興安古鎮(zhèn)旅游業(yè)文化發(fā)展與法語外宣研究

農(nóng)潔香 張慧怡 虞斌

摘? ? 要：古鎮(zhèn)旅游資源是廣西旅游發(fā)展的重要一部分，也是廣西對(duì)外宣傳的一張重要的名片。興安古鎮(zhèn)是廣西古鎮(zhèn)旅游打造的代表之一，近年來隨著政府對(duì)歷史傳承與旅游文化品牌的打造，其影響力得到了提升。本文以興安古鎮(zhèn)為研究對(duì)象，對(duì)興安古鎮(zhèn)的自然環(huán)境、人文歷史等方面進(jìn)行研究考察，探究如何合理利用與開發(fā)當(dāng)?shù)刈匀宦糜钨Y源，形成可持續(xù)發(fā)展性的旅游地點(diǎn)。將該項(xiàng)研究活動(dòng)與法語專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行結(jié)合，通過法譯外宣加強(qiáng)該地對(duì)外旅游宣傳，以吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客。

關(guān)鍵詞：興安古鎮(zhèn);靈渠;華江瑤族刺繡;旅游外宣

引言

興安古鎮(zhèn)位于廣西桂林市興安縣，是“中國(guó)十大魅力古鎮(zhèn)”之一，有“南方吐魯番”的美稱。世界上最古老的運(yùn)河——靈渠穿城而過。這里也是米粉的發(fā)源地。秦始皇從這里統(tǒng)一嶺南，紅軍在這里轉(zhuǎn)危為安。歷史上是連接中原與嶺南的地理與文化的重要紐帶。水街沿水路兩岸有許多自古代以來就形成的街市、民居、樓臺(tái)亭閣等并保留至今。各朝代的橋梁、建筑、木雕、歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣共同筑成興安古鎮(zhèn)。

本文廣西高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目《外宣翻譯視角下興安古鎮(zhèn)與陽朔縣旅游現(xiàn)狀對(duì)比研究》的階段性研究成果，針對(duì)興安古鎮(zhèn)現(xiàn)狀進(jìn)行分析。本文的第一部分是先對(duì)興安古鎮(zhèn)的旅游現(xiàn)狀進(jìn)行分析，主要是從在對(duì)陽朔對(duì)外國(guó)游客的采訪中，外國(guó)游客提到他們選擇旅游地的因素來對(duì)興安現(xiàn)有的資源進(jìn)行對(duì)比分析，從興安的旅游宣傳、特色文化、旅游設(shè)施，基礎(chǔ)建設(shè)的方面進(jìn)行分析;第二部分是研究過程和方法;而后是進(jìn)一步研究興安旅游業(yè)不發(fā)達(dá)的原因，并且在相關(guān)理論的指導(dǎo)下對(duì)興安古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展提出一系列的可行性建議。

一、興安古鎮(zhèn)現(xiàn)狀調(diào)查研究

興安古鎮(zhèn)位于廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣，自古以來就是中原漢文化與嶺南百越文化交匯的地方。這里是湘江和漓江的源頭，在世界最古老的運(yùn)河——靈渠修通之后，它也成為了連接中原與嶺南的重要紐帶，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這里是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途徑的地方，也是CCTV“2005中國(guó)十大魅力古鎮(zhèn)”之一。

但在對(duì)身邊的大學(xué)生及朋友進(jìn)行采訪調(diào)查，以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)上興安宣傳材料的搜尋過程中卻發(fā)現(xiàn)，興安古鎮(zhèn)的對(duì)外宣傳方面還有不足：如官方的文件歷史較久，缺乏時(shí)效性;景點(diǎn)介紹的翻譯較少，關(guān)于現(xiàn)存的景點(diǎn)的翻譯都以英語為主，其他語種的景點(diǎn)介紹資料非常少。在對(duì)本課題的另一研究對(duì)象——陽朔古鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)研過程中，在對(duì)外國(guó)游客的采訪中了解到，景點(diǎn)的外文介紹也是外國(guó)游客選擇旅游地要考慮的因素之一。其次，興安古鎮(zhèn)在道路指示和路牌標(biāo)識(shí)方面對(duì)采取“自助游”的外國(guó)游客也有一定地阻礙：雖然景區(qū)內(nèi)的道路標(biāo)識(shí)和指示較多，但大多是中文的，而景區(qū)之外的普通馬路或道路上連中文的路牌都比較少，就更不用說外文路牌或者路標(biāo)了。

對(duì)于興安當(dāng)?shù)卮嬖谔厣糜蔚目赡苄裕n題研究小組的成員通過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)興安古鎮(zhèn)的特色文化資源還是比較充足的，比如可追溯至秦始皇時(shí)期，距今已有兩千多年歷史的著名水利工程——靈渠，明清時(shí)期保留下來的橋文化以及建筑文化，如秦家大院，與其所在的村莊——水源村的村形地貌互相映襯，且保存完好。準(zhǔn)確地說秦家大院是一個(gè)建筑群，保存著明清年間20多座建筑。摘自基本為三進(jìn)三開，巷道均以青石板鋪成，墻壁都以幾噸重的青石方墩為基。窗戶上鑲嵌的窗花是玻璃瓦燒制而成，上面還畫著各種花卉。房中板壁上刻有各種花紋圖飾，庭柱下的石墩上鑿有龍鳳禽獸的圖案花飾。還有紅軍長(zhǎng)征、“湘江戰(zhàn)役”等紅色文化，對(duì)于年輕游客也有像樂滿地這樣的大型游樂場(chǎng)所。

興安的飲食文化也很有特色---通過本小組的走訪發(fā)現(xiàn)，據(jù)興安當(dāng)?shù)厝怂觯鹆置追郯l(fā)源地其實(shí)是興安;桂林米粉的發(fā)源其實(shí)也與秦始皇有關(guān)，傳說秦始皇在公元前 221年為了統(tǒng)一全國(guó)，征戰(zhàn)嶺南地區(qū)并且修建靈渠，大批北方將士南下，聚集在興安修筑靈渠 ，將士們對(duì)南方的飲食不適應(yīng)，出現(xiàn)了許多將士生病，為此，伙夫?qū)⒋竺追轮瞥擅鏃l的樣子至此興安米粉出現(xiàn)，后來慢慢的流傳到桂林各地甚至全國(guó)且被稱為桂林米粉。這則傳說目前在興安地區(qū)較為流行。除了米粉外，還有松糕，桂花糕等;至于松糕，我們?cè)趯?shí)地調(diào)研時(shí)，采訪了興安縣城唯一一家制作松糕的手藝人，在交流中我們了解到松糕的外形與顏色都是有其特別的意義，元寶狀的外形和金黃的顏色就像古時(shí)候的“金元寶”象征著多財(cái)多金;用于結(jié)婚等喜事的松糕也叫“喜糕”——在糕頂上插一支四季青象征著青春美好，樹枝下是大紅色的“囍”字剪紙，旁邊放九個(gè)雞蛋寓意天長(zhǎng)地久。關(guān)于其歷史，我們小組嘗試了找尋各種資料都少有記載，經(jīng)詢問該手藝人，據(jù)她所述她也不知道這個(gè)習(xí)俗是什么時(shí)候開始，在二十多年前她開始松糕制作松糕時(shí)，這一習(xí)俗便已經(jīng)存在了;還有當(dāng)?shù)靥厣幕疱?，這里的火鍋與別處不同，輕油輕辣，鍋底湯主要是當(dāng)?shù)氐碾u、鴨、魚還有牛等，并且興安當(dāng)?shù)厝顺曰疱伒牟妥酪膊惶粯樱妥榔毡檩^矮，桌子的高度大概是五十公分左右，凳子二十到三十公分。

興安古鎮(zhèn)是一個(gè)上好的旅游目的地。

二、興安旅游目前存在的問題

第一，旅游景點(diǎn)的管理開發(fā)不充分不完善。由于當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)在全球信息化的大背景下（丁波濤， 唐濤， 2018 ：64-69），缺乏發(fā)展“智慧旅游”的前瞻性（朱萬春， 2017 ：21），導(dǎo)致當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)存在一系列的管理與開發(fā)問題。以靈渠水街景區(qū)為例。首先，景區(qū)內(nèi)部外部無相關(guān)景點(diǎn)的景區(qū)咨詢中心，無法為旅客提供智能化、個(gè)性化及信息化的旅游路線和需求。其次，由于水街緊鄰靈渠，靈渠直接從街道穿過，但是周邊卻沒有安全標(biāo)語提示以及相關(guān)的緊急急救措施安置點(diǎn)。再者，水街景區(qū)內(nèi)大部分商鋪都是當(dāng)?shù)鼐用袼?jīng)營(yíng)的，大多是“夫妻店”或者個(gè)人小戶經(jīng)營(yíng)，甚至拿不出營(yíng)業(yè)執(zhí)照，稅務(wù)登記證，衛(wèi)生許可證等相關(guān)材料，安全衛(wèi)生也沒有得到良好的監(jiān)管，如操作臺(tái)臟亂、烹飪器皿隨意擺放、食材隨意擺放、垃圾隨意丟棄等。最后是景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)工作人員的分布不合理，據(jù)我們對(duì)景區(qū)內(nèi)劃船的工作人員采訪過后，我們了解到景區(qū)內(nèi)部工作人員實(shí)行輪班制，但是中間的間隔時(shí)長(zhǎng)與人數(shù)都缺乏合理性。當(dāng)我們走遍景區(qū)內(nèi)部所有景點(diǎn)后我們甚至還發(fā)現(xiàn)部分景點(diǎn)出現(xiàn)無人在崗或關(guān)閉現(xiàn)象。

第二，興安政府無專業(yè)官方旅游網(wǎng)站以及旅行社。由于各個(gè)景區(qū)對(duì)于景點(diǎn)門票的分銷不合理，客源不穩(wěn)定，造成了旅游景點(diǎn)旅游人數(shù)在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出下跌的趨勢(shì)（張朝枝， 游旺， 2012 ：52-59）。同時(shí)興安政府無相關(guān)網(wǎng)絡(luò)渠道供游客在線上查詢興安相關(guān)的旅游動(dòng)態(tài)與旅游信息。根據(jù)本小組通過線上和線下的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，興安政府官網(wǎng)無專業(yè)官方旅游網(wǎng)站以及引入其他相關(guān)旅游宣傳網(wǎng)站，這就造成了興安政府網(wǎng)絡(luò)宣傳渠道少、無特色旅游線路設(shè)計(jì)，無法吸引游客前往游覽，同時(shí)當(dāng)?shù)卣畬?duì)當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)只有景點(diǎn)介紹并且信息更新年份久遠(yuǎn)，造成了信息更新不及時(shí)，游客了解景點(diǎn)信息不完全，旅游查詢服務(wù)不到位等問題。

第三，當(dāng)?shù)責(zé)o出臺(tái)和實(shí)施更多符合本地需求的政策。根據(jù)中期調(diào)查研究，通過與陽朔旅游現(xiàn)狀對(duì)比以及本小組成員調(diào)查發(fā)現(xiàn)，興安當(dāng)?shù)卣诼糜握呱蠠o相關(guān)的紅利政策去促進(jìn)旅游發(fā)展，缺乏借助全域旅游的“全領(lǐng)域”理念，把旅游發(fā)展融入各領(lǐng)域的國(guó)家政策的思想（竇群， 2019）。

第四，興安當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平欠佳。根據(jù)中期調(diào)查研究工作，我們查閱了2018年興安縣與陽朔縣的年度政府工作報(bào)告，發(fā)現(xiàn)陽朔當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)全年旅游總?cè)藬?shù)和總消費(fèi)是興安的三倍之多。在實(shí)地調(diào)查探訪后，發(fā)現(xiàn)興安當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，如每日公交班次少、公交停運(yùn)時(shí)間過早、道路綠化缺少日常維護(hù)、可租賃自行車的租賃點(diǎn)少、無電車租賃點(diǎn)、無共享自行車等。另外當(dāng)?shù)氐木频辍埖暝诠芾砼c設(shè)施方面也缺乏規(guī)范性的管理且配套設(shè)施尚不完善。游客購物的地點(diǎn)一般局限于流動(dòng)小攤販，無旅游商品體驗(yàn)區(qū)和個(gè)性化的體驗(yàn)式購物環(huán)境，如特色文化體驗(yàn)區(qū)、特色小吃體驗(yàn)區(qū)、特色習(xí)俗體驗(yàn)區(qū)等，這些都造成了旅游商品抽象價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值不能完美融合 （何婷， 2018 ：49-50）。同時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕瘖蕵吩O(shè)施也寥寥無幾，如KTV、酒吧、茶樓、咖啡館、書店等。這些也是導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)單一、經(jīng)濟(jì)增速緩慢、旅游業(yè)發(fā)展不穩(wěn)定等問題的因素之一。

三、針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題提出的可行性建議

針對(duì)以上問題，結(jié)合陽朔實(shí)地考察調(diào)研中獲取的資料和信息，我們嘗試給出以下建議：

（一）完善旅游景點(diǎn)的管理與開發(fā)

對(duì)于一個(gè)旅游景點(diǎn)的運(yùn)營(yíng)，景點(diǎn)的管理占據(jù)著很重要的位置，一個(gè)良好的管理才能使一個(gè)景點(diǎn)更加健康、生態(tài)地運(yùn)營(yíng)下去。如今隨著旅游消費(fèi)者的旅游品味與旅游意識(shí)不斷上升，很多景區(qū)參與的不再是普通的本地游客的競(jìng)爭(zhēng)，而是參與到國(guó)際游客的競(jìng)爭(zhēng)中（王浩， 李卉妍， 2018）。而這個(gè)時(shí)候?qū)τ诰皡^(qū)來說，不僅要接待國(guó)內(nèi)游客，而且也要接待國(guó)外游客，在旺季時(shí)維持景區(qū)日常運(yùn)營(yíng)就尤為重要了。不僅要提供景區(qū)的售票服務(wù)，景區(qū)還要給游客提供線上旅游信息咨詢服務(wù)（其中包括外語咨詢服務(wù)），如停車服務(wù)、門票服務(wù)、預(yù)約住宿服務(wù)、游玩咨詢服務(wù)等。

同時(shí)根據(jù)中期調(diào)查研究顯示，小組成員在廣西桂林境內(nèi)當(dāng)?shù)赝惖穆糜尉皡^(qū)采訪外國(guó)游客得知，他們大多數(shù)都更傾向于風(fēng)景與美食，而我們?cè)趩柧碚{(diào)查中也了解到大多數(shù)的人群都比較鐘情于風(fēng)景與美食，因此景區(qū)要在可持續(xù)的、生態(tài)的旅游開發(fā)模式下盡可能地開發(fā)出網(wǎng)紅打卡點(diǎn)或是旅游知名景點(diǎn)。就如興安縣靈渠景區(qū)為例，景區(qū)可把景區(qū)內(nèi)大小天平交匯地打造成靈渠景區(qū)內(nèi)其中一個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，同時(shí)也可供游客打卡玩耍。

（二）建立相關(guān)當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)旅游網(wǎng)站及旅游社

興安縣的旅游發(fā)展一定離不開線上和線下的各種發(fā)展渠道。線上渠道主要是建立國(guó)內(nèi)外旅游網(wǎng)站，與此同時(shí)也可以通過APP推廣、微信公眾號(hào)、微博、油管各種線上渠道推廣。景區(qū)旅游網(wǎng)站是一個(gè)景區(qū)的門面，里面不僅要有對(duì)于整個(gè)景區(qū)的介紹，并且還要包含多種線上景區(qū)可提供的服務(wù)以及游客在網(wǎng)站里面提出個(gè)人的意見與評(píng)價(jià)，此時(shí)旅游網(wǎng)站在潛在國(guó)內(nèi)外游客眼里就是一本旅游冊(cè)，這里面的信息是讓游客判定這個(gè)景點(diǎn)是否值得去游玩，是否值得去做攻略的一個(gè)依據(jù)。這樣就可以形成一個(gè)生態(tài)的、可持續(xù)性的在線旅游服務(wù)（李曉菲，2015（14）：86）。而線下渠道為景區(qū)可與旅行社合作交流，旅行社往往都有固定的客戶，如此一來既可以做到線下保證日常游客數(shù)量，同時(shí)也可以通過線上的渠道吸引更多的國(guó)內(nèi)外客流量。線上線下共同作用，提高興安縣旅游品牌的影響力和知名度。

（三）興安政府或興安本地旅行社可發(fā)布相關(guān)旅游優(yōu)惠政策

興安縣政府可與興安縣本地旅行社或國(guó)內(nèi)其他旅行社共同合作，發(fā)布相關(guān)的旅游優(yōu)惠措施，如外來城市游客優(yōu)惠政策（陳平平， 吳水田，2003（02）：89-92），對(duì)于外來游客可是有贈(zèng)送當(dāng)?shù)靥厣o(jì)念品或者組隊(duì)拼團(tuán)游玩景點(diǎn)有一定的優(yōu)惠政策。還可以加強(qiáng)臨近區(qū)域的鏈接合作，根據(jù)中期研究發(fā)現(xiàn)，桂林市陽朔縣的游客數(shù)量較多，且在國(guó)外的知名度還是比較高的，且在國(guó)內(nèi)也有大量的客源與頗高的知名度。因此興安縣政府可與陽朔縣政府達(dá)成合作，形成兩縣區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)交通優(yōu)惠、景點(diǎn)門票優(yōu)惠、住宿優(yōu)惠、購物優(yōu)惠等多種優(yōu)惠措施。興安縣旅行社也可在提供多種多樣個(gè)性化的旅游需求，根據(jù)不同的旅游需求為游客提供不同的優(yōu)惠政策，使游客認(rèn)為物超所值，同時(shí)提升游客的好感度，進(jìn)一步為增加額外的國(guó)外或國(guó)內(nèi)客源而奠基。

（四）發(fā)展旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，以促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

通過查閱興安縣政府發(fā)布的興安縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡谝划a(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)比重都比較大，如果要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，就需要第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)反哺第三產(chǎn)業(yè)，因此政府在財(cái)政方面要支持發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，如修建游客集散中心、增加公交線路、延長(zhǎng)公交時(shí)間、增加紀(jì)念品商店的設(shè)立、加大對(duì)內(nèi)和對(duì)外宣傳力度等等。積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，同時(shí)政府推動(dòng)當(dāng)?shù)卦∶竦姆e極性，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，實(shí)行積極的擴(kuò)張性的政策，以吸引更多的人才。

根據(jù)小組成員的實(shí)地考察之后，發(fā)現(xiàn)興安縣的日常出行方式的選擇都比較單一，從而限制了游客的出行方式。因此政府要在交通設(shè)施方面加大投入，如設(shè)置共享自行車和小電驢租賃點(diǎn)、發(fā)展出租車服務(wù)、完善公交與火車站、汽車站的接駁。同時(shí)完善對(duì)酒店民俗的日常抽查，及時(shí)規(guī)范酒店民俗的消防應(yīng)急等設(shè)施的設(shè)置。同時(shí)對(duì)于縣內(nèi)的公共場(chǎng)所以及各大景區(qū)景點(diǎn)內(nèi)應(yīng)該配備中英文甚至于其他語種的說明，以便外國(guó)游客閱覽。這些都是一些日常的基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)必要前提，同時(shí)交通也是一個(gè)城鎮(zhèn)的命脈所在。

四、本次研究中存在的一些問題：

（一）旅游地游客調(diào)查受眾群體少，大多是本地居民，無法得出更為客觀、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)分析。

第一興安古鎮(zhèn)的宣傳較少：據(jù)本小組的在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及政府網(wǎng)站等查找，發(fā)現(xiàn)關(guān)于興安當(dāng)?shù)氐穆糜涡麄魑募^少，且文件發(fā)布的事件也是較久之前的。本小組是在2019年1月12號(hào)至2019年1月18號(hào)，在考查之時(shí)，路上能遇到的游客較少，基本上沒有什么游人，所以關(guān)于當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)土人情、旅游體驗(yàn)等只能采訪當(dāng)?shù)厝?，得不到較為客觀的數(shù)據(jù)。據(jù)當(dāng)?shù)厝怂诳谙鄠鞯恼f法，興安是桂林米粉的發(fā)源地，關(guān)于此傳說的來源已無法考究，本想查閱《興安縣志》，但是在網(wǎng)上查找了中國(guó)知網(wǎng)等各大文獻(xiàn)網(wǎng)站，均找不到該資源，所以關(guān)于當(dāng)?shù)厝说恼f法沒有做到每一項(xiàng)一項(xiàng)去細(xì)究與否，不過對(duì)不了解的地方進(jìn)行查閱了大量資料文獻(xiàn)后，結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)厝说牟稍L，得出的結(jié)論都較為客觀。

（二） 旅游地景點(diǎn)分散，實(shí)地考察時(shí)間成本較高，資金有限。

在各大旅游網(wǎng)站上能找到的數(shù)據(jù)都很少，所以本次實(shí)地考察的地點(diǎn)太少，僅限于水街、靈渠景區(qū)、秦皇宮等地，因?yàn)檫@些景點(diǎn)的相互距離都較近，關(guān)于實(shí)地拍攝還有采訪的工作都較為方便，所以特地選擇了這幾處地點(diǎn)作為本次的考查地點(diǎn)。雖然本小組成員對(duì)華江瑤族刺繡十分感興趣，但是由于能力有限，去到華江的交通不便，并且難以聯(lián)系到華江當(dāng)?shù)氐南驅(qū)?，故放棄了去該地的?jì)劃，還有秦家大院的實(shí)地考察等，都因資金有限，所需的時(shí)間成本較高，地方比較偏僻，沒能去到。

五、結(jié)論

經(jīng)過本小組的調(diào)查研究后，發(fā)現(xiàn)對(duì)外宣傳對(duì)于一個(gè)地方旅游的發(fā)展有著積極的作用，并且對(duì)外宣傳是不可或缺的。我們對(duì)興安縣的特色文化、旅游對(duì)外宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面展開了調(diào)查，而調(diào)查表明興安縣在對(duì)于旅游景點(diǎn)管理、旅游文化對(duì)外宣傳以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面都有可改善的空間。而對(duì)于興安縣旅游文化對(duì)外宣傳的渠道也應(yīng)有所改變，多運(yùn)用新媒體以及傳統(tǒng)媒體的力量也可以讓興安縣在對(duì)外宣傳的道路上一騎絕塵。本研究結(jié)果意味著基于外宣視角下，對(duì)外宣傳成為了興安縣旅游發(fā)展的重點(diǎn)之一，早日與國(guó)際接軌可以成為當(dāng)?shù)卣衽d旅游發(fā)展的一個(gè)新渠道，也可以打響當(dāng)?shù)氐穆糜纹放朴绊懥?，而這個(gè)就需要興安縣的政府和人民共同努力。

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基金項(xiàng)目：廣西外國(guó)語學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“興安古鎮(zhèn)旅游業(yè)文化發(fā)展研究與法語外宣”（201813830024）。

作者簡(jiǎn)介：農(nóng)潔香（1998—），女，廣西貴港人，本科，研究方向：法語語言文學(xué)。張慧怡（1997—），女，廣東東莞人，本科，研究方向：法語語言文學(xué)。虞斌（1987—），女，廣西桂林人，碩士，研究方向：法語教學(xué)，漢學(xué)研究。