核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文童話閱讀教學(xué)

吳伊萍

【摘 要】 語文科目的重點教學(xué)任務(wù)在于培養(yǎng)小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)能力，其中最重要的是培養(yǎng)小學(xué)生語文閱讀理解的能力。小學(xué)階段通過培養(yǎng)學(xué)生的童話學(xué)習(xí)能力可以進一步促進語文素養(yǎng)的提升。筆者根據(jù)多年來語文教學(xué)實踐經(jīng)驗，闡述小學(xué)語文童話閱讀教學(xué)的內(nèi)涵和具體實施策略方法。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文;童話教學(xué);核心素養(yǎng)能力

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對小學(xué)生的語文素養(yǎng)提出更高的要求和教學(xué)目標(biāo)。其中語文核心素養(yǎng)更是語文教學(xué)任務(wù)的重要內(nèi)容，語文科目的能力主要體現(xiàn)在對語文篇章內(nèi)容的聽說讀寫能力的感悟和對作者文章主旨內(nèi)涵的把握與理解。語文綜合素養(yǎng)能力也不僅僅體現(xiàn)在一方面，而是語文基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法技巧、文化內(nèi)涵與思想精神的綜合體現(xiàn)，而這些能力都可以通過培養(yǎng)小學(xué)生的語文童話學(xué)習(xí)能力得到進一步發(fā)展。

一、課堂教學(xué)時設(shè)置具體情景，增加語文學(xué)習(xí)的積極性

學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是對學(xué)習(xí)邏輯的構(gòu)建與發(fā)展，而新時期教育改革更是強調(diào)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。相關(guān)心理學(xué)研究能證實人的思維能力首先體現(xiàn)在先天的對事物的直觀印象，并伴隨著理論知識框架的構(gòu)建上升為科學(xué)的邏輯思維。在形成知識邏輯的過程中，情景化教學(xué)手段占據(jù)著重要地位。通過生活化具象的情景，可以讓小學(xué)生準(zhǔn)確地把握知識的來源應(yīng)用和具體實踐方法，加深對理論知識的理解。特別針對語文閱讀教學(xué)，有趣的情景可以提升學(xué)生的關(guān)注度，增加語文學(xué)習(xí)的積極性，更加高效地落實課堂教學(xué)目標(biāo)。

例如在講授《獵人海力布》時，教師可把海力布舍己救人而自己變成石頭的故事劃分為童話故事的背景、開頭、發(fā)展、結(jié)尾，并把不同板塊分為不同的情景化內(nèi)容進行講授。幫助學(xué)生在掌握基本字詞的基礎(chǔ)上，先為學(xué)生展示內(nèi)蒙古自治區(qū)叫海力布的石頭照片。讓學(xué)生在閱讀童話時學(xué)會在腦海中構(gòu)建具體的情景模式，針對本篇課文理解童話起因： 海力布救龍女;童話經(jīng)過：海力布變?yōu)閷毷?童話結(jié)果：海力布救鄉(xiāng)親，變?yōu)槭^。讓學(xué)生學(xué)會用情景化方式來劃分童話故事的發(fā)展脈絡(luò)，更快地理解童話故事的內(nèi)容和精神主旨。也同樣通過對此類童話故事的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正理解品德的魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀和道德觀，為今后長遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

由此可見，情景化教學(xué)是進行語文童話課堂教授的重要手段。童話故事往往具有生動有趣形象的特點，而情景化教學(xué)方式的展開則可以幫助學(xué)生更好地理解童話內(nèi)容的發(fā)展經(jīng)過，從而把握故事的精神和作者的思想意圖。在情景化教學(xué)中學(xué)生才可以真正地置身于童話故事中，更好地把握童話故事的思想內(nèi)涵。

二、利用各種不同的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生主動理解

隨著語文課堂教學(xué)方式的革新與發(fā)展，語文教師一定要改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)思維觀念和手段，要讓學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)與思考。懂得把學(xué)生放在學(xué)習(xí)過程的第一位，而教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者。童話故事具有想象力豐富的特點，而小學(xué)生正處于思維活躍的時期，通過對童話閱讀的自主思考可以提升小學(xué)生的邏輯水平和思考能力，拓展他們的語文素養(yǎng)能力。學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中還可以發(fā)現(xiàn)最適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，進而為將來進一步學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

例如在教授《猴王出世》一課時，教師先教會學(xué)生課文中陌生的基礎(chǔ)字詞，隨后可以讓學(xué)生進行自主閱讀并提出問題：“石猴是從哪兒來的？”“石猴又是怎樣成為猴王的？”讓學(xué)生帶著對問題的思考去閱讀童話故事，在閱讀過程中養(yǎng)成劃分童話故事段落的習(xí)慣，以及標(biāo)注重點字詞的語文學(xué)習(xí)技巧。通過學(xué)生的自主閱讀可以劃分出文章的脈絡(luò)：石卵變石猴——石猴鉆水洞——眾猴拜猴王。通過播放與《西游記》相關(guān)的歌曲，讓課堂更加充滿趣味，從而激發(fā)學(xué)生進一步主動學(xué)習(xí)的動力，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。后期教師還可以布置相關(guān)配套的練習(xí)題目，讓學(xué)生鞏固對知識的理解，進一步掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。同時還可以讓學(xué)生進行組內(nèi)合作，在合作中進一步激發(fā)思維活力。課堂是一種集體活動，教師要學(xué)會通過豐富的教學(xué)活動手段，讓學(xué)生在課堂上進行高效的學(xué)習(xí)和理解。

學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，但是要懂得利用各種不同的教學(xué)手段，營造積極向上的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠通過不同渠道進行主動探索與思考。同時通過對童話閱讀能力的鍛煉，提升小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的樂趣。只有讓學(xué)生通過自主理解真正把握知識的來源脈絡(luò)以及科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，才能在學(xué)習(xí)啟蒙階段便打下良好的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

三、把童話與生活實際相聯(lián)系，提升學(xué)生的精神素養(yǎng)

語文學(xué)習(xí)不能依賴于課本知識，還要把學(xué)生身邊的生活實際與理論知識相聯(lián)系。這就需要將童話故事與現(xiàn)實情景恰當(dāng)?shù)鼗檠a充，讓學(xué)生更快更好地理解童話故事的內(nèi)容和所表達(dá)的精神主旨。只有知識用于實踐，學(xué)生無論在課上還是課下才能全過程體驗到學(xué)習(xí)的魅力。童話故事作為一種文學(xué)題材，其目的也是讓學(xué)生理解現(xiàn)實生活中的真善美，培養(yǎng)更加良好的道德品德和向上的精神素養(yǎng)。

例如在講解《牛郎織女》時，要幫助學(xué)生在理解文章基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化背景，從而引出中國傳統(tǒng)的七夕節(jié)日。通過對現(xiàn)實傳統(tǒng)節(jié)日的探索和研究，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)中國文化背后的歷史精髓，從而更好地理解所需要學(xué)習(xí)的文章內(nèi)容。其實還可以讓學(xué)生探究現(xiàn)實生活中與牛郎織女相關(guān)的知識，如織女星、牛郎星等。讓學(xué)生充分理解童話故事是現(xiàn)實生活中的有益補充，是人們對美好生活的向往。同時還可以讓學(xué)生試著編寫不同類型的童話故事，通過對童話故事的構(gòu)建，讓學(xué)生理解語文體裁的運用形式，以及如何通過童話故事來表達(dá)人們對美好的憧憬。

由此可見，教師要通過運用豐富的教學(xué)活動讓學(xué)生把理論知識與更加廣闊的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍和深度，讓學(xué)生有更加活躍的思維去進行現(xiàn)實生活的探索和思考。課堂和生活實際是互為補充的，學(xué)生要學(xué)會將課堂知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，也同樣要具備從現(xiàn)實生活中進行探索學(xué)習(xí)的能力。

總而言之，在目前教育體系創(chuàng)新的背景下，小學(xué)語文教師要把學(xué)生的綜合全面發(fā)展作為首要目標(biāo)。通過對語文童話故事的教授，學(xué)生能奠定更加扎實的語文基礎(chǔ)，增加學(xué)習(xí)語文的積極性，為提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)以及今后長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。