(fēng)清麗、質(zhì)樸,題畫(huà)詞《玉春樓》中畫(huà)家心寄畫(huà)情,蘆雁葦間休憩與怡然自得的場(chǎng)景描繪,語(yǔ)言洗練、淡雅。邊氏蘆雁珍貴,其詩(shī)詞藝術(shù)價(jià)值也很高。但是軍博這幅藏《蘆雁圖》題畫(huà)詞中尚有五處缺八字,本文通過(guò)文獻(xiàn)甄別予以辨析,同時(shí)對(duì)軍博收藏的《蘆雁圖》相關(guān)問(wèn)題加以研究。
邊壽民 蘆雁圖冊(cè)之十 31.5cm×41.4cm 紙本設(shè)色 天津藝術(shù)博物館藏
邊壽民 雜畫(huà)卷(下)之四 21.2cm×60cm 紙本設(shè)色 1726年 天津藝術(shù)博物館藏
邊壽民是清代“揚(yáng)州八怪”之一,精于書(shū)畫(huà),擅長(zhǎng)花卉翎毛,尤以畫(huà)蘆雁馳名,人稱“邊蘆雁”。他的蘆雁圖曾廣為流傳于藝術(shù)創(chuàng)作者之間,鄭板橋曾留詩(shī)邊氏蘆雁“畫(huà)雁分明見(jiàn)雁鳴,縑湘颯颯荻蘆聲”1。從邊氏所生活的18世紀(jì)至今,前后經(jīng)歷二百余年漫長(zhǎng)的歷史歲月,邊氏蘆雁對(duì)清以后直至現(xiàn)在的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作與鑒賞影響深遠(yuǎn)。故此,無(wú)數(shù)前輩先賢多為其消沉惋惜,紛紛致力于對(duì)它的探索。特別是隨著20世紀(jì)80年代“揚(yáng)州八怪”研究風(fēng)潮的興起,對(duì)邊壽民的關(guān)注更是逐步進(jìn)入了研究視野,奈何邊壽民留下的原始資料極少,其學(xué)術(shù)思想長(zhǎng)期被埋沒(méi),現(xiàn)存畫(huà)目雜亂,系統(tǒng)研究欠缺。更有如軍博這張尺幅如此之大、保存如此完好的邊壽民《蘆雁圖》,很多文獻(xiàn)目錄中都不曾記錄,鮮有人知曉,確實(shí)有亟待整理的必要。
中國(guó)古代書(shū)畫(huà)作品中的題跋,可以從不同的層面對(duì)作品做出詮釋?zhuān)瑥亩苿?dòng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳播。但是有些題跋也經(jīng)常出現(xiàn)信息缺失甚至錯(cuò)誤,導(dǎo)致藝術(shù)傳播出現(xiàn)誤差,十分可惜,軍博收藏的邊壽民《蘆雁圖》恰是如此。軍博藏品《蘆雁圖》來(lái)源是收購(gòu),歷史上至少經(jīng)歷過(guò)兩次修復(fù),品相完好。遺憾的是其中有5處缺8字。
畫(huà)心尺寸:縱138.5厘米,橫340.8厘米,題畫(huà)詩(shī)19行,共74字,行書(shū),字體大小不一,平均字徑8.5厘米,題跋出自畫(huà)家本人。
具體如下:
1.一□陽(yáng)鳥(niǎo)環(huán)相向
2.□岸茫茫皆玉璋
3.□□他銷(xiāo)金寶帳
4.淮□□壽民
5.□□題于葦間書(shū)屋
筆者在整理邊壽民《蘆雁圖》相關(guān)內(nèi)容時(shí), 發(fā)現(xiàn)邊氏有一詩(shī)(詞)多用的習(xí)慣,這為研究工作帶來(lái)了極大便利?!稉P(yáng)州畫(huà)派書(shū)畫(huà)全集·邊壽民》(蘇美版)就收有大量與《邊壽民》(中國(guó)書(shū)店版) 內(nèi)容相同篇目的題畫(huà)詞和圖片資料。這些篇目與所收?qǐng)D片或底本不同或同本異源, 結(jié)合邊壽民各類(lèi)詩(shī)詞集文獻(xiàn)研究,可以成為軍博藏《蘆雁圖》的參校本。
經(jīng)對(duì)以上文獻(xiàn)的研討甄別,可對(duì)軍博藏《蘆雁圖》中的部分缺字如下補(bǔ)充:
1.“一□陽(yáng)鳥(niǎo)環(huán)相向”,此處所缺字應(yīng)為“群”字。
2.“□岸茫茫皆玉璋”,此處所缺字應(yīng)為“遠(yuǎn)”字的繁寫(xiě)異體字“逺”。
3.“□□他銷(xiāo)金寶帳”,此處所缺字應(yīng)為“宜”“傲”兩字。
理由:天津博物館收藏的《蘆雁圖冊(cè)之十》2畫(huà)面不同,題畫(huà)詞為同一首,但“飛眠”作“高眠”,“宜傲”作“只傲”。3
4.淮□□壽民
盡管天津藝術(shù)博物館收藏的《蘆雁圖冊(cè)之十》與軍博收藏的這幅《蘆雁圖》用了同一首題畫(huà)詞來(lái)詮釋畫(huà)意,但落款并不相同。《蘆雁圖冊(cè)之十》落款相對(duì)簡(jiǎn)單,僅為“玉樓春 邊壽民”,此信息不可作為參校使用。
從署款看,這是一例典型的記客舍款的單款樣式,“淮”字后面第一個(gè)空格應(yīng)為畫(huà)家屬地,查閱目前所知邊氏題款,筆者發(fā)現(xiàn)以“淮”字開(kāi)頭的署名,有兩種情況。第一類(lèi),其后緊隨“海”字。分別是出自《邊壽民年譜》“乾隆元年”則的“乾隆元年,歲在丙辰,二月十又七日,淮海邊壽民寫(xiě)于葦間書(shū)屋”4,《清沙集影圖》署名“淮海邊壽民”,5為《雜畫(huà)》冊(cè)頁(yè)署名“淮海邊壽民”6以及《蘆雁圖》題款:“淮海邊壽民寫(xiě)”7。第二類(lèi),淮后是“陰”字,在其乾隆六年寫(xiě)的題畫(huà)詞《蘆雁》十二屏中邊氏曾留下“淮陰邊壽民畫(huà)并題于葦間書(shū)屋”8(刊《中國(guó)名畫(huà)》)的字樣。結(jié)合第二空格字下邊緣殘留筆畫(huà)“ム”,可以界定為“陰”
從字形看,據(jù)第二個(gè)空格字右邊殘留字形,基本可以看清是繁寫(xiě)的邊字,因此第二處空格可界定為“邊”字。
5.□□題于葦間書(shū)屋
從結(jié)構(gòu)和詞性上看:據(jù)上句的要求,這里的兩個(gè)字,第一字要求是個(gè)動(dòng)詞,第二個(gè)要求是連接詞。
從第一個(gè)字殘留上半部看,此處可以是“書(shū)”也可以是“畵”,依據(jù)第一空格字殘留于左下角的“-”,參閱《雜畫(huà)卷(下)之四》等邊氏“書(shū)”和“畵”的習(xí)慣用筆及畫(huà)面字體結(jié)構(gòu),可以界定第一空格字應(yīng)為“畵”。
從字形看,第二個(gè)字左上殘留一點(diǎn)以及中間并列兩橫的殘留字形,基本可以界定第二處空格為“并”字。此外筆者在揚(yáng)州博物館收藏的《墨荷圖》題畫(huà)詞中,也找到了相同寫(xiě)法的“并”字。
此題畫(huà)詞書(shū)寫(xiě)工整,原始風(fēng)貌猶存。
邊壽民(1684—1752)活躍于清康、雍、乾三朝,以寫(xiě)意蘆雁馳名江淮間,當(dāng)時(shí)即有“邊蘆雁”之稱譽(yù)。外人看他一生落魄清貧,但他怡然自得,與“揚(yáng)州八怪”諸家多有交游,尤與金農(nóng)、華喦、鄭板橋等互相唱和交誼甚篤。晚清凌霞《天隱堂集》和黃賓虹《古畫(huà)微》最早將邊壽民列入“揚(yáng)州八怪”之列。
邊氏青年時(shí)期,常參與文明南北的“曲江文會(huì)”,也曾歸名“曲江十子”9之列。友人劉信嘉曾留詩(shī)云“髫齡驚座畏頤公,骨秀神清迥不同”,稱贊他“吐論縱橫第一流,瀾翻筆底短曹劉”。10因“以文章雄一時(shí)”與同里陸立(字竹民)、周振彩(字白民)合成“淮上三民”。11只可惜仕途不順,二十一歲才中秀才,之后參加七次鄉(xiāng)闈(清代鄉(xiāng)試是三年一考,七次就是二十一年,從二十一歲入泮,七次之后是四十二歲)均未有所獲??滴跷迨拍辏?720),他的兩位友人沈榮成、姜任修宴集于陶然亭,秋風(fēng)蕭瑟、夕陽(yáng)斜照有雁劃過(guò)長(zhǎng)空,曾感慨“安得邊墨仙寫(xiě)此一行歸思”。12可見(jiàn)盡管只有三十七歲,此時(shí)的邊壽民已有“墨仙”的名號(hào),并以畫(huà)蘆雁聞名。他的畫(huà)譽(yù)日盛,功名利祿之心卻日漸寡淡?!笆缽R在潛邸,張其畫(huà)四幅于屏。龍飛后人勸一游都門(mén),可博進(jìn)取,乃其意淡如也。”13面對(duì)雍正皇帝的“恩寵”,邊壽民也只是一笑置之,不以為意。邊氏性情疏放,不以俗事縈懷,作品更是得于天然,不拘繩墨。他一生以畫(huà)謀生,中年始云游四方二十余載,晚年回鄉(xiāng)“歸隱”繼續(xù)賣(mài)畫(huà)為生。
以自然為師,獨(dú)抒性靈。從邊氏作品的題材來(lái)看,多集中于日常所見(jiàn)花卉、蔬果、生活用具等雜物,而不是傳統(tǒng)意義上文人關(guān)注的山水、人物等題材。這一題材的選擇一方面顯示邊壽民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致觀察與熱愛(ài),從技法上也表明邊氏至少?zèng)]有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)傳授。那么壽民又為何能在能人輩出的江淮間獲得“邊蘆雁”14的美譽(yù)?以自然為師“葦間結(jié)屋”終日“與雁為舞”在日復(fù)一日的描摹寫(xiě)生中,雁我兩忘,最終達(dá)到“目與心契,畫(huà)與神契”的藝術(shù)境。這理論源頭正是石濤提倡的“搜盡奇峰打草稿”,潘天壽在其《論畫(huà)殘稿》中言:“石濤之藝術(shù),登峰造極,其聲望之鵲起揚(yáng)州,與后起八怪之風(fēng),不能不有深厚之影響,故世人評(píng)石濤開(kāi)揚(yáng)州,極為正確?!?5石濤“外師造化中得心源”這類(lèi)以自然為師,在生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的理論無(wú)疑也深深影響了邊壽民的繪畫(huà)實(shí)踐。
師法前賢,兼取眾長(zhǎng)。邊壽民一生勤奮,揮毫不輟,結(jié)交八方友人。無(wú)論是書(shū)法上取法“鍾王”16得魏晉神韻,還是繪畫(huà)上“用筆在白陽(yáng)、青藤之間”17都離不開(kāi)他的好學(xué)與善學(xué)。邊氏與“揚(yáng)州八怪”中的華喦、金農(nóng)、鄭板橋、高鳳翰等交往甚契,相互間交流切磋,取長(zhǎng)補(bǔ)短,融合眾家之長(zhǎng),這也構(gòu)成了邊氏工詩(shī)精詞的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。時(shí)人汪枚曾贊他“海內(nèi)稱其才,畫(huà)詩(shī)字三絕”。
在整理《蘆雁圖》的過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn),不論彼時(shí)是因?yàn)槭裁矗吺献鳟?huà)有一詩(shī)(詞)配多圖的現(xiàn)象。而且此類(lèi)情況多有出現(xiàn),
譬如:邊氏其中一首題《蘆雁》“一年兩地平分住,南北征途不肯休。我是南人畫(huà)南雁,瀟湘一段水云秋?!?8曾在蘇州博物館收藏的《蘆雁圖冊(cè)》之一和蘇州市文物保管委員會(huì)收藏的邊壽民《瀟湘南雁圖冊(cè)頁(yè)》中同時(shí)使用,畫(huà)面各異。而天津藝術(shù)博物館收藏的《蘆雁圖冊(cè)之十》以及《邊壽民》第十四頁(yè)《蘆雁圖冊(cè)頁(yè)之十》(中國(guó)書(shū)店版),為同一圖,也沿用了與軍博收藏的《蘆雁圖》同樣的題畫(huà)詞內(nèi)容,畫(huà)面也并不相同。由此可見(jiàn),邊氏作畫(huà)一詩(shī)(詞)多用已是多年習(xí)慣,并非一畫(huà)一詩(shī)。
邊壽民 蘆雁圖 127cm×73cm 紙本設(shè)色 1733 年 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏
宋代詩(shī)人吳龍翰曾說(shuō) “畫(huà)難畫(huà)之景 , 以詩(shī)成。吟難吟之詩(shī) , 以畫(huà)補(bǔ)足 ”,19可見(jiàn)題畫(huà)詩(shī)和畫(huà)的意境各有其自身的特點(diǎn)又互為補(bǔ)充,互相融合。 兩者最終都統(tǒng)一于繪畫(huà)的意境之中。軍博這幅《蘆雁圖》題畫(huà)詞中描述“幕天席地任飛眠,宜傲他銷(xiāo)金寶帳”,詩(shī)意融化畫(huà)意,既有審美的抒情性又很好地詮釋了畫(huà)中蘆雁怡然自得的形象,增加了畫(huà)面意境。胸懷壯志、剛毅獨(dú)立的形象也躍然紙上。在他的畫(huà)中蘆雁如此,在他的詩(shī)中自己也是如此。
《蘆雁圖》被海內(nèi)外各大博物院、博物館,如故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物院、南京博物院、揚(yáng)州博物館等博物館和私人機(jī)構(gòu)收藏。參閱各類(lèi)邊壽民作品年表、畫(huà)冊(cè)及館方數(shù)據(jù)等資料,目前可查閱文獻(xiàn)中較大尺幅的作品有《清沙翔集圖》(中國(guó)國(guó)家博物館藏,尺寸:193厘米×117厘米,以及《蘆雁圖》(朵云軒藏,尺寸:200厘米×111厘米)。而軍博這幅藏品《蘆雁圖》的畫(huà)心尺寸是138.5厘米×340.8厘米,這有可能是我們目前所知邊壽民《蘆雁圖》收藏體系中最大尺幅的一件藏品。
從目前的可查閱文獻(xiàn)(含題畫(huà)詞、論文、畫(huà)冊(cè)等)所見(jiàn),均未登錄軍博收藏的此幅邊壽民《蘆雁圖》。此次發(fā)現(xiàn)與整理無(wú)疑豐富了邊壽民收藏體系,使其更完整,也必將促進(jìn)邊壽民及其《蘆雁圖》系列在未來(lái)的研究。
未解之謎和空白還有不少。
邊壽民 墨荷圖 100cm×178.3cm 紙本設(shè)色 揚(yáng)州博物館藏
邊壽民 蘆雁圖 138.5cm×340.8cm 紙本設(shè)色 中國(guó)人民革命軍事博物館藏
注釋?zhuān)?/p>
1卞孝萱主編《揚(yáng)州八怪詩(shī)文集》,江蘇美術(shù)出版社,1985年。
2清·邊壽民繪《揚(yáng)州畫(huà)派書(shū)畫(huà)全集·邊壽民》,天津人民美術(shù)出版社,2000年。
3卞孝萱主編《揚(yáng)州八怪詩(shī)文集》,江蘇美術(shù)出版社,1985年。
4賀萬(wàn)里主編《葦間飛鴻 二〇一四·邊壽民誕辰三三〇周年學(xué)術(shù)專(zhuān)輯》,廣陵書(shū)社,2015年。
5蔣華編 《揚(yáng)州八怪題畫(huà)錄》,江蘇美術(shù)出版社,1992年。
6同5。
7清·邊壽民繪《揚(yáng)州畫(huà)派書(shū)畫(huà)全集·邊壽民》,天津人民美術(shù)出版社,2000年。
8蔣華編《揚(yáng)州八怪題畫(huà)錄》,江蘇美術(shù)出版社,1992年。
9曲江十子:邊壽民、周白民(振采)、王鏡湖(家賁)、劉萬(wàn)資(培元)、劉萬(wàn)吹(培風(fēng))、吳慎公(寧諤)、邱浩亭(謹(jǐn))、邱長(zhǎng)孺(重慕)、戴伯玉(大純)及主人程嗣立,因常雅集于淮安鹽商程氏柳衣園內(nèi)曲江樓而得名。曲江文會(huì)何時(shí)于何年不詳,據(jù)袁枚《補(bǔ)蘿先生墓志銘》沈鳳年十九推知,應(yīng)為康熙四十四年乙酉(1705年)。
10丁志安著《邊壽民》,上海人民美術(shù)出版社,1988年。
11清·史震林編《三民合記》,江蘇美術(shù)出版社,1990年。
12沈榮成題《潑墨圖》詩(shī)小序。
13丁志安著《邊壽民》,上海人民美術(shù)出版社, 1988年。
14邊蘆雁:因邊壽民在寫(xiě)雁、畫(huà)雁的藝術(shù)實(shí)踐中,常以雁自喻:“自度前身是鴻雁,悲秋又愛(ài)繪秋聲”并留詩(shī)表達(dá)“一生蹤跡與渠同”“于今衰病息菰蒲”,雁我兩忘,時(shí)人稱其“邊蘆雁”。
15楊成寅編《潘天壽》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年。
16鍾王:即鍾繇、王羲之。鍾繇在書(shū)法方面頗有造詣,是楷書(shū)(小楷)的創(chuàng)始人,被后世尊為“楷書(shū)鼻祖”;王羲之,東晉時(shí)期著名書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱。
17蔣華編 《揚(yáng)州八怪題畫(huà)錄》,江蘇美術(shù)出版社,1992年。
18周積寅、史金城編《中國(guó)歷代題畫(huà)詩(shī)選注》,西泠印社,1998年。
19出自吳龍翰寫(xiě)給畫(huà)家楊公遠(yuǎn)的自編詩(shī)集《野趣有聲畫(huà)·序》。