樹里的村莊

毛南族聚居的“三南”地區(qū)及川山、木論等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，山巒聳立，植被茂盛，是典型的喀斯特地貌。山多地少，生態(tài)容易受到破壞，水土容易流失，但由于毛南族人民天性熱愛自然，敬畏萬物，所以很好地保護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。

走進(jìn)毛南族的村村寨寨，到處都是郁郁蔥蔥的樹木，讓人感受到無比愜意。走進(jìn)森林里，只見古木參天，藤條纏繞，散發(fā)著原始森林濃郁的氣息。有的樹已經(jīng)生長數(shù)百年，樹身龐大，幾個人都合抱不過來。毛南族人民多以燒柴草為主，日常生活都離不開樹葉樹枝，但保存如此完好的森林確實(shí)讓人感到有些不解。

毛南族人相信祖先有神靈，萬物有靈，非常敬畏自然，世世代代與山石樹木相依為命。他們深知大自然對他們生存的重要性，在源源不斷地向大自然索取的同時，更要好好地保護(hù)大自然，讓它不受到傷害。

村后的森林是絕對不能砍的，這是毛南族人眼里的風(fēng)水。破壞了風(fēng)水，村里就會發(fā)生各種各樣的天災(zāi)人禍，比如生病、車禍、牲畜死亡等。誰要是砍了，村里人就會上門責(zé)令其送回山里，并且讓其出資請師公祈禱。這實(shí)際上是毛南族人民敬畏自然的具體表現(xiàn)。

毛南族村寨多依山而建，大山是最堅實(shí)的依靠。山上的大片森林起到固定石頭托穩(wěn)泥土的作用。如果哪塊石頭松動了，甚至將要滾落下來，那碩大的樹身就會把石頭死死地卡住。保護(hù)山下百姓的生命財產(chǎn)安全。這一點(diǎn)鄉(xiāng)親們心中是有數(shù)的，大家非常感謝這大山和大樹，感謝這些保護(hù)神。

毛南族的每個村寨口，都會栽有一棵茂盛的參天大樹。大樹偉岸的身軀蓋住了整個村頭，像是巨大的保護(hù)神，狠狠地?fù)踝⊥鈦淼囊磺行皭骸｀l(xiāng)親們相信自然界的每一種事物都是有靈性的，特別是村頭的大樹。任何人都不能去傷害它，就連爬上樹也是觸犯神靈的。

逢年過節(jié)，都有人在大樹下燒香，祈求神靈的保佑。特別是外出做生意，或者有什么重要的事情，拜了樹神，心里特別安穩(wěn)踏實(shí)。有的甚至在旁邊搭建一座小廟，專門祭祀，以表示虔誠的敬意。

毛南族的很多節(jié)日也體現(xiàn)了對大自然的敬畏。比如說每年春節(jié)的“放飛百鳥”習(xí)俗就是個很好的例子。家家戶戶在春節(jié)來臨前，上山采來粽葉和竹葉，包上糯米做成各種鳥的樣子，掛在自家的堂屋供奉，到一定時間再取下來蒸煮，分給親朋好友食用，以求吉祥福氣。其中就隱含著對各種各樣鳥類的敬畏。大自然鳥類繁多，鄉(xiāng)親們又多種植稻谷玉米，還有黃豆。種下的種子無比珍貴，如果播撒以后被各種各樣的鳥兒發(fā)現(xiàn)啄食，那一年的收成可想而知。

既然生活在大山里，便時時刻刻將大山牢記在心。砍柴割草，什么時候砍，在哪些地方砍都有一定的村規(guī)民約，不能隨意砍伐。比如說春天來臨時不能砍，因?yàn)闃淠菊谏L，只能在秋冬時節(jié)砍一些，夠一年燒用，其余時間要到坡上割野草。牛羊的放養(yǎng)也作了具體的規(guī)定，比如說只能在離村子五里以外的地方養(yǎng)，頭數(shù)不能超過五十只。這些都使植被得到很好的保護(hù)。

21世紀(jì)以來，國家大力扶持少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)生活，撥款讓農(nóng)民退耕還林，切實(shí)保護(hù)生態(tài)平衡。毛南族人民紛紛響應(yīng)國家的號召，把原先開墾的荒地都退出來，讓它成為森林保護(hù)區(qū)的一部分，還抽空上山種幾棵樹，有的田地干脆就變成了林地，種上經(jīng)濟(jì)林，既保護(hù)了生態(tài)，又獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

正因?yàn)槊献迦嗣袢绱司次纷匀?，保護(hù)生態(tài)，很多珍貴的瀕危物種在環(huán)江毛南族自治縣得以發(fā)現(xiàn)，引起國家有關(guān)部門的高度重視，上級部門派來專家對這片喀斯特地貌及森林生長情況進(jìn)行全面的考察。為了更好地保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，1991年始建縣級自然保護(hù)區(qū)，1996年4月晉升為自治區(qū)級自然保護(hù)區(qū)，1998年8月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)晉升為國家級自然保護(hù)區(qū)。這是在毛南族地區(qū)成立的第一個國家級保護(hù)單位。

木論國家級自然保護(hù)區(qū)面積約有90平方公里，經(jīng)中科院及國家林業(yè)局專家考察論證，木論喀斯特森林保護(hù)區(qū)屬于中亞熱帶石灰?guī)r區(qū)常綠落葉闊葉混交林生態(tài)系統(tǒng)，是世界上喀斯特地貌區(qū)幸存連片面積最大、完好性保存最佳、原始性最強(qiáng)的喀斯特森林。保護(hù)區(qū)地處云貴高原南部邊緣，與貴州茂蘭國家級自然保護(hù)區(qū)毗鄰。保護(hù)區(qū)內(nèi)喀斯特地貌形態(tài)多種多樣，景觀奇特，生境復(fù)雜多樣，生物多樣性資源極為豐富，喀斯特森林保存完好，森林覆蓋率達(dá)94.8%。森林內(nèi)動植物資源豐富，保存有許多稀有植物，有短葉黃杉、香木蓮、傘花木、掌葉木異裂菊、黃枝油杉、廣東松、翠柏、八角蓮、青檀、白桂、單性木蘭、桂楠、環(huán)江崔舌木……共有屬國家保護(hù)的植物21種。其中單性木蘭是稀有瀕危物種，生存年代久遠(yuǎn)，是一種古老的植物，有很高的科學(xué)研究價值，可與“活化石”銀杉相媲美，目前僅在環(huán)江木論發(fā)現(xiàn)。

在神奇的群峰林海中，形似古塔的叫塔形山，頂端尖峭的叫錐形山，底部平緩、四周群峰林立形如盆狀的叫洼地，由錐峰圍成的深陷如漏斗的叫峰叢漏斗……這些奇特地貌的形成，是由于地殼運(yùn)動造成地層斷裂和長年的日曬雨淋溶蝕的結(jié)果。穿越木論喀斯特林海，可以看到山體中有不少喀斯特洞穴，從山腳到山頂，層位多、規(guī)模不一，形態(tài)多種多樣。洞穴內(nèi)的石鐘乳、石柱和石筍景觀縱橫偃仰，參差錯落，疏密有致，千姿百態(tài)。從崎嶇的羊腸石道到遠(yuǎn)古文明的漢代古道，頭頂是遮天蔽日的森林，腳下是縱橫交錯的石溝、石縫、石芽。嶙峋的巖石，僅僅在石頭縫里有一些山地土壤，然而卻神話般地生長著茂密的石山森林，創(chuàng)造了人間奇跡。

2008年廣西電視臺專門進(jìn)到木論自然保護(hù)區(qū)深處拍了專題片，發(fā)現(xiàn)這里的石頭會長樹，感到很奇怪，于是在專業(yè)人員的陪同下深入考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一系列罕為人知的現(xiàn)象。這里石多土少，地表水稀缺，森林植被神奇般地生長在一座座綿延不斷的干旱石山上，穿破巖石的樹木向大自然盡情地展示著它無窮的魅力和頑強(qiáng)的生命力。

石山森林隱藏著怎樣的秘密？石山深處到底有沒有人家居住？攝制組在木論國家級自然保護(hù)區(qū)展開了探尋之旅。在穿越的過程中，還見識了不少珍稀物種，如國家一級保護(hù)植物紅豆杉、單座苣苔、單性木蘭等。還有各種難得一見的昆蟲和小動物，森林里的生物世界就像一個個謎，深深地吸引著大家。

在天氣變化多端，一時雷雨一時晴的木論自然保護(hù)區(qū)核心區(qū)內(nèi)，筋疲力盡的攝制組碰到了一片水洼地，大家異常興奮，看到水源，就看到了找到人家的希望。然而，涉水淌過水洼地，眼前的情景又讓大家茫然了：一大片平整的土地上，只有荒蕪的莽草，林中赫然有一片荒涼的村莊，有的房子已經(jīng)坍塌，這里究竟發(fā)生過什么事？村里的人都到哪里去了？

原來，毛南族人為了保護(hù)大自然，付出很大的犧牲，平時砍柴取暖做飯，維持日常生活，小心翼翼地保護(hù)；后來成立了自然保護(hù)區(qū)，很多毛南族人家讓出了世世代代依靠為生的土地，甚至是居住的房子，離開了家鄉(xiāng)，整體搬遷到保護(hù)區(qū)以外的地方。中國人向來安土重遷，但毛南族人民能夠從大局出發(fā)，舍小家，為大家，敬畏自然，保護(hù)生態(tài)，換來一片綠水青山，化作金山銀山……

作者簡介：莫景春，毛南族，廣西環(huán)江毛南族自治縣人。中國作家協(xié)會會員。在《民族文學(xué)》《美文》《鴨綠江》等刊物發(fā)表散文數(shù)十篇，有多篇被《散文選刊》等轉(zhuǎn)載。著有散文集《歌落滿坡》《被風(fēng)吹過的村莊》。