淺談青銅器保護修復理念

武鑫

摘 要：文章以一件青銅舫的修復為例，介紹清洗去銹、殘缺補配、做舊及緩蝕封護等修復步驟，并對青銅器保護修復中“不改變原狀”的原則理念提出自己的認識和理解。

關鍵詞：青銅器;青銅舫; 保護修復;修復理念

1 青銅器保護修復原則

在青銅器修復過程中我們應當遵循以下六個原則：消除隱患原則，不改變原狀原則，可逆性原則，兼容性原則，最小干預原則，可辨識原則。

2 青銅舫修復前的準備工作

首先，青銅器現(xiàn)狀調查記錄是對青銅器屬性、保存狀態(tài)的真實詳細記錄，應包括以下內容：器物名稱、登記號、等級、時代、質地、尺寸、重量、來源、埋藏環(huán)境、腐蝕與殘破現(xiàn)狀、描述修復歷史、影像記錄等。其次，對青銅舫進行科學檢測分析。在實施修復方案前有條件的或較珍貴文物應進行系統(tǒng)的分析研究，這是青銅器修復的必要依據，主要檢測分析青銅器組成成分、金相結構、保存狀況、制作工藝、腐蝕產物、腐蝕機理等。目前采用的方法有X射線熒光光譜分析法、原子吸收光譜法、原子發(fā)射光譜法、X射線電子能譜法、掃描電鏡能譜法等。最后，在現(xiàn)狀觀察和檢測分析基礎上制訂青銅器修復方案，確定修復項目的指導思想、修復的工藝路線、修復材料及實驗，并對修復的主要程序、修復材料、方法配方、濃度、用量做出具體規(guī)定。

3 青銅舫修復操作步驟

3.1 清洗去銹

3.1.1 表面清洗

將器物殘片或者體積較小的器物放置于盆中或者清洗塑料箱中，先用蒸餾水或者去離子水浸泡，大型器物可放入清洗槽中浸泡，待表面附著物完全浸泡透后，再用毛刷進行刷洗。

3.1.2 去銹

對器物采取機械去銹和化學去銹相結合的方法。機械去銹的主要工具有刻刀、手術刀、小錘、潔牙機等。如果遇到深入器物內里的厚銹就要用酒石酸鉀鈉和乙醇溶液進行化學去銹。

去銹的具體步驟：用手術刀、刻刀等工具剔除器物表面的泥土和有害銹，在采取機械清理的過程中要小心，不要傷及器物。對于一些難以去除的層狀堆積和較為堅硬的硬結物，筆者用脫脂棉蘸取5%的酒石酸鉀鈉溶液并貼敷于硬結物的表面，使其逐漸軟化，每隔一段時間取下脫脂棉并使用手術刀進行清除，直至硬結物完全清除。然后用脫脂棉蘸取蒸餾水仔細擦拭器物表面留下的化學溶液和殘留污漬。由于青銅舫素面無紋，在去除有害銹和泥質硬結物后，一些不影響器物整體結構和美觀效果的泥土和無害銹可以保留。

3.2 殘缺補配

在器物補缺前，一定要對所要補缺的地方有確切的認識，殘缺補配需要有理有據，方可以進行補配。如果缺失部位的原狀已經無從得知，必須使殘缺部位保持原先的殘缺狀態(tài)，以便讓器物的觀察者明白殘缺部位的歷史狀態(tài)存在多種可能性，無根據的補配只會竄改器物原貌并且誤導觀察者。

青銅舫器身有一缺口，由于缺口面積較大且器物本身腐蝕較少金屬機體較好，筆者采用銅皮焊接進行補配。先用電磨機對缺口處進行打磨，使其露出金屬機體，方便用銅皮焊接。然后將銅皮剪裁成殘缺部分的形狀，填補于殘缺處，用烙鐵錫將其焊接。再用原子灰填補于銅皮之上，為的是增加補配件的厚度，使之與器身壁厚相匹配。原子灰是由主體灰（基灰）和固化劑兩部分組成的高分子材料，按一定比例調和好，摻入顏色（方便以后做舊），用批灰刀均勻填補于銅皮上，大約十分鐘后固化，得到所需補缺塊。補配后，再用電磨、銼刀、砂布等工具進行打磨處理和拋光。

3.3 做舊

做舊也稱為“做顏色”或“隨色”，是將修復部位與原殘損部位銜接得既要顏色、花紋一致，又要體現(xiàn)出質感的一項技術性很強的工序。在做舊前，對補配塊進行修整和打磨，使其表面光滑，不能凸起，否則影響做舊效果。本次做舊采用的主要工具有各種礦物顏料、油畫筆、泥漿、手術刀、漆片汁、脫脂棉、刷子、酒精等。

做舊的大致步驟：使用滾、抹、崩、涂、彈、點、畫等手法將適合的色料依照青銅器銹蝕分布情況，由底到面層層施加，甚至堆砌顆粒，形成既有厚度又有自然質感的銹蝕模樣。作色時要按照周邊的背景顏色由淺入深逐步上色，盡可能讓多種色彩層層相疊，每一層都使用不同的顏色。如此反復上色，直到做舊部位顏色與周圍銹色相近，達到遠看一體、近看略有不同的效果。

3.4 緩蝕、封護

緩蝕是金屬文物保護常用的方法，本次封護采用1%的丙烯酸樹脂（B-72）丙酮溶液進行封護處理。丙烯酸樹脂具有良好的可逆性，較強的穩(wěn)定性及耐老化性，優(yōu)異黏結力及可再處理性等優(yōu)點，在青銅器表面可以形成一層致密的薄膜，能加強器物對空氣污染物的抵御能力。使用時，采用毛筆少量蘸取多次涂刷的方法，防止使用過量造成器物表面眩光。在對青銅器進行緩蝕封護過程中，考慮到丙酮溶液的有毒性，整個操作應佩戴防毒面具并在通風櫥內進行。

4 對中西方青銅器保護修復理念的理解與探討

隨著西方文物保護理念與中國傳統(tǒng)修復思想的不斷碰撞與融合，越來越多的專家學者對我國青銅器保護修復理念提出了獨特見解。筆者認為，在文物保護目的一致前提下，各流派的修復理念相互爭論與沖突有助于我國青銅器保護修復理念的發(fā)展。就青銅器修復而言，需要對以下幾個方面有正確的理解：①對“不改變原狀”原則中的“原狀”要有明確認識，所謂文物的“原狀”，可以從青銅器的有形信息和無形信息兩方面來理解，有形信息主要指外觀形貌及其基本結構，無形信息包括器物所蘊含的一切歷史、藝術、科學、材料及工藝技術等原始信息，這些無形的原始信息有利于研究當時的社會意識形態(tài)、生產力發(fā)展、科學技術水平等。所以在器物修復時，使用的技術工藝和材料不能破壞或者掩蓋器物本身的原始狀態(tài)。②文物的美學價值是吸引人們觀賞收藏的重要原因，古代青銅器具有獨特的美學價值，無論是它的器形還是紋飾，都是按照當時的宗教信仰、社會文化和審美觀點制造出來的，每件器物都具有獨特的文化和藝術內涵。為了使殘缺的青銅器的藝術價值重新展現(xiàn)，更符合大眾“完整性”的審美需求，可以對殘缺部位進行合理的修復補配。而西方則持反對觀點，認為中國對青銅器的“補配”，不符合“可辨識”“最小干預”等原則。這是由于中西方文化背景的差異造成的審美理念不同。

我國根據中國自身文化特點和國情，提出了“考古修復、展覽修復、商品修復”現(xiàn)代修復方針，這三種修復方針所達到的目的也不同，其中最符合青銅器保護修復理念的是展覽修復，在展覽修復中，當對青銅器缺失部位信息掌握有充分依據時，可以對其進行補配，使所修復器物看上去完整無缺，在保護青銅器的原則下，應盡可能地符合大眾的審美情趣，滿足人們的文化需求。當然，也不能為了現(xiàn)代人的審美眼光而私自“篡改”了青銅器的原始美。畢竟，人們的審美受時代變遷、文化背景和受教育程度等客觀因素影響，不同時期的人們對美的定義也不同，一味地迎合現(xiàn)代人的審美眼光而舍棄青銅器自身豐富的藝術信息，也一定程度違反了“不改變原狀”的原則。

我國文物保護修復理念經歷了從最初的傳統(tǒng)修復理念，到西方布蘭迪修復理念的引進，再到現(xiàn)代宏觀預防性修復理念以及微觀功能性修復理念的建立，青銅器的保護修復理念也隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)生變化。青銅器保護修復的理念始終存在爭議，修復理念沒有一個絕對的標準，在實際操作中要具體問題具體分析，合乎“情理”即可。我們要將西方的文物修復理念與我國獨特的文化特征相結合，總結出適用于我們自身的青銅器保護修復理念，使我們民族寶貴的青銅文化遺產得以傳承。

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