南江流域古民居建筑的保護(hù)

彭祖鴻

(1.云浮市南江文化研究中心,廣東 羅定 527200；2.羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 廣東 羅定 527200)

廣東南江流域地處兩廣交界,現(xiàn)存數(shù)量龐大的古民居建筑,是南江文化的重要組成部分,在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下,以古民居建筑為代表的“鄉(xiāng)土建筑”作為文化資源其價(jià)值日趨凸顯,作為文化旅游的資源主體,正逐步成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐[1]。對(duì)其進(jìn)行保護(hù)既是文化傳承的需要，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

1 保護(hù)的必要性

古民居建筑見(jiàn)證著居住在里面的人的歷史, 是社會(huì)發(fā)展的活的見(jiàn)證, 更是承載地域文化的寶貴財(cái)富[2]。古民居建筑是特定區(qū)域歷史變遷、民俗文化以及民間技藝的重要載體,在鄉(xiāng)村振興中能發(fā)揮重要的精神文化作用和經(jīng)濟(jì)作用。

1.1 歷史變遷的見(jiàn)證

南江流域現(xiàn)存的古民居多為晚清至民國(guó)時(shí)期所造,亦有少量明代建筑(云城腰古水東村現(xiàn)存有3座明代古屋),這些建筑形制的變化以及特定功能建筑的設(shè)立是南江流域社會(huì)歷史變遷最活生生的表現(xiàn),比史書(shū)或地方志上冷冰冰的文字記載來(lái)得直觀、生動(dòng)。

南江流域古民居普遍采用風(fēng)火山墻,除最為普遍采用的曲線優(yōu)美的鑊耳山墻和人字山墻之外,有直接受江南徽派民居建筑影響的馬頭山墻(水東程氏宗祠),有在馬頭墻基礎(chǔ)上略加變形的朵字山墻(西壩光二大屋),也有曲線優(yōu)美的卷云山墻(蘭寨福生大屋),還有寓意吉祥的蝠形山墻(圖1)。一方面可以看出本區(qū)域的古民居受到徽派建筑(也是江南地區(qū)民居的典型)風(fēng)格的影響,另一方面又可以看出江南建筑風(fēng)格也在不斷地適應(yīng)南江流域的氣候環(huán)境,形成具有南江流域地域特色的建筑文化。

圖1 河口康培少大屋蝠形山墻

除山墻外,南江流域多處規(guī)模較大的古民居建筑群設(shè)置了炮樓,如光二大屋、增村、梁家莊園等都在關(guān)鍵位置設(shè)置炮樓，其中倒流榜民居有一座大屋在山墻之上建一小型炮樓,與其他單體炮樓不同的是這個(gè)炮樓依附于山墻和前廂,見(jiàn)圖2。較大的單體古民居建筑設(shè)置了射擊孔,如平南古民居。這些安全保衛(wèi)功能的建筑或建筑單元的大量出現(xiàn),反映的恰恰是南江流域歷史上的土匪、流寇曾經(jīng)十分猖厥的現(xiàn)象以及當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者軟弱無(wú)能的事實(shí),可以想見(jiàn)戰(zhàn)亂和匪患給當(dāng)?shù)匕傩諑?lái)的巨大傷害,又因?yàn)榻y(tǒng)治者的無(wú)能使得人們不得不自己想辦法保證自身及族人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

圖2 雙東大同倒流榜民居炮樓

除上述山墻和炮樓建筑之外,南江沿岸的村鎮(zhèn)一度盛行的騎樓(可惜的是現(xiàn)在僅散存小部分,已不成規(guī)模)也可以看出南江沿岸商業(yè)一度繁榮的事實(shí),也是南江作為連接珠江與大西南重要通道的重要物證。

1.2 精神文化的載體

1.2.1 族群文化發(fā)達(dá)的固體形態(tài)

在南江流域古民居建筑中,建筑等級(jí)最高、裝飾最為精美的往往是族群的宗祠和曾經(jīng)顯赫的祖先舊居(往往被稱(chēng)為祖屋或大屋,從這些祖屋中繁衍出一個(gè)龐大的家族,不少宗祠就是祖屋改的),往往“建立在一個(gè)區(qū)域一個(gè)村落的顯要位置,而且是村中最高大最精美的建筑,顯得在當(dāng)?shù)氐囊黄ㄖ褐喧Q立雞群,以顯示宗祠在家族中有眾星拱月的位置”[3]。許多宗祠至今仍是族群重大事項(xiàng),如祭祖、宗親大會(huì)、宗族議事等族群重大活動(dòng)的舉辦地,承擔(dān)著處理族群事項(xiàng)、凝聚族群和教育族群等作用。另外建筑的裝飾藝術(shù)如灰塑、壁畫(huà)的內(nèi)容以及這些裝飾藝術(shù)所宣揚(yáng)的觀念也對(duì)族群產(chǎn)生潛移默化的影響。相對(duì)于宗祠而言,祖屋連接的族群雖較小但血緣關(guān)系更加密切,親和力、凝聚力也更強(qiáng),南江流域的許多祖屋在節(jié)假日就是家族聚會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。南江流域的宗祠和祖屋以及其他古民居建筑同時(shí)也是許多走出故土的人士年少時(shí)生活的地方,也承載著他們對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶,是他們鄉(xiāng)愁的重要組成部分。

1.2.2 天人合一的空間存在

南江流域的古民居建筑講求與地理地貌、氣候水文的和諧統(tǒng)一(也可說(shuō)講風(fēng)水),善于就地取材、隨形就勢(shì),盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞。建筑材料基本選擇本地所產(chǎn)的石材(花崗巖、大理石、紅砂巖等)、木材、石灰、凹心磚、土磚等。平面布局上的隨形就勢(shì),首先表現(xiàn)為建筑的朝向,根據(jù)地勢(shì)變化,一般是坐高朝低、依山面水,單體民居建筑如此,聚落建筑群也不拘泥；其次表現(xiàn)在建筑平面上,隨著地勢(shì)而逐漸升高(較為典型的是郁南大灣五星村的興寶大屋、羅定泗淪榃卜梁家莊園九座屋等)?？臻g布局上順應(yīng)南江流域潮濕、炎熱的氣候,設(shè)置通風(fēng)孔、天井等,保障了通風(fēng)和采光。另外裝飾藝術(shù)特別是壁畫(huà)中的山水、花鳥(niǎo)等內(nèi)容，也集中體現(xiàn)了本地區(qū)人民順應(yīng)自然、天人合一的文化精神。

1.2.3 文化寫(xiě)意的精神追求

受建造者的財(cái)力、知識(shí)水平等多方面因素的制約,南江流域沒(méi)有出現(xiàn)帶有文人寫(xiě)意特點(diǎn)的園林式民居建筑,但并不是說(shuō)南江流域人民就沒(méi)有對(duì)文化寫(xiě)意生活狀態(tài)的向往和追求,恰恰相反,本地區(qū)人民在滿足實(shí)用的前提下主要通過(guò)灰塑、木雕和壁畫(huà)等裝飾藝術(shù)表現(xiàn)出對(duì)文化寫(xiě)意生活的精神追求。醉八仙、竹林七賢、花萼樓等題材的壁畫(huà)和雕刻雖然在藝術(shù)表現(xiàn)上可能略顯不足(如有些壁畫(huà)出現(xiàn)錯(cuò)別字),但卻可以看出本區(qū)域人民對(duì)藝術(shù)世界人物狀態(tài)的欣賞,對(duì)美好生活的向往。

1.3 民間技藝的傳承

南江流域人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,不斷地借鑒和吸收他域的建筑經(jīng)驗(yàn)和技藝,并將這些經(jīng)驗(yàn)和技藝與本地區(qū)的實(shí)際相結(jié)合,形成許多帶有本地特色的建筑技藝,如無(wú)柱型結(jié)構(gòu)、凹心磚的制作、灰塑的制作、石材的選擇與制作等,這些民間的建筑技藝有著很高的工藝價(jià)值,是南江流域建筑文化重要的組成部分,需要傳承和弘揚(yáng)。

2 面臨的困境

南江流域所在的云浮市依據(jù)國(guó)家和省的相關(guān)法律法規(guī),于2012年出臺(tái)《云浮市文物古跡保護(hù)管理辦法》規(guī)范對(duì)包括古民居建筑在內(nèi)的文物古跡的保護(hù)。到2019年共有9處古民居建筑(群)成為省級(jí)以上文物保護(hù)單位(其中大灣古建筑群為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位),多處為縣級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)?shù)卣步M織了對(duì)多處古民居的修復(fù),如對(duì)蘭寨的保護(hù)修復(fù)等。不過(guò)可以看出,雖然政府部門(mén)對(duì)古民居的保護(hù)有所重視,但存在著形式單一(申報(bào)文物保護(hù)單位)和資金來(lái)源單一(財(cái)政投入)的情況,對(duì)于古民居的保護(hù)作用有限,也未能從根本上解決南江流域古民居建筑面臨的困境。

2.1 損毀嚴(yán)重

據(jù)筆者近年的田野調(diào)查,南江流域古民居的損毀程度非常嚴(yán)重,多處古民居已損毀得面目全非,前文提及的數(shù)處古村落和建筑群已損毀殆盡,且有些近年來(lái)還有損毀加劇的趨勢(shì)。素龍大甲鳳西、勒更已無(wú)較完好的古民居建筑,圍底陀涌古村大量的建筑倒塌,有的已在舊址建了新的樓房(還有的一半墻體是舊屋的),逕口古村古民居大量堙沒(méi)于荒草之中,炮樓也僅剩村尾一座,在南江流域頗有聲名的藍(lán)村九座屋也已大部分損壞(圖3)。即使保存較好的古民居如光二大屋、大垌八角樓、梁家莊園、大灣古建筑群、增村古建筑群等也都有不同程度的損毀,不少建筑已只剩下空殼子(如光二大屋、大垌八角樓的炮樓只剩下外部建筑較完好,增村村口的炮樓只殘存臺(tái)基)。

圖3 船步藍(lán)村九座屋內(nèi)部現(xiàn)狀

出現(xiàn)損毀如此嚴(yán)重的原因有以下幾點(diǎn)：1)最重要的是居民搬離之后缺少維護(hù),很多原本居住古民居之內(nèi)的居民或是進(jìn)入城市，或是自己建造新的居住場(chǎng)所而搬離古民居,停止對(duì)舊居的檢修和維護(hù)(特別是對(duì)屋頂覆蓋的瓦片的維護(hù)),雨水的滲入和腐蝕導(dǎo)致建筑屋頂受損，進(jìn)而是整體的坍塌；2)墻體建筑材料本身的問(wèn)題,整體倒塌的墻體基本上都是采用夯土工藝,用泥土摻雜稻草夯筑而成,未經(jīng)燒制的泥磚砌成,無(wú)法承受風(fēng)雨的長(zhǎng)期侵蝕；3)人為拆除,由于宅基地資源有限,很多人為了蓋新房子而對(duì)祖先建造的老屋進(jìn)行拆除；4)白蟻的危害,南江流域蟲(chóng)害種類(lèi)很多,其中對(duì)建筑危害最大的為白蟻,不少建筑的門(mén)窗甚至柱子被白蟻蛀空(這也是南江流域許多民居采用磚柱、石柱或無(wú)柱結(jié)構(gòu)的原因之一)；5)人們保護(hù)意識(shí)的淡薄,有的是漠不關(guān)心(特別是對(duì)于向往大都市的年輕人),也有的認(rèn)為沒(méi)有必要對(duì)古民居進(jìn)行保護(hù),當(dāng)然更多的是缺乏保護(hù)的意識(shí),不知道如何進(jìn)行保護(hù)。

2.2 資金短缺

保護(hù)、修復(fù)古民居建筑需要耗費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力,需要大量的資金投入,但目前南江流域?qū)τ诠琶窬拥谋Ｗo(hù)還屬于起步階段,在保護(hù)資金的籌措方面經(jīng)驗(yàn)似有不足,資金來(lái)源較為單一,基本上還是靠政府文物保護(hù)部門(mén)的投入。如果政府財(cái)政充裕投入多的話情況會(huì)稍好一些,但實(shí)際情況是,南江流域整體處于欠發(fā)達(dá)地區(qū),財(cái)政收入本來(lái)就少,很難有足夠的資金用于古民居保護(hù),僅以云浮市文化廣電新聞出版局本級(jí)部門(mén)2017年決算數(shù)據(jù)為例,2017年用于文化與文物的總支出為852.23萬(wàn)元,其中用于與古民居保護(hù)有一定關(guān)系的項(xiàng)目有文化創(chuàng)作與保護(hù)、其他文化支出和其他文物支出總計(jì)337.74萬(wàn)元,這些資金對(duì)于古民居的保護(hù)來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是杯水車(chē)薪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足保護(hù)和修復(fù)古民居建筑的資金需求,很難起到真正的資金支持作用。因此，需要拓展思路,更多方式更多途徑地籌集資金。

2.3 專(zhuān)業(yè)人才不足

古民居建筑的保護(hù)與修復(fù)并非加固和建造房屋如此簡(jiǎn)單,由于其涉及歷史器物點(diǎn)眾多,既有建筑材料上的,也有建筑工藝上的,更有建筑裝飾上的,要想較好地保存、修復(fù)、再現(xiàn)這些歷史器物點(diǎn)就需要專(zhuān)業(yè)的人士參與進(jìn)來(lái)。南江流域古民居的歷史器物點(diǎn)主要表現(xiàn)為灰塑工藝及其制作的藝術(shù)品、壁畫(huà)的工藝(包括顏料的調(diào)配、繪畫(huà)技法等)、木雕工藝(包括檐板的雕刻、梁枋的雕刻以及窗屏的拼接等)等建筑裝飾方面,除此之外還有石材的切割、凹心磚的制作、粘合劑以防水層的制作等方面。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,廉價(jià)快捷的機(jī)器生產(chǎn)對(duì)傳統(tǒng)的建筑工藝以及裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的沖擊,傳統(tǒng)的手工技藝較高的人力成本和高耗時(shí)也成為其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的短板,再加上長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民間技藝的漠視,導(dǎo)致現(xiàn)在掌握修復(fù)技術(shù)特別是熟悉南江流域建筑工藝、繪畫(huà)工藝、灰塑工藝、雕刻工藝等的人才嚴(yán)重匱乏,這也是制約南江流域古民居保護(hù)的重要因素。

3 保護(hù)措施探討

如《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》所言,對(duì)古民居建筑(文物古跡)保護(hù)的目的是“通過(guò)技術(shù)和管理措施真實(shí)、完整地保存其歷史信息及其價(jià)值”[4],需要綜合考量古民居建筑的保存現(xiàn)狀、損毀情況、保護(hù)修復(fù)成本、保護(hù)修復(fù)技術(shù)等多個(gè)方面的因素,工作要細(xì)致,要有針對(duì)性。

3.1 甄別遴選

首先是進(jìn)行廣泛的田野調(diào)查以全面了解南江流域古民居建筑的基本狀況,收集反映古民居現(xiàn)狀較為全面的資料。南江流域地域地形上以山地為主，盆地和丘陵為輔,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)得早,聚落數(shù)量很多但是分散,也形成了古民居分布的多而散的特點(diǎn),全面的田野調(diào)查難度可想而知,于是可以以政府為主導(dǎo),開(kāi)展政府與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、民間組織、企業(yè)的多方合作,對(duì)本區(qū)域的古民居建筑進(jìn)行全面的摸排,掌握全面的資料。

其次是遴選保護(hù)對(duì)象,并非所有的古民居建筑都有保護(hù)的價(jià)值,在遴選時(shí)需要對(duì)古民居的保護(hù)價(jià)值進(jìn)行評(píng)估,可按照以下原則進(jìn)行：一是等級(jí)高規(guī)模大,南江流域古民居建筑如前所述呈現(xiàn)出多而散的分布特點(diǎn),許多建筑等級(jí)不高、規(guī)模不大,存在的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值不高,如果全面保護(hù)的話會(huì)使得力量過(guò)于分散,費(fèi)時(shí)費(fèi)財(cái)費(fèi)力且得不償失,因此就需要集中人力物力財(cái)力保護(hù)好那些等級(jí)較高、規(guī)模較大具有較典型的南江流域地域特色的古民居建筑；二是歷史器物點(diǎn)多,南江流域古民居建筑的歷史器物點(diǎn)主要集中于建筑材料、建筑工藝、裝飾藝術(shù)三個(gè)方面,在遴選保護(hù)對(duì)象時(shí)也要充分考慮這些歷史器物點(diǎn)特別是最能體現(xiàn)南江流域歷史變遷、文化精神、地域特征的器物點(diǎn),選擇歷史器物點(diǎn)多、價(jià)值高的古民居建筑加以保護(hù)；三是保存較為完好,在遴選保護(hù)對(duì)象時(shí)在前兩點(diǎn)的前提下,還應(yīng)該考慮這些古民居的現(xiàn)狀和保護(hù)修復(fù)的成本,選擇那些保存較好、保護(hù)修復(fù)成本較低的古民居加以保護(hù)。除此之外還需要綜合全面地考量古民居的交通條件、有無(wú)開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值等因素,做好古民居建筑的甄別遴選。

3.2 擬定方案

在全面田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,綜合考量確定保護(hù)對(duì)象之后,就需要檢查損壞程度,確定保護(hù)目標(biāo),擬定保護(hù)方案,選擇保護(hù)修復(fù)工藝。

首先是評(píng)估保護(hù)對(duì)象的現(xiàn)狀,根據(jù)筆者的調(diào)查,在滿足保護(hù)條件的南江流域古民居建筑中,歷史器物點(diǎn)較多的裝飾藝術(shù)損毀較為普遍,主要表現(xiàn)為灰塑作品氧化變黑，灰塑作品部件的缺損和剝落,壁畫(huà)的人為涂抹，壁畫(huà)附著墻體的剝落，壁畫(huà)原有色彩的氧化,窗屏、檐板的損壞等,另外還有些較為特殊的,如梁家莊園屋頂?shù)南鲁?、大垌八角樓炮樓?nèi)部結(jié)構(gòu)的損毀等。在評(píng)估保護(hù)對(duì)象時(shí)也可以借用數(shù)字技術(shù)的BIM模型,“通過(guò)在計(jì)算機(jī)中建立虛擬的建筑三維模型,同時(shí)利用數(shù)字化技術(shù)為這個(gè)模型提供完整的、與實(shí)際情況一致的建筑信息庫(kù)”[5],全面掌握古民居的信息。

其次是擬定保護(hù)的目標(biāo)規(guī)劃和保護(hù)方案,既要有總體的保護(hù)目標(biāo),也要有根據(jù)每個(gè)保護(hù)對(duì)象的特點(diǎn)而制定的個(gè)體目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和階段性規(guī)劃,在制定保護(hù)方案時(shí)要有針對(duì)性,如灰塑、壁畫(huà)的損毀除人為因素外主要是氧化和潮濕空氣的腐蝕,窗屏、檐板的損毀除人為之外更多的是日曬雨淋使木質(zhì)腐朽(亦有部分是白蟻蛀空),就需要充分考慮抗腐蝕性的材料和工藝。

再次是選擇保護(hù)措施和工藝,在制定保護(hù)方案時(shí)要根據(jù)損毀情況選擇預(yù)防性的維護(hù)，防止損傷的加固還是進(jìn)行修復(fù)和改造,以及用何種工藝進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)等。南江流域古民居建筑的現(xiàn)狀決定了僅有極少數(shù)只需要維護(hù)加固,更多的是需要修復(fù),有條件的進(jìn)行改造加以再生利用。根據(jù)目前國(guó)內(nèi)外的保護(hù)技術(shù)結(jié)合南江流域自身的特點(diǎn),可以借鑒在國(guó)內(nèi)有著較多成功經(jīng)驗(yàn)的低技術(shù)策略“對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)和材料在當(dāng)代條件下的選擇繼承、吸收改造與靈活重組”[1],全面掌握南江流域古民居建筑營(yíng)造技藝、建筑材料之后,利用當(dāng)代的技術(shù)和材料,利用有限的資金最大程度地實(shí)現(xiàn)對(duì)古民居建筑歷史器物點(diǎn)的還原和保護(hù)。

3.3 籌措資金

相比技術(shù)問(wèn)題而言,南江流域古民居建筑的保護(hù)遇到最大的難題是資金問(wèn)題,當(dāng)?shù)卦诨I措保護(hù)資金的時(shí)候要靈活多樣,參考他域古民居建筑保護(hù)的措施,筆者認(rèn)為可以按照誰(shuí)受益誰(shuí)投資的原則,多方籌措資金,在政府部門(mén)提供技術(shù)指導(dǎo)的前提下,對(duì)不同類(lèi)型的古民居建筑采取不同的資金籌措方式。

3.3.1 宗祠祖屋

如前所述,宗祠祖屋是維系族群倫理、族群向心力的物質(zhì)紐帶,也是族群活動(dòng)的最重要場(chǎng)所,所以在宗祠祖屋的保護(hù)過(guò)程中,資金來(lái)源應(yīng)以宗祠保護(hù)的受益者也即是族群成員和族群中較為成功的鄉(xiāng)賢為主,政府相關(guān)部門(mén)提供部分資金補(bǔ)助,在政府的引導(dǎo)下鼓勵(lì)和吸引他們投入到自己族群共同的宗祠祖屋的保護(hù)當(dāng)中來(lái)。

3.3.2 居住型民居

對(duì)于產(chǎn)權(quán)明晰的居住型民居,在保持產(chǎn)權(quán)不變的情況下,可以采用政府補(bǔ)貼一部分,居民自己籌措一部分的方式加以保護(hù),也可以在不違反法律規(guī)定的前提下,允許居民籌措其他社會(huì)資本(甚至可以考慮產(chǎn)權(quán)變更的方式)對(duì)這些民居進(jìn)行保護(hù)和再生利用。對(duì)于產(chǎn)權(quán)不清的居住型民居,需要政府部門(mén)明確產(chǎn)權(quán),解決潛在的法律風(fēng)險(xiǎn),在此基礎(chǔ)上可以吸收社會(huì)資本參與保護(hù),允許企業(yè)或個(gè)人對(duì)地理位置較為優(yōu)越的、規(guī)模適中的建筑在不改變?cè)ㄖ幕窘Y(jié)構(gòu),不破壞原建筑的歷史器物點(diǎn)的前提下進(jìn)行改造,作商業(yè)運(yùn)營(yíng)加以再生利用。

3.4 施工過(guò)程

上述所有工作都是為施工環(huán)節(jié)明確方向、排除障礙,最終都要落實(shí)到施工環(huán)節(jié)上來(lái)。施工者是否具備資質(zhì)，施工過(guò)程是否順利，施工程序是否符合要求等都直接影響保護(hù)效果的好壞,稍有不慎就有可能對(duì)古民居的歷史器物點(diǎn)造成不可逆的損傷,破壞文物的真實(shí)性和完整性,因而必須非常重視。

在施工方的選擇上,主要評(píng)估施工方是否滿足古民居建筑保護(hù)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),要求施工方有熟悉南江流域建筑工藝、繪畫(huà)工藝、灰塑工藝、雕刻工藝等方面的技術(shù)人才。在施工方案的制定上,要根據(jù)古民居建筑的總體(如規(guī)模、周邊環(huán)境等)、歷史器物點(diǎn)的現(xiàn)狀,確定施工的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、建筑材料和修復(fù)工藝,盡可能地保障古民居建筑中歷史器物點(diǎn)的真實(shí)性和完整性。在施工過(guò)程中,監(jiān)理方也需要對(duì)施工過(guò)程進(jìn)行全程監(jiān)理,監(jiān)督檢查施工是否完全按照要求進(jìn)行,防范施工過(guò)程破壞歷史器物點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。除此之外要保障已修復(fù)的古民居建筑及其歷史器物點(diǎn)能夠持續(xù)保存等。

4 結(jié) 語(yǔ)

總之,南江流域的古民居建筑保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程,需要人們充分認(rèn)識(shí)其必要性和緊迫性,也需要我們?cè)卩l(xiāng)村振興、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大政策背景下,充分調(diào)動(dòng)各方的力量積極投身于這項(xiàng)工程中來(lái),以保護(hù)和傳承南江流域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解認(rèn)知南江流域社會(huì)歷史變遷，以及推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。