互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下文物宣傳策略初探

張德杰

摘 要：文物宣傳是傳播文物內(nèi)涵與價(jià)值的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在互聯(lián)網(wǎng)及相關(guān)技術(shù)手段不斷發(fā)展的今天，文物宣傳工作有了更多的發(fā)展空間。文章主要分析新時(shí)期下文物宣傳的重要意義，探討互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的文物宣傳策略，為博物館文物宣傳工作的發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：博物館;文物宣傳;互聯(lián)網(wǎng);宣傳策略

1 新時(shí)期下文物宣傳工作的重要性

中華文化是世界文化的重要組成部分。在中華民族文化發(fā)展的進(jìn)程中遺留下來(lái)許多遺物、遺跡，它們是反映不同時(shí)期文明的重要載體，也是全人類共同的寶貴財(cái)富。隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，文化“軟實(shí)力”已成為衡量國(guó)家實(shí)力的重要組成部分，文物宣傳工作的重要性也愈發(fā)明顯。

1.1 發(fā)揮文物的歷史“見(jiàn)證性”

文物是人類文明的物證。一方面，它會(huì)直接反映不同歷史時(shí)期人們的生活習(xí)慣、社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)的變化。另一方面，它也會(huì)側(cè)面反映人們利用、改造自然的過(guò)程，為還原歷史史實(shí)、幫助人們更好地總結(jié)規(guī)律發(fā)揮極其重要的作用。

文物以最直白的方式講述過(guò)去，具有不可更改和不可再生的特性。許多重大的歷史性事件和變化如果沒(méi)有文物的支撐，就只能以文字的方式復(fù)述或者提煉。文物的存在能讓人們以實(shí)在的物品為紐帶溝通過(guò)去與現(xiàn)在。加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)的宣傳，幫助人們以更深刻、具體的方式體驗(yàn)和感受歷史，保存民族記憶，增強(qiáng)民族凝聚力。如現(xiàn)藏于甘肅省博物館的銅奔馬（圖1、圖2）和甘肅省天祝藏族自治縣博物館的青銅牦牛（圖3、圖4），其鑄造工藝非常先進(jìn)，形體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，造型氣勢(shì)雄渾凝重，雕塑風(fēng)格生動(dòng)逼真，冶煉技術(shù)高超，堪稱一絕，是不可多得的民族藝術(shù)瑰寶。在我國(guó)古代金屬加工工藝中，鑄造具有突出的地位。在造型工藝上泥范鑄造分鑄法為基本工藝。鑄造復(fù)雜的器形，或先鑄器身，然后在上面合范，澆注附件;或者先鑄附件，再澆注器身，將二者鑄接成一體。上述兩件青銅器均為泥范鑄造分鑄法鑄造而成。泥范鑄造的又一個(gè)杰出成就是疊鑄法的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，通過(guò)此法可以一次批量生產(chǎn)鑄件，大大提高了生產(chǎn)效率，對(duì)后世的生產(chǎn)制造業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中還有部分技藝仍被當(dāng)代高科技制造業(yè)沿用。

通過(guò)這一類青銅文物的展示，介紹我國(guó)古代的冶鑄工藝以及青銅合金配比和性能、用途的關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)文明的水平，讓觀眾充分了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和青銅冶鑄的精湛工藝，增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感。

1.2 發(fā)揮文物的文化媒介性

歷史發(fā)展軌跡的不同，會(huì)產(chǎn)生不同的文化，來(lái)自不同國(guó)家的文物則代表不同國(guó)家的文化底蘊(yùn)和精神面貌。新時(shí)期下加強(qiáng)文物的宣傳工作，有利于“中國(guó)精神”的弘揚(yáng)與傳播。如長(zhǎng)城、絲綢之路歷史遺跡、北京故宮、秦始皇陵及兵馬俑等，大力宣傳這些古跡有利于我們維系民族精神，增強(qiáng)民族自尊和自信，進(jìn)而促進(jìn)文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，也有利于打造中國(guó)文化“名片”，加強(qiáng)中國(guó)與其他各國(guó)的文化交流與發(fā)展，保護(hù)文化的多樣性。

1.3 發(fā)揮文物的社會(huì)教育性

文物具有歷史價(jià)值和文藝價(jià)值，文物的收藏與研究最終都會(huì)指向社會(huì)教育這一功能。文物宣傳不僅僅是介紹文物的歷史背景和特點(diǎn)，文物蘊(yùn)藏著大量豐富的教育資源及素材，與社會(huì)主義精神文明建設(shè)息息相關(guān)。加強(qiáng)文物的宣傳工作有利于培養(yǎng)公民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)公民道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義精神的養(yǎng)成。比如甘肅省天祝藏族自治縣博物館有兩大基本陳列展覽，反映天祝藏族自治縣整個(gè)社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程，系統(tǒng)展現(xiàn)天祝各歷史時(shí)期的重要文化、文物遺跡及歷史資料，形象詮釋出天祝的人文歷史和文化積淀，深入挖掘、展示了地方民族民俗文化，彰顯出地域文化特色。為凸顯地域文化特色，天祝藏族自治縣博物館運(yùn)用大量民族民俗實(shí)物展品、圖片文字展板、復(fù)原場(chǎng)景、設(shè)置視聽(tīng)設(shè)備等現(xiàn)代展示手段，全方位立體式展示天祝豐富多彩的民族民俗文化，展覽受到觀眾的認(rèn)可和好評(píng)。通過(guò)展覽訴說(shuō)先民追求文明歷程的故事，講述我們的過(guò)去，研究、展示、宣傳我們的記憶，更好地傳承和激發(fā)出本地觀眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的豪邁情懷。

2 互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對(duì)文物宣傳工作的影響

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳遞信息變得高效、精準(zhǔn)、便捷、實(shí)時(shí)，不僅信息的展現(xiàn)形式有多樣化的選擇，還能及時(shí)收集、分析和反饋數(shù)據(jù)，不斷完善傳遞內(nèi)容。相較過(guò)去，這種深刻變化給文物宣傳工作帶來(lái)了歷史性的機(jī)遇。當(dāng)然若要深入融入互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，文物的宣傳之路仍有諸多挑戰(zhàn)。

2.1 機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展及隨之而來(lái)的新技術(shù)、新平臺(tái)為文物宣傳帶來(lái)了更多選擇的空間。文物的宣傳過(guò)去只能以博物館或傳統(tǒng)媒體為載體，向公眾傳遞信息。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用能幫助博物館更高效地整合館藏文物資源，把文物背后的文化內(nèi)涵以富有創(chuàng)意的方式普及、傳播出去。

運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)手段進(jìn)行文物宣傳的過(guò)程中，博物館之間的合作及與其他行業(yè)的跨界合作會(huì)變得更加頻繁，有利于博物館發(fā)展矩陣的構(gòu)筑，促進(jìn)博物館功能多樣化發(fā)展。

2.2 挑戰(zhàn)

過(guò)去文物的宣傳內(nèi)容與形式都較為單一，且有固定的審核標(biāo)準(zhǔn)，只能在固定的展廳或其他公共文化場(chǎng)所中展示?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用于博物館文物宣傳工作中，顛覆了以往傳統(tǒng)的宣傳模式，對(duì)經(jīng)費(fèi)的投入、人才結(jié)構(gòu)的設(shè)置、技術(shù)手段的掌握等方面提出了更高的要求。同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下對(duì)文物進(jìn)行宣傳，“如何帶來(lái)正確的價(jià)值導(dǎo)向”“線上線下的宣傳工作如何有效結(jié)合”都是需要深入考量的問(wèn)題。

3 互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的文物宣傳策略

3.1 利用數(shù)字技術(shù)，讓文物更生動(dòng)直觀

傳統(tǒng)的文物宣傳展示方式就是陳列于展柜中，這種展示方式很難體現(xiàn)文物的珍貴細(xì)節(jié)和演變過(guò)程，有一定局限性。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，科學(xué)技術(shù)的不斷革新很好地彌補(bǔ)了上述不足。在文物的宣傳過(guò)程中，利用三維（3D）激光掃描技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)、高分辨率攝影技術(shù)等，能更好地為人們展示文物的生動(dòng)細(xì)節(jié)，很大程度上拉近了文物與人的距離。比如近年來(lái)各地博物館上線的“數(shù)字多寶閣”，利用高精度的三維數(shù)據(jù)展示文物的細(xì)節(jié)和全貌，觀眾可以零距離360度“觸摸”文物并與其互動(dòng)，彌補(bǔ)了實(shí)物陳列效果的局限。

3.2 借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擴(kuò)大影響范圍

互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)極為激烈，許多公司都希望借助知名博物館和珍貴文物的力量增強(qiáng)其品牌影響度及綜合競(jìng)爭(zhēng)力，這為博物館的文物宣傳工作創(chuàng)造了有利的條件。目前許多博物館為了拓寬宣傳陣地、擴(kuò)大影響范圍、提升宣傳效果都打造了博物館官方網(wǎng)站，但許多網(wǎng)站只有單一的文字和圖片內(nèi)容，宣傳效果并沒(méi)有真正發(fā)揮出來(lái)。博物館的文物宣傳應(yīng)系統(tǒng)整理館藏文物，結(jié)合館區(qū)已有的各類數(shù)字資源，充分利用包括網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博、抖音等在內(nèi)的不同平臺(tái)，以相應(yīng)的方式充分展示館藏文物，形成博物館信息矩陣。比如中國(guó)國(guó)家博物館入駐抖音平臺(tái)，借助該平臺(tái)的Slam及人體分割技術(shù)，當(dāng)用戶使用“奇妙博物館”貼紙拍攝抖音視頻時(shí)，即可360度全景觀賞中國(guó)國(guó)家博物館的展廳，這一活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生很好的傳播效應(yīng)，吸引更多對(duì)文物感興趣的人走進(jìn)博物館（圖5）。

3.3 創(chuàng)新宣傳內(nèi)容與形式，增強(qiáng)文物吸引力

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，人們獲取信息尤為便利，公眾的知識(shí)儲(chǔ)備和審美能力都在不斷提高，許多公眾不再滿足過(guò)去相對(duì)比較單一的宣傳方式，要求文物宣傳的內(nèi)容與形式要不斷創(chuàng)新。近年來(lái)，《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《我在故宮修文物》等節(jié)目的播出，讓博物館里的高冷文物以前所未有的鮮活姿態(tài)走入公眾視野，推動(dòng)各地博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展。不難看出要?jiǎng)?chuàng)新文物宣傳的內(nèi)容與形式必須細(xì)細(xì)梳理文物的“生命軌跡”，深入挖掘文物背后的故事，選擇恰當(dāng)?shù)闹v述的方法，避免千篇一律、照本宣科。

3.4 推動(dòng)文創(chuàng)發(fā)展，讓文物宣傳大眾化

故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)火爆體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新發(fā)展與中華傳統(tǒng)文化傳承的深度融合，推進(jìn)文物信息資源的整合，推動(dòng)了文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展，讓文物的內(nèi)涵與價(jià)值在文創(chuàng)產(chǎn)品中得以再現(xiàn)，讓公眾成為文物的宣傳者、優(yōu)秀文化的倡導(dǎo)者和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳遞者。

4 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期博物館文物宣傳工作要長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展，就要求管理者更新發(fā)展思路，積極適應(yīng)文化環(huán)境的深刻變化，也要求廣大從業(yè)者不斷更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，利用互聯(lián)網(wǎng)的便利條件，以更好的方式傳播優(yōu)秀文化，助力社會(huì)主義文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

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