通江縣沙溪鎮(zhèn)中心小學(xué)以“四化”傳承文明爭做文明的“雅人”

文/通訊員 王立新

五月的早晨，清風(fēng)送爽。隨著新冠肺炎疫情防控持續(xù)向好，巴中市通江縣沙溪鎮(zhèn)中心小學(xué)迎來了開學(xué)復(fù)課的日子。校門口，一股股文明氣象吸人眼球：門口上方懸掛著“展現(xiàn)文明校園風(fēng)采、爭當(dāng)防疫小小衛(wèi)士”醒目標(biāo)語，兩邊墻壁分別張貼著《新冠疫情防控時期人員出入校須知》和《致全鎮(zhèn)小學(xué)生及家長的一封信》。上學(xué)的孩子們佩戴著口罩，保持著一米距離，依次使用免洗洗手液消毒，排隊通過紅外線體溫測量儀檢測，有序經(jīng)過通道入口核驗身份，進(jìn)入校園。

漫步校園內(nèi)，一陣陣文明之風(fēng)更是撲面而來：樹上鳥兒的歡唱聲與校園少兒廣播里傳來的“文明禮貌”歌聲相映成趣，櫥窗、板報、墻報等文明宣傳教育陣地隨處可見，往來的小學(xué)生輕聲細(xì)語、恭謙禮讓、穿著得體，桌上書本擺放整齊，校園環(huán)境干凈溫馨，教育教學(xué)活動秩序井然……

近年來，通江縣沙溪鎮(zhèn)中心小學(xué)全面實施素質(zhì)教育，始終注重精神文明建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，校園掀起了一股“文明”新風(fēng)。

沙溪鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生了解農(nóng)耕文化

“紅色文化”之“魂”浸潤學(xué)生心田

“很感謝你們學(xué)校培養(yǎng)出了這樣優(yōu)秀的學(xué)生，他們能將紅軍故事講得這樣順暢，這么真實，讓我們的旅途多了一份收獲……”這是幾年前沙溪鎮(zhèn)中心小學(xué)意外收到來自某大學(xué)教授的一封來信。當(dāng)時，教授一行人在通江縣王坪烈士陵園參觀，逢上一群系著紅領(lǐng)巾的孩子給他們當(dāng)起了義務(wù)小導(dǎo)游，這一群孩子就是來自沙溪鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生。

這群孩子是“紅色小導(dǎo)游”，他們來自學(xué)校紅色文化講解團(tuán)。近年，學(xué)校以“全國青少年愛國主義教育基地——王坪烈士陵園”為依托，成立紅色講解團(tuán)，激勵學(xué)生爭當(dāng)“紅色小導(dǎo)游”；編輯校本教材讓學(xué)生了解紅軍在通江的歷史，實施“紅歌傳唱5分鐘，紅色故事5分鐘，養(yǎng)成教育5分鐘”，以滲透紅色文化理念；將紅色教育列入課表，每周必須兩節(jié)“紅色”班會課；學(xué)校建筑、樓道文化、教室文化均以“紅色”為主題，鼓勵學(xué)生用繪畫作品表現(xiàn)紅色文化；不定期開展“紅色文化”為主題的演講、征文等比賽，開展“祭奠先烈，緬懷英雄”活動，以形成老區(qū)特有的教育模式，以“紅色文化”涵養(yǎng)學(xué)生成為一個有思想、好思想的優(yōu)秀人才。

“我們通過聽講紅色故事、紅色詩詞誦讀，參與各種活動，了解先烈為我們今天和平幸福日子的付出，他們的一言一行為我們樹立了榜樣，激勵著我們從小樹立好思想，才能成為一個真正有用于社會的人。”這是該校五年級小劉同學(xué)的筆記本上記錄的一段話。

“國學(xué)文化”之“根”滋養(yǎng)學(xué)生靈魂

“一個人寫的字關(guān)乎他的個人修養(yǎng)和形象氣質(zhì)?！鄙诚?zhèn)中心小學(xué)書法老師何吉安堅持幾十年輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法，他介紹，書法只是沙溪小學(xué)傳承國學(xué)文化的一種方法，學(xué)校根據(jù)農(nóng)村小學(xué)實際情況，把國學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要抓手，納入學(xué)校日常行為量化管理體系，著力構(gòu)建以國學(xué)為中心，融入紅色、習(xí)慣、家風(fēng)、農(nóng)耕等多種元素的校園國學(xué)文化。

“腹有讀書氣自華”。沙溪小學(xué)主旨傳承國學(xué)文化，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長，從經(jīng)典之作中吸取民族精神的源頭活水，讓孩子們接受實實在在的“中國人”的教育?！拔覀兂藢W(xué)習(xí)好各門功課外，還利用課余、假日時間閱讀大量的經(jīng)典課外書，選學(xué)琴、棋、書、畫、吹、拉、彈、唱、說任意一種，無論在各種活動中，還是與人交流中，我們的精讀和多才多藝都留下了好的形象，時常聽到有人說我們有素養(yǎng)、形象好，心里美滋滋的?！闭x六年級的小馬同學(xué)掩飾不住內(nèi)心的自豪說。

“家風(fēng)文化”之“基”成就學(xué)生未來

“好的家風(fēng)是一個人走向成功的奠基石，一個孩子的健康成長是家庭、社會、學(xué)校三方面的共同努力，其中家庭影響尤為重要。而一個家風(fēng)好的家庭，一定是有許多好習(xí)慣來影響的?！毙ｉL李唐提出家風(fēng)的重要性。由于沙溪鎮(zhèn)小學(xué)學(xué)生多、家長多，再則是農(nóng)村學(xué)校，其留守學(xué)生就占了90%，這種“跨三代”的家風(fēng)影響也很大。為此，學(xué)校專門開設(shè)了家風(fēng)課程，以學(xué)生的實際出發(fā)，以引導(dǎo)、激勵等多種方式，促進(jìn)學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成。

“我的家風(fēng)是‘誠信’！”“我的家風(fēng)是‘責(zé)任’！”“我的爸爸媽媽常教育我要成為一個感恩的人！”在一次展家風(fēng)活動上，同學(xué)們爭先發(fā)言，曬出家風(fēng)、相互了解。

學(xué)校多次組織教師家訪，一方面了解學(xué)生在家學(xué)習(xí)情況，另一方面了解學(xué)生在家有哪些習(xí)慣，不斷總結(jié)，改變家風(fēng)課程，讓學(xué)生、家長、老師相互學(xué)習(xí)、相互感染正能量，并不時邀請家風(fēng)好的家長到校交流，摒棄不良習(xí)氣。孩子們用故事、行動和精練的語言詮釋著《學(xué)生守則》，用良好的家風(fēng)展示著成為棟梁的潛能。

“農(nóng)耕文化”之“樹”培養(yǎng)學(xué)生美德

鋤頭、鐮刀這些農(nóng)家什物和稻谷、玉米這些莊稼在沙溪鎮(zhèn)小學(xué)校的展示廳里放置著。該校本是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，孩子基本上都是農(nóng)村學(xué)生，對于農(nóng)村事物習(xí)以為常，有必要在學(xué)校里展示這些嗎？當(dāng)然有必要！隨著打工潮，孩子的父母去了遠(yuǎn)方打工，家里都是年邁的老人照顧，有多少人莊稼都沒種了，農(nóng)村的許多什物、種植逐漸消失，學(xué)校以這種方式增加學(xué)生對農(nóng)作物生長環(huán)境的深入了解，對農(nóng)業(yè)耕種的感性認(rèn)識，以勞動、節(jié)約為美，體現(xiàn)農(nóng)耕文化豐富的內(nèi)涵。

學(xué)生通過采訪、交流，結(jié)合所見而所思，鍛煉交際能力，從“耕種”到青銅農(nóng)具，再到現(xiàn)代家具，不斷觀察了解中國幾千年的農(nóng)耕文明和勞動智慧，懂得“粒粒皆辛苦”的道理，培養(yǎng)孩子們自小珍惜勞動成果的好行為。學(xué)校通過傳播農(nóng)耕文化，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的好品格、好行為。

“我們還不定期地組織學(xué)生到附近的農(nóng)村參加種玉米、栽紅苕、拾稻穗等勞動，讓孩子們在勞動中掌握勞動技能，認(rèn)知農(nóng)耕文化，領(lǐng)悟‘勞動最光榮、勞動創(chuàng)造財富、勞動創(chuàng)建幸?！纳羁虄?nèi)涵?！睂W(xué)校辦公室主任李思源表示。

校長感言

讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在行動中

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！痹撟鲈鯓拥娜四?？一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。

那么文明到底是什么？文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的點(diǎn)頭微笑，是同學(xué)困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切話語，是見到師生時的問好，是撞到對方時的一聲對不起，是自覺將廢物放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰時的主動制止……順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種進(jìn)步、一種善美，是受人尊敬并被全社會廣泛推崇的行為。

孩子們來到校園求學(xué)，學(xué)的究竟是什么？千學(xué)萬學(xué)，就是來學(xué)做一個文明的人。作為教育工作者，就是要教育他們?nèi)巳伺幾鑫拿鞯难湃?，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在他們的一言一行中，就是要讓文明之風(fēng)在校園落地生根。

——通江縣沙溪鎮(zhèn)中心小學(xué)校長 李唐