李海亮
近些年,去廣靈不下于十幾次,總以為對廣靈還是了解的,廣靈四面環(huán)山,縣城在中間的大盆地里,站在山巔俯視那盆地,像神仙造就的一個巨大的盆景,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新。但不通火車、更不通飛機,交通不便,甚為閉塞,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),沒有輕工業(yè),更沒有重工業(yè)。在我印象中也沒有什么古跡可資作旅游。然而最近一次去廣靈參觀了幾個景點,卻徹底顛覆了我的印象。廣靈的十大景點,個個都驚艷異常,比如水神堂,比如澗西村,再比如殷家莊,今天要說的就是殷家莊,置身其地我才感到,其規(guī)模形制精美程度絕不壓于喬家、王家大院。原來廣靈縣藏有不少價值連城的古董呀!有關(guān)資料顯示2016年,殷家莊古民居入列山西省第五批文物保護(hù)單位,同年被列入中國傳統(tǒng)村落名錄。殷家莊村東距北京市256公里,西距大同市150公里,且東北距高速公路都很近,并不算偏辟。就是這樣一個古村落,筆者來大同近四十年,同在一個地區(qū),有時極有可能從它身旁走過,竟然從來沒有聽說過,更沒有去過,是耀眼的恒山、云岡籠罩了其光輝,還是什么別的原因?古人劉向說:“十步之澤,必有香草?!倍覀兊难劬偸敲橄蜻h(yuǎn)方,對身邊的芳草卻容易忽略,也許吧!那就請我們在近處走走,領(lǐng)略領(lǐng)略身邊的無限風(fēng)光。
出廣靈縣城向東北約20公里,馬路右側(cè)有個不太顯眼的灰框白墻面的照壁,上書“古民居殷家莊”,照壁南側(cè)一條土眉哄眼的小路直通村子里,殷家莊村的古建筑被現(xiàn)代宅院包圍著。再往里走就能看到古香古色的建筑,走在村里,我們在不同的地點分別與幾位老者聊起天,老人們七嘴八舌頭地給我們說起了他們村的故事。
殷家莊村是廣靈縣的東大門,其所在的蕉山鄉(xiāng)也很有名氣,是“中國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”。東與河北省蔚縣砂河相隔,村西是恒山支脈鳳凰山,是廣靈縣城與蔚縣縣城的中點,地勢平坦,山川秀美,風(fēng)景宜人。此地氣候溫度適宜,一年之內(nèi)大部分時間都能顯出藍(lán)天白云,環(huán)境沒有受到污染,是喧囂的現(xiàn)代社會的一方“凈土”。
殷家莊村始建于北魏,歷代曾隸屬云州(今大同)、應(yīng)州(今應(yīng)縣)、蔚州(今蔚縣)、代州(今代縣)和近代的察哈爾省,歷史內(nèi)涵相當(dāng)深厚。
元代前曾有殷氏居民在此居住,故得名“殷家莊”,但殷家在此時卻并無興盛發(fā)達(dá),留于后世資料也較少。元代中后期從外遷來了馬氏,才逐漸繁榮興旺起來,馬氏取代殷氏成為村子的最大姓氏,并在明清時期,達(dá)到了繁盛高潮。曾有馬家人氏想將村名更改,但大家覺得還是叫殷家莊更好,“殷家莊”殷實富足的村莊,這個名字多好呀!所以殷家莊村名就一直延用至今,他們相信后世也會一直用這個吉祥名字,直到永遠(yuǎn)。
古老的村莊必然有古老的建筑。殷家莊村的古建筑,大多十分講究。
村里原來建有“三廟一堡”,三廟是指原建在村西興隆山的“三官廟” ,即北堡“鐘王廟”、堡南“七佛寺”、“觀音殿” ,一堡即北堡。興隆山相傳是蔚、廣兩縣“漢墓群”的“龍眼”?!叭購R”就座落于其山頭之上,房屋格局為座北面南、“四合廟宇”,正房為五正兩耳,門額橫懸“三圣宮”牌匾一塊,內(nèi)中供“天官爺”,“地官爺”、“水官爺”分列左右;東、西各三間偏房,左供“五谷爺”,右供“馬王爺”;正中一山門左右各三間下房供僧、道居住。廟南下半山腰,有一背南面北的“佛道戲臺”,此廟建筑是明代風(fēng)格,高墻大瓦,斗拱飛檐,這些建筑都很有氣勢,讓人驚嘆。但絕大部分被拆除,留下青磚地面和一棵幾百年老齡的木瓜樹,默默述說著歲月的滄桑。
村里正北原來還建有“真武廟”,“三合建構(gòu)”,上房供“真武大帝”,左鼓樓,右鐘樓,形如兩手環(huán)攬村堡。村里最大的廟宇是“七佛寺”,占地3.5畝,采用兩院套連型。前進(jìn)院供觀音菩薩,又名“觀音殿”;后院內(nèi)供七尊佛。山門朝南,石階直下,兩尊石獅威立左右,院內(nèi)挺立百年蒼松。廟宇建筑之奇,風(fēng)格之異,實屬罕見。
可惜這些建筑大多已毀損。
殷家莊北堡,始建于明嘉靖年間(1522-1566),地勢北高南低,北寬南窄,呈雙手合十狀。正是在此年間,富甲一方的馬姓商官,為其在京城做官的胞弟及其家族修建府院“七星院”,一直建修,最終在清道光年間(1821—1850),前后經(jīng)歷300來年時間,“三廟一堡”格局完成!具有傳統(tǒng)村堡的建筑特色“北廟南門”,北“真武廟”,南“壬丙門”,其門高9米,寬6米,長13米,兩扇堡門在清咸豐年間包鐵,上鐫刻“天下太平”四字,堡門過道均為青石鋪就,至今已500余年,經(jīng)過幾百年的碾壓,形成兩股很深的車轍,成為深深的歷史印記。“壬丙門”的落成,標(biāo)志著古堡格局初步建成。
殷家莊村現(xiàn)有保存完好的明清院落80余處,房屋基本上保持原貌,未遭破壞,全部為磚木結(jié)構(gòu),青條基石,青磚白灰墻體,板瓦筒瓦雙層覆頂,屋頂起脊吻獸,門樓精雕細(xì)作。院落布局多樣,可分為連環(huán)套院型、里外套院型和四合院三種。最典型的連環(huán)套院型有九連環(huán)院,九院呈七星北斗狀分布,稱為“七星九連環(huán)院”,此院建筑規(guī)制和風(fēng)格,與商人院落完全不同,豪華中透著威嚴(yán),氣派中透著等級,奢侈中透著含蓄,雕作中透著官情。各房院尊卑分明,功能齊全,豪華有度,氣派有節(jié);里外套和四合院雖是偏房、下室、外親居用,但也用材講究,工藝精細(xì),大門樓、二門樓磚雕影壁等配備齊全;就連車、馬、伙房院落都修雕細(xì)致、布局氣派,下人生產(chǎn)、活計十分方便。所有房屋均向本院開窗,防盜功能很強。
院落的石雕、木雕、磚雕精美,大門口的上馬石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花門頭、獸頭、雕花窗格,影壁上、煙囪上的磚雕人物、祥禽、瑞獸、魚蟲、花卉無不栩栩如生,顯示出其時的輝煌盛況。
殷家莊村的“七星九連環(huán)院”,建有地下防御工事系統(tǒng),地窖相連,直通堡外。這更符合了官宦人家的心里特征,也符合漢蒙交界,以防戰(zhàn)亂兵燹,使得它從本質(zhì)上區(qū)別于其他商人院落。那年我曾參觀過冉莊地道,驚嘆于人民群眾的智慧。以殷家莊的規(guī)模其地道應(yīng)該是磚包的,更會是巧奪天工。可惜我沒有體驗地道的機會,不知道那神秘的地下通道是何等樣情形?有朝一日,這些地道重見天日,應(yīng)該會引起不小的轟動效應(yīng),因為有地下通道的古建筑,實在是不多見呀。
殷家莊村遺留的“堡、院、廟”古跡,尤其是“七星九連環(huán)院”神乎其神,是完全與我省“王、喬”大院不同的特色院落,在全國保存如此完整的已然不多,能夠看得出這些年做了些保護(hù)和修繕,但還遠(yuǎn)不夠完善。
網(wǎng)上查了一下,令人感到震撼的是,我國幾乎到處都有殷家莊,在網(wǎng)上就有27個之多,實際上或許比這更多。山西省廣靈縣、左權(quán)縣有殷家莊,山東省青島市有,甘肅省張掖市,貴州省安順市,青海省西寧市,河北省邢臺市清河縣,保定市高陽縣都有殷家莊......網(wǎng)絡(luò)地圖上密密麻麻一大片,多的實在是數(shù)不過來,而這些殷家莊大多是古民居。
為什么我國有這么多的殷家莊,考證起來,據(jù)說文解字“殷”的基本字義:富裕,富足,殷實、殷阜、殷富。深厚,懇切,情意甚殷。殷切,殷勤。眾,多“士與女,殷其盈矣”。盛,大,殷祭。中國朝代名,商代的后期,由盤庚起稱“殷”,著名的有殷墟。殷姓是一個古老的姓氏,據(jù)說有三千多年的歷史,歷史悠久的姓氏,在全國各地布撒的人口多,也是可以理解的;這些村子大多最初有一個殷姓人士,在村里居住,后來就叫了殷家莊。民眾的心理特點,誰都希望自己的日子殷實富足,所以即使居住的人并不姓殷,而起了殷家莊的名字,就寄托了這種美好的愿望。
是的呀,殷實富足的小康生活,正是我國人民永恒的向往!