在閱讀教學(xué)中關(guān)注個(gè)性化策略

吳震寰

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程基本理念和實(shí)施建議中指出：“要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)；關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求；閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！边@些說(shuō)法是基于學(xué)生群體的實(shí)際做出的科學(xué)表述。因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生，來(lái)自不同家庭，無(wú)論是先天的遺傳因素還是后天的培養(yǎng)因素，注定每個(gè)學(xué)生都是不一樣的。這樣一來(lái)，學(xué)生進(jìn)入閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的感受理解、體驗(yàn)表達(dá)肯定帶上了自身的色彩，具有很強(qiáng)的個(gè)性化。教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生之間客觀存在的差異，采取合理、科學(xué)的教學(xué)策略，滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

一、點(diǎn)撥，適時(shí)激發(fā)個(gè)性發(fā)展

隨著核心素養(yǎng)理念在教育教學(xué)中的深入推進(jìn)，以人為本的思想在語(yǔ)文教學(xué)中越發(fā)顯得重要。這就需要教師在閱讀教學(xué)中認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，讓不同層次的學(xué)生通過(guò)自主閱讀，找到屬于自己的理解和體驗(yàn)，借助對(duì)話進(jìn)行自主選擇、自主發(fā)揮、自主表達(dá)，教師只在學(xué)生的閱讀或表達(dá)遇到障礙時(shí)，及時(shí)給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。

四季本身都有鮮明的特色，而且每個(gè)季節(jié)里可以表現(xiàn)季節(jié)特點(diǎn)的東西尤其是植物都比較多，學(xué)生對(duì)其中的喜好也不一樣。

如《四季》這篇課文，教師教學(xué)生閱讀課文的第一節(jié)時(shí)，需要根據(jù)“草芽尖尖”引導(dǎo)學(xué)生思考在春天還經(jīng)常能看見(jiàn)大自然中的哪些東西。學(xué)生說(shuō)“山上各種各樣的花兒，水里的小蝌蚪、小魚(yú)蝦，空中飛的燕子、布谷鳥(niǎo)”等都是很正常的，即使學(xué)生說(shuō)“雪化了、太陽(yáng)暖和了”等，也是值得肯定的表達(dá)。接著，教師還需要讓學(xué)生模仿課文的表達(dá)形式，選擇兩種東西，互相之間說(shuō)出“我就是春天”。此時(shí)，教師要有包容之心，畢竟這些學(xué)生是剛進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)的孩子，他們的語(yǔ)言搭配能力尤其是語(yǔ)感還處在比較低的水平。只要他們知道用兩種東西來(lái)搭配著說(shuō)，教師就應(yīng)該先給予表?yè)P(yáng)，然后再慢慢進(jìn)行點(diǎn)撥；學(xué)生之間也可以互相點(diǎn)撥，共同進(jìn)步。如果學(xué)生之間解決不了問(wèn)題，教師適時(shí)施以援手，讓學(xué)生有收獲。在課文的第二至第四節(jié)的閱讀教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由表達(dá)，讓他們把自己在每個(gè)季節(jié)中“最喜歡的東西”說(shuō)出來(lái)。這樣做的目的，不是讓學(xué)生都達(dá)到某一種水平，而是讓學(xué)生都朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，在自主學(xué)習(xí)中都能夠獲得發(fā)展和提高。

二、指導(dǎo)，有效提升閱讀能力

小學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)、理解、感悟是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程，這與統(tǒng)編教材安排語(yǔ)文要素訓(xùn)練的梯次相一致。就閱讀教學(xué)而言，所謂上升就是指閱讀水平和能力都得到了相應(yīng)的提高，這是指整體層面的要求。具體到班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生，可能有的學(xué)生的朗讀水平提高了，比如他學(xué)會(huì)了長(zhǎng)句子中的停頓；有的學(xué)生的理解水平提高了，比如他學(xué)會(huì)了結(jié)合生活實(shí)際理解詞語(yǔ)的意思；還有的學(xué)生的讀寫(xiě)結(jié)合能力獲得了發(fā)展，比如他模仿課文寫(xiě)出了很精彩的句子等。

如在《大禹治水》這篇古代神話的教學(xué)中，學(xué)生多方面的閱讀能力就是通過(guò)語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí)來(lái)體現(xiàn)的：聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思；結(jié)合關(guān)鍵句講述故事；圖文對(duì)照學(xué)習(xí)課文內(nèi)容；初步了解神話故事的特點(diǎn)等。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生的愛(ài)好不同，選擇的關(guān)注點(diǎn)就有異，其閱讀結(jié)果就會(huì)體現(xiàn)出個(gè)性化來(lái)。當(dāng)然，教師需要落實(shí)的重點(diǎn)可能是前兩項(xiàng)，但是當(dāng)學(xué)生表示自己感興趣的是神話時(shí)，教師也需要順學(xué)而為，給予必要的指導(dǎo)——找一找課文中的神性表現(xiàn)在哪些方面，注意這些神性中哪些與故事的線索有聯(lián)系，最后把這些神性融入到自己講的故事中去。經(jīng)歷了這些個(gè)性化的學(xué)習(xí)，學(xué)生提取信息的能力明顯增強(qiáng)，而且所講的故事更加精彩，閱讀能力的提升也是看得見(jiàn)的。教師需要針對(duì)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，在具體的課堂教學(xué)中，給予不同的關(guān)注并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，讓每個(gè)學(xué)生都能在閱讀教學(xué)獲得進(jìn)步——優(yōu)秀的學(xué)生變得卓越，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生也自信地舉起自己的小手。

三、引領(lǐng)，關(guān)注培育核心素養(yǎng)

在關(guān)注學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為和珍視學(xué)生的獨(dú)特感受的過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些不和諧的聲音，比如有的教師認(rèn)為只要學(xué)生在課堂上敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)或想法，哪怕是沒(méi)有意義甚至是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，教師都要表?yè)P(yáng)其大膽發(fā)言。這樣做其實(shí)不是真正地尊重學(xué)生的個(gè)性化，而是放任學(xué)生在錯(cuò)誤的路上一直錯(cuò)下去，最終會(huì)害了學(xué)生。因此，教師在課堂上尊重學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，也必須保持清醒的頭腦，有底線思維，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤和一些模糊認(rèn)識(shí)，要通過(guò)必要的價(jià)值引領(lǐng)，讓學(xué)生回到正確認(rèn)識(shí)上來(lái)。

如教學(xué)《狐貍分奶酪》一課時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)課文后，在談對(duì)課文中的人物的看法這個(gè)自由表達(dá)的環(huán)節(jié)中，學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的想法。可有的學(xué)生認(rèn)為小熊兄弟很笨，狐貍很聰明，能夠把整塊奶酪吃下去，小熊兄弟卻沒(méi)有辦法。對(duì)此，教師就需要及時(shí)捕捉并辨析學(xué)生表述中存在的明顯問(wèn)題，還要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)：先看小熊兄弟需要狐貍做的是分奶酪，而狐貍是不是真的幫助小熊兄弟分奶酪？再重點(diǎn)看看狐貍分奶酪究竟是為了什么？最后進(jìn)行總結(jié)，狐貍趁著為小熊兄弟分奶酪的機(jī)會(huì)，故意不把兩半分成一樣大，自己總在大的半塊上咬一口，結(jié)果左一口右一口竟然把奶酪吃光了。這樣做不是聰明的表現(xiàn)，而是狡猾的表現(xiàn)。這種引領(lǐng)，就是讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)辨析是非，形成正確的價(jià)值觀，在閱讀教學(xué)中立德樹(shù)人。