探討群眾文化的社會功能和文化價值

摘要：文化是新時期國家在激烈的國際競爭中的軟實力，是一個國家在長期的發(fā)展過程中凝結而成的精神財富，是加強各個民族之間聯(lián)系和交流的重要橋梁，更是促進我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。文化價值在一個國家的發(fā)展過程中具有十分重要的作用，因此，任何一個民族和國家若想長盛不衰，獲得更好的發(fā)展，應當重視文化對人民群眾的積極影響。本文將立足于群眾文化的基本概念，詳細闡釋其具備的社會功能以及相應的文化價值，希望能為相關研究人員提供借鑒和參考。

關鍵詞：群眾文化 社會功能 價值理念 經(jīng)濟發(fā)展 文化價值

群眾文化的歷史可追溯至遠古時期，人們常常采用重大的節(jié)慶活動來表達自身較為飽滿的情緒，例如婚喪嫁娶、豐收以及狩獵等，在文化不斷交流和傳播的過程中，其群眾文化的內涵也在逐漸豐富和飽滿，承載著人們最為熱烈的感情。隨著時間的流逝，人們的文化活動形式和內容也逐漸趨向多元化發(fā)展。在20世紀80年代之后，隨著科技以及經(jīng)濟的不斷發(fā)展，更多的文化活動形式出現(xiàn)在人們的眼前，文化傳播的方式也越來越多，人們的接受能力越來越強，文化的社會功能以及社會價值也受到越來越多人的關注和重視。

一、群眾文化概述

群眾文化指的就是人們進行自我娛樂以及自我休閑的一種文化，具有社會化性質，主要是將廣大群眾作為活動的參與主體，以切實滿足廣大群眾的精神文化需求為主要目標，以各種各樣的文化活動為主要載體的一種社會現(xiàn)象。群眾文化歷經(jīng)幾千年的歷史經(jīng)久不衰，不僅具有群眾性和娛樂性，還具有較強的傳承性。

我國地域遼闊，地域特色明顯，各個地區(qū)的地勢、氣溫以及環(huán)境等各不相同，在此環(huán)境影響下形成了極為明顯的文化差異，如方言等。群眾文化活動同樣具有較大的差異性，因此，在開展群眾文化活動時不能一概而論，而是應當結合不同地區(qū)的文化差異進行有針對性的組織和安排，要結合少數(shù)民族的文化特點，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)等進行傳承與發(fā)揚。將風格各異的民族特色與文化活動有機結合在一起，不斷豐富我國文化活動的內容和形式，讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)揚。[1]

二、群眾文化的社會功能

（一）娛樂和交流互助的功能

群眾文化的功能眾多，而娛樂和交流互助的功能尤為重要。隨著城市化的不斷發(fā)展，人們隨處能夠在公園以及各大廣場看到鍛煉身體的老年人抖空竹、轉陀螺、打太極等，各種形式的文化活動有序交織。目前，各大城市的社區(qū)廣場以及公園寬闊處都能看到很多跳廣場舞的人，參與其中的不僅有老年人，也有很多年輕人，在耳熟能詳?shù)囊魳仿曋恤骠嫫鹞?，展示著矯健的身姿，洋溢著歡快的笑顏。這種在特定的時間內自發(fā)地聚集到一起的文化活動，人們互相幫助，相互交流，彼此協(xié)作，一起娛樂，交流互助。在這樣的環(huán)境中，人們能夠疏解內心的郁悶，抒發(fā)內心的情感。[2]

（二）獲得認同感的功能

獲取成功的事業(yè)以及擁有大量的金錢僅僅是實現(xiàn)自我價值的一小部分，更重要的是獲得社會大眾的認可和支持。舉例來說，民族認同感以及國家認同感等，在這些情感的影響下人們在潛移默化中提升自我意識，并獲得更強烈的滿足感。在社區(qū)廣場以及公園中人們能夠看到形式各異的文化娛樂活動，不僅內容天差地別，所參與的人數(shù)也具有較大的差異性。而正是這些差異性展示了不同社會階層對文化活動的理解與認可。雖然人們受教育水平以及自身愛好等存在較大的不同，但是參與文化活動的想法和信念卻是相同的。群眾希望能夠在工作之余參加形式各異的文化活動，豐富自己的精神世界，體現(xiàn)自己的價值，獲得認同感。

三、群眾文化的文化價值

（一）有利于提高群眾的文化素質

隨著時代的快速發(fā)展，國家與國家之間文化和經(jīng)濟的交流越發(fā)密切。我國人口數(shù)量眾多，群眾的文化素質以及受教育水平等一直是我國相關部門關注的重點，并不斷采取有效的手段提升國民素質?；诖?，國家教育部門不僅降低了高校的招生門檻，也積極開展精神文明建設活動，提升群眾參與活動的積極性。[3]而各種群眾文化活動的開展不僅能夠有效豐富群眾的精神世界，也會在潛移默化中提升他們的文化素質。群眾在參與群眾文化活動的過程中能夠陶冶情操，豐富業(yè)余生活，拓寬知識面，并在相互交流的過程中樹立自信心。國民素質的提高有利于提升本國的文化軟實力和經(jīng)濟競爭力，因此，必須將增強群眾的綜合素質和文化水平作為社會主義建設的重點工作。

（二）有利于破除舊的文化思想，加強社會主義文化建設

中華文化在幾千年的傳承過程中，精華與糟粕并存，若是不對其進行有效的分析與整合，極易導致群眾的思想出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象，影響社會的穩(wěn)定發(fā)展和國家的進步。例如，我國很多偏遠山區(qū)一些舊的文化觀念仍然影響著人們的思想，重男輕女以及文化無用等意識限制和制約著當?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展。因此，相關部門應當結合不同地區(qū)的實際情況大力開展群眾文化建設工作，采用多種形式提升他們參與群眾文化活動的積極性，例如開展公益性演講等，向群眾普及文化知識，打破桎梏他們思想的枷鎖，進而提升他們的思想覺悟，并積極投身于群眾文化建設工作當中。但是群眾文化建設工作并不是朝夕之間的事，各級政府應當加強配合與聯(lián)系，利用政府公信力影響群眾的行為和思想，提升群眾文化的影響力。[4]

（三）有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

群眾文化建設工作主要分為兩部分內容，一部分是文化事業(yè)，另外一部分是文化產(chǎn)業(yè)。與文化產(chǎn)業(yè)相比較，文化事業(yè)不以營利為目的，具有較強的公益性特征，其背后的支持力量來自于國家。相反，文化產(chǎn)業(yè)在開展過程中更加重視產(chǎn)業(yè)經(jīng)營所帶來的經(jīng)濟收益，將盈利作為主要目的。因此，要想有序推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應當構建相對穩(wěn)定的文化市場，并隨著群眾需求的變化而不斷變化，不斷擴大文化產(chǎn)業(yè)的市場。

四、結語

綜上所述，群眾文化是群眾在長期的發(fā)展過程中形成的精神財富和文化財富，具有較強的普及性和傳播性特征，是加強各個民族與國家之間交流的重要紐帶。因此，若想獲得長久的生存和發(fā)展，必須重視文化的力量，重視群眾文化素質的提高，將群眾文化作為一項重要的、長久的工作，積極組織群眾參與到各種形式的群眾文化活動當中。除此之外，我國相關部門應當深入分析各地區(qū)的文化差異，結合不同地區(qū)的實際情況開展形式各異的群眾文化活動，全面提升群眾的文化水平和精神內涵，助力社會主義文化建設的發(fā)展。

參考文獻：

[1]谷志民.群眾文化的社會功能和文化價值探討[J].農(nóng)家科技（下旬刊），2014（03）.

[2]王玉玲.對群眾文化的社會功能和文化價值探討[J].文藝生活·文藝理論，2014（02）.

[3]李珍娟.探討群眾文化的社會功能和文化價值[J].傳播力研究，2018（13）.

[4]孫科，楊國慶.生成與指向：中國競技運動項目文化建設的思考[J].體育學研究，2019（01）.

（作者簡介：羅悅，女，本科，連城縣冠豸山文學藝術院，助理館員，研究方向：群眾文化）（責任編輯 劉冬楊）