楊含智
摘? ? 要:現(xiàn)階段,隨著生態(tài)文明城市建設(shè)的不斷加快,對(duì)于當(dāng)前城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)工作提出了更高的要求。本文主要對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀做論述,希望通過(guò)本文的分析研究,給行業(yè)內(nèi)人士以借鑒和啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:園林景觀設(shè)計(jì);現(xiàn)狀
1? 引言
生態(tài)美學(xué)是實(shí)現(xiàn)城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要依據(jù),塑造客觀生態(tài)環(huán)境以及對(duì)城市結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行科學(xué)合理規(guī)劃都是園林景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該以實(shí)際環(huán)境為基礎(chǔ),與自然景觀和生態(tài)美學(xué)觀念結(jié)合,在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)下,使園林設(shè)計(jì)生態(tài)的美感得到最大程度的提高。通過(guò)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì),可以提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚腋8泻陀H切感,同時(shí)可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐坝^旅游的發(fā)展。
2? 園林規(guī)劃中景觀的設(shè)計(jì)原則概述
園林規(guī)劃中景觀的設(shè)計(jì)原則主要涉及到以下三個(gè)方面:首先是開(kāi)放性原則。將景觀融入到在園林規(guī)劃當(dāng)中,應(yīng)秉承開(kāi)放性原則,積極的和社會(huì)公眾展開(kāi)溝通交流,聽(tīng)取其意見(jiàn)建議,確保園林規(guī)劃中景觀的融入符合在社會(huì)大眾審美,但是需要注意的是,要合理的掌控好開(kāi)放的度,適當(dāng)保留區(qū)域文化,避免出現(xiàn)過(guò)度開(kāi)放的現(xiàn)象。其次是協(xié)調(diào)性原則。在融入景設(shè)計(jì)的工程當(dāng)中,還要始終遵循協(xié)調(diào)性原則,應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作,在確保設(shè)計(jì)可行性的同時(shí),合理的融入?yún)^(qū)域文化,保障規(guī)劃設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性與合理性。最后地方性原則。各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的地貌、地形和氣候,所以為了使園林景觀設(shè)計(jì)更有針對(duì)性,設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐牡孛?、地形及氣候進(jìn)行分析,找出最合理的設(shè)計(jì)方案,以不破壞當(dāng)?shù)氐孛埠偷匦螢樵瓌t,結(jié)合生態(tài)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)。同時(shí),設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化,增加當(dāng)?shù)鼐用竦臍w屬感。。
3? 我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
3.1? 缺乏先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念
我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀之一是缺乏先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。我國(guó)現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中,主要以經(jīng)驗(yàn)借鑒和效仿為主,缺乏創(chuàng)新意識(shí)、個(gè)性化意識(shí)、環(huán)保理念等。而當(dāng)前我國(guó)提倡綠色經(jīng)濟(jì),即在不污染環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì),以此謀求人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),我國(guó)不同城市有著不同的文化、并具備不同的人文特點(diǎn),均需要在城市景觀園林設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。而實(shí)際情況是現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師尚未引起重視,造成設(shè)計(jì)成果同質(zhì)化嚴(yán)重。
3.2? 設(shè)計(jì)方案與現(xiàn)實(shí)情況有出入
我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀之二是設(shè)計(jì)方案與現(xiàn)實(shí)情況有出入?;诒举|(zhì)角度而言,現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人員對(duì)生活環(huán)境的設(shè)計(jì)。而不同地區(qū)的人群有著不同的生活環(huán)境,并且不同地區(qū)的氣候、人文、濕度等元素也是不盡相同,意味著景觀園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,有必要立足于地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),才能保證景觀園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)相符。許多景觀園林設(shè)計(jì)雖在人力等資源方面大量投入,但是設(shè)計(jì)最終方案并不如意。之所以如此,是因?yàn)樵O(shè)計(jì)過(guò)程中,因數(shù)據(jù)收集不全面、無(wú)法整體立足于城市實(shí)際情況,最終影響景觀園林設(shè)計(jì)方案質(zhì)量。
4? 園林景觀設(shè)計(jì)提升措施
4.1? 現(xiàn)代景觀園林智能照明設(shè)計(jì)
園林景觀設(shè)計(jì)提升措施之一是現(xiàn)代景觀園林智能照明設(shè)計(jì)。以往景觀園林設(shè)計(jì)主要以功能性照明、調(diào)節(jié)氣氛為主,缺乏互動(dòng)性、可變性等。而人工智能技術(shù)的運(yùn)用,則可以讓燈光設(shè)計(jì)產(chǎn)生新型視覺(jué)體驗(yàn)。智能感應(yīng)系統(tǒng)可通過(guò)感知環(huán)境,適當(dāng)調(diào)整燈光顏色、強(qiáng)度等,從而讓燈光具有互動(dòng)性和可變性,進(jìn)而可以借助燈光構(gòu)建一個(gè)互動(dòng)式景觀園林環(huán)境,讓游歷景觀園林的人們可釋放情緒,充分發(fā)揮景觀園林既有作用。具體來(lái)說(shuō),人工智能在現(xiàn)代景觀園林照明設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,包括如下幾個(gè)方面:一是加強(qiáng)經(jīng)緯度控制儀器及時(shí)間控制儀器應(yīng)用,即可結(jié)合地區(qū)經(jīng)緯度變化,準(zhǔn)確估測(cè)時(shí)間變化,從而以此為依據(jù),進(jìn)行智能控制現(xiàn)代景觀園林照明。二是加強(qiáng)應(yīng)用GPRS無(wú)線景觀照明遠(yuǎn)程監(jiān)控設(shè)備應(yīng)用,在該監(jiān)控設(shè)備的支持下,即可實(shí)時(shí)掌握現(xiàn)代景觀園林中各照明燈具運(yùn)行相關(guān)數(shù)據(jù),后通過(guò)綜合分析數(shù)據(jù),即可明確照明燈具用電功率、遙測(cè)設(shè)備等運(yùn)行情況。同時(shí),相關(guān)人員可依據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行故障分析,保證現(xiàn)代景觀園林照明系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行。三是加強(qiáng)應(yīng)用半導(dǎo)體景觀照明;半導(dǎo)體景觀照明系統(tǒng)最大優(yōu)勢(shì)集中體現(xiàn)在運(yùn)行中可結(jié)合燈具照明相關(guān)信息,合理調(diào)整照明時(shí)間、亮度等,一方面滿足了現(xiàn)代景觀園林照明需求;另一方面最大限度節(jié)約了電力資源。另外,半導(dǎo)體景觀照明系統(tǒng)采用分層控制模式,其最大優(yōu)勢(shì)在于可結(jié)合景觀園林照明實(shí)際需求、照明區(qū)域亮度變化情況,智能監(jiān)控照明系統(tǒng)運(yùn)行。
4.2? 新中式景觀設(shè)計(jì)
園林景觀設(shè)計(jì)提升措施之二是新中式景觀設(shè)計(jì)。新中式景觀注重色彩的運(yùn)用,赤紅,玉白,金黃,綠色,木色,黑色,灰色是代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的幾個(gè)重要顏色,例如金黃代表的是權(quán)勢(shì)和高貴。赤紅也稱中國(guó)紅,來(lái)自于紫荊城的城墻,城墻的顏色就是灰色。新中式景觀中采用這些顏色能夠很好的體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,將色彩和材料合理的搭配,讓人產(chǎn)生一種民族親切感歸屬感。同時(shí)也經(jīng)常運(yùn)用水墨黑色和木質(zhì)原色,凸顯出高雅,寧?kù)o使得新中式景觀在色彩上有著低調(diào)內(nèi)斂又不失風(fēng)雅的特點(diǎn)。中國(guó)上下又五千年的悠久歷史,有著很多中國(guó)獨(dú)有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新中式景觀從中很好的吸收了養(yǎng)分,給設(shè)計(jì)注入了靈魂色彩,設(shè)計(jì)當(dāng)中常常將代表中國(guó)傳統(tǒng)吉祥物,吉祥文字,象形文字,以及中國(guó)傳統(tǒng)植物:牡丹、梅、蘭、竹、菊,中國(guó)節(jié),窗花,剪紙,生肖,祥云,等傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用在地面鋪裝,景觀小品,或構(gòu)筑物上。將這些特殊符號(hào)運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中,使得景觀更加的富有文化內(nèi)涵,大氣高雅。傳統(tǒng)中式景觀在種植植物品種豐富,樣式眾多。新中式景觀的植物設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明確,大多植物以自然形態(tài)或者修剪整齊的綠色植物為主,與傳統(tǒng)中式相比,種類(lèi)不多,層次較少,多選用代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的植物梅蘭竹菊。讓整個(gè)環(huán)境更加具有意境,透露出濃濃的中國(guó)氣息,種植手法手法上講中國(guó)傳統(tǒng)園林與西方園林種植相結(jié)合,讓整個(gè)景觀看上去既現(xiàn)代又簡(jiǎn)潔,同時(shí)還富有中國(guó)傳統(tǒng)園林的韻味。它繼承了中國(guó)古典園林的優(yōu)秀造園技巧,崇尚自然,表現(xiàn)出“天人合一”人與自然融為一體的思想。
4.3? 延續(xù)鄉(xiāng)村區(qū)域景觀文化
園林景觀設(shè)計(jì)提升措施之三是延續(xù)鄉(xiāng)村區(qū)域景觀文化?,F(xiàn)階段,隨著社會(huì)的快速發(fā)展與進(jìn)步,我們踏入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在城市發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,要重視起對(duì)鄉(xiāng)村景觀發(fā)展的引導(dǎo)工作,形成園林規(guī)劃體制,進(jìn)而更好的融入到鄉(xiāng)村居民實(shí)際生活當(dāng)中。不僅如此,當(dāng)前文化多元化發(fā)展背景下,也給鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了影響,要想更好的將鄉(xiāng)村景觀融入到園林規(guī)劃當(dāng)中,對(duì)于外來(lái)文化要取其精華棄其糟粕,在保留鄉(xiāng)村景觀文化的同時(shí),更好的融入外來(lái)文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村景觀文化的創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出更加獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化景觀,促進(jìn)鄉(xiāng)村景觀文化發(fā)展,以便于更好的適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。除此之外,要注重對(duì)鄉(xiāng)村景觀的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)與指導(dǎo)工作,結(jié)合各個(gè)地區(qū)的本土文化特色,實(shí)現(xiàn)對(duì)景觀文化的傳承,同時(shí)也能夠更好的保護(hù)鄉(xiāng)村景觀,塑造出更加具有本土特色的風(fēng)景園林景觀。
5? 結(jié)束語(yǔ)
隨著現(xiàn)代化建設(shè)腳步的加快,大眾對(duì)園林綠化景觀水平的需求不斷提高,同時(shí)人們也更注重美學(xué)和藝術(shù)性。應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)園林綠化實(shí)施過(guò)程監(jiān)管和培養(yǎng)高水平的專業(yè)技術(shù)人員,最大限度地發(fā)揮園林綠化的效果。
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