闕靜暉
(上?,F(xiàn)代建筑裝飾環(huán)境設(shè)計研究院有限公司 上海 200041)
地域性文化指的是在一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)過歷史變遷逐漸形成的人文藝術(shù)與文化形態(tài),我國地理特征、民族文化較為豐富,地域性文化差異性較高,數(shù)據(jù)表示,從國內(nèi)精品酒店TOP20的排名看,當前超60%的地區(qū)聚集了大量的地域性文化主題酒店,在人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求推動下,地域性文化酒店正逐漸興起。
我國民族眾多,在歷史變遷與民族融合的背景下,每一個民族和地區(qū)均形成了獨特的地域性文化特征,在建筑室內(nèi)設(shè)計中融合地域文化特色,能夠充分體現(xiàn)地域文化,比如內(nèi)蒙古游牧民族的特色蒙古包、陜西窯洞、云南特色古城客棧等特色建筑特征均具有典型的民族及區(qū)域性代表意義,文化內(nèi)涵與地理特征顯著,將諸如此類的民族與地域文化應(yīng)用到現(xiàn)代酒店室內(nèi)設(shè)計中,能夠有效凸顯民族風風情,彰顯民族文化。同時,酒店用戶在居住過程中,會對其中的陳設(shè)擺件具有較強的好奇感,將引發(fā)其求知欲主動獲得更加豐富的文化常識,從而使民族文化得以有效推廣。
酒店室內(nèi)設(shè)計彰顯藝術(shù)特征是新時期增強人們消費體驗感的重要途徑,一個酒店室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)風格往往會受到人們審美觀點的不同而形成較大的影響,比如有些人喜愛古典奢華的風格、有些人喜歡簡約工業(yè)風格、而有的人則喜歡貼近民族特色的本土文化風格。在酒店室內(nèi)設(shè)計中融入民族地域藝術(shù)特性,使用文化符號、特色擺件等個性化酒店陳設(shè)裝飾酒店內(nèi)部空間,能夠賦予酒店獨特的人文藝術(shù)風格,促使酒店能夠為客戶提供更為個性化的服務(wù)。
賦予酒店文化內(nèi)涵是新時期酒店發(fā)展經(jīng)久不衰的基礎(chǔ),酒店具有獨特的文化特征就是擁有了發(fā)展的靈魂,通過室內(nèi)獨特的視覺感受與服務(wù)特色,能夠為客戶提供特有的文化精神,是城市及民族傳播特色文化、促進民族融合的新途徑。地域性文化是酒店文化內(nèi)涵獲取的重要來源,設(shè)計人員深度挖掘地域文化,借助設(shè)計語言及符號將其可視化,能夠有效的弘揚傳統(tǒng)文化中的精華,向社會及世界展示地域性文化特征,做地區(qū)文化傳播的藝術(shù)名片。
室內(nèi)設(shè)計是在建筑整體空間構(gòu)建的基礎(chǔ)上,為其增添室內(nèi)布局的差異化特征,使酒店環(huán)境更具層次感。將地域性文化特征融入到酒店室內(nèi)設(shè)計中,能夠避免酒店各功能空間出現(xiàn)趨同化、扁平化的特點,可令酒店空間更加立體化,從而為客戶創(chuàng)造舒適優(yōu)雅的居住空間與娛樂場地,使得有限的空間實現(xiàn)最大化價值的利用,促使人們的空間體驗更加開闊,進而實現(xiàn)現(xiàn)代化酒店文化藝術(shù)需求與功能實用性的平衡發(fā)展[1]。
空間布局形態(tài)的設(shè)計是酒店室內(nèi)設(shè)計中的關(guān)鍵部分,主要是利用墻體、地面、頂面、門窗、屏風等形式的隔斷設(shè)施,將酒店室內(nèi)空間打造成各類功能空間,為客戶提供行動方便又充滿個性化的室內(nèi)空間形態(tài)。一般建筑材料、構(gòu)件特征、屋頂形式等都是影響室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的主要因素,我國不同地區(qū)、民族住房空間形態(tài)大多各具特色,比如重慶吊腳樓、北京四合院、陜西窯洞、云南竹樓等均具有較強的地域特色空間造型藝術(shù)感。
利用地區(qū)特色建筑特性對酒店室內(nèi)空間造型進行分割是一種典型的文化酒店室內(nèi)設(shè)計形式,這需要設(shè)計師根據(jù)地域文化特色,對特殊的空間造型進行充分的研究,從而合理的將空間特征應(yīng)用到酒店室內(nèi)布局當中,使酒店地域文化體現(xiàn)合情合理。重慶江北嘴中央商務(wù)區(qū)的重慶麗晶酒店是充分結(jié)合重慶地域元素的國際化酒店,在酒店內(nèi)部設(shè)置了自動開啟和閉合的玄關(guān)部門將現(xiàn)代化建筑與古韻各色的酒店風格有效分割,同時酒店大堂內(nèi)的窗欞式屏風將各功能完美隔斷,如圖1所示,各屏風上還繪制了如重慶市花山茶花圖案,給酒店內(nèi)部營造了較強的層次感,使得其空間結(jié)構(gòu)更加立體。
圖1 重慶麗晶酒店室內(nèi)屏風造型
色彩是酒店室內(nèi)設(shè)計的靈魂之處,人們會通過色彩分布形成心理和生理上的變化,使得其對室內(nèi)空間感、文化氛圍、視覺舒適度形成個性化的理解差異,進而給其帶來差異化的消費體驗。人們對色彩的敏感度,遠遠超過了酒店內(nèi)部的陳設(shè)擺件,一般在室內(nèi)設(shè)計中主要分為三類顏色組合,背景色、主體色、點綴色,色彩的搭配一般按照室內(nèi)陳設(shè)的面積大小來分配,背景色一般多為對天花板、地板、墻體等面積較大區(qū)域顏色的設(shè)計,主體色指的是家居、布藝等顏色的搭配,點綴色指的是花瓶、飾品等擺件的搭配,以此用顏色來進一步體驗空間層次感和地域性特色[2]。比如河南漢文化度假酒店室內(nèi)設(shè)計即采用了象征權(quán)力的黃色為背景色,搭配低調(diào)奢華的高級灰使整體色調(diào)更加沉穩(wěn),又以紅色擺件為點綴色,體現(xiàn)了濃厚的古香古韻,與河南開封古都文化地位相契合。
布藝裝飾是集材質(zhì)、功能、特色工藝、民族文化等為一體而形成的反映民族故事與精神的藝術(shù)品。布藝生產(chǎn)與設(shè)計的工藝較為復(fù)雜,其內(nèi)容取材大多結(jié)合日常生活中各種物象,如花朵、植物、動物、果實,象征著地方特色的陶器、花瓶以及各類不規(guī)則圖形等,其根據(jù)歷史變遷與民族遷徙能夠產(chǎn)生不同時代、地域的文化特征。比如,新疆著名的地毯裝飾布藝,即以其精湛的制作工藝、豐富的地域文化而馳名中外,在造型設(shè)計方面以抽象圖形概念與具象形態(tài)相結(jié)合,組成了維吾爾族豐富的民族特色,在新疆特色酒店室內(nèi)設(shè)計中是必須要體現(xiàn)的文化符號。特色布藝的使用不但能夠彰顯地區(qū)間的文化底蘊,還能夠在室內(nèi)環(huán)境形象塑造上,賦予其強大的藝術(shù)境界。
陳設(shè)在酒店室內(nèi)設(shè)計中能夠起到烘托環(huán)境文化意境的特點,是酒店室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)地域性文化較為常見的手段。陳設(shè)是酒店室內(nèi)設(shè)計的“點睛之筆”,兼?zhèn)淇臻g實用性與裝飾觀賞性,主要包括櫥柜、沙發(fā)、燈具、壁畫、工藝品、盆景、插花、掛飾等內(nèi)容,與酒店客戶居住品質(zhì)息息相關(guān)。設(shè)計師在進行酒店陳設(shè)選取時,應(yīng)積極對當?shù)匚幕归_深入調(diào)研,如歷史、地理、文化、民族風情等均蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,比如在進行彝族特色酒店室內(nèi)設(shè)計時,即可將葫蘆符號元素作為室內(nèi)陳設(shè)擺件中的重要形象進行酒店裝飾,以此來向社會展示彝族特色風情。同時需要特別注意的是,切不可將禁忌擺件、符號等陳設(shè)或展示于酒店空間環(huán)境之內(nèi),以免對酒店內(nèi)涵造成損害。
在進行酒店內(nèi)部裝飾時,采用地域性裝飾材料,是充分體現(xiàn)地域文化特征的標志,一般在文化博物館中多將各地區(qū)特色材料制品作為展覽的主要元素,其代表著一個地區(qū)或民族的精神文化,設(shè)計師能夠借助地域性建筑材料,表達地域性空間特征[3]。比如,竹子一直以來在我國用來作為人們高尚品格的象征,其高雅、堅韌、亮節(jié)的風格應(yīng)用到酒店室內(nèi)設(shè)計中,將給人們獨特的藝術(shù)熏陶,四川道明竹藝村民宿酒店室內(nèi)設(shè)計,即大量運用了原木、竹藝和落地玻璃窗,使酒店與大自然融為一體,充分就地取材,給游客煥然一新之感。
綜上所述,在社會主義市場經(jīng)濟不斷完善背景下,我國傳統(tǒng)酒店的發(fā)展正趨于飽和,人們個性化消費模式的發(fā)展促使酒店市場得以進一步細分,推動了地域性文化酒店的興起。一個地區(qū)的文化內(nèi)涵所涉及的內(nèi)容較為豐富,設(shè)計人員在進行酒店室內(nèi)設(shè)計時,應(yīng)在切實遵循相關(guān)設(shè)計準則的基礎(chǔ)上,將酒店內(nèi)部空間布局、色調(diào)搭配、布藝設(shè)計、陳設(shè)擺件選用、材料選取等方面合理融合地域性文化內(nèi)容,彰顯民族藝術(shù)特性,為酒店客戶提供更加個性化的消費體驗。