袁世凱早期史事訂誤

侯宜杰

關(guān)于袁世凱早期的史事，有些出版的著作所述錯(cuò)誤頗多。史料的不斷公諸于世，包括影響很大的袁世凱三女靜雪的回憶錄《我的父親袁世凱》（以下簡稱袁文）同樣暴露出失實(shí)之處。本文茲就若干明顯問題，加以訂正。

一、袁保慶有無金姨太

袁文寫道：袁世凱的嗣父保慶“有一個(gè)很得寵的姨太太，叫做金玉，是和牛氏（按：袁之嗣母）不和的。我的父親當(dāng)時(shí)年紀(jì)雖小，卻能夠在這兩個(gè)人中間設(shè)法調(diào)和”。

有的著作據(jù)此又加想象發(fā)揮。周巖著《袁世凱家族》（以下簡稱周著）明確說保慶“還有一位很寵愛的姨太太金氏”。郭劍林、紀(jì)能文著《瑰異總統(tǒng)袁世凱》（以下簡稱郭著）跟著講，“還娶了一位漂亮的姨太太金氏”。

此乃無稽之談。

《中議公事實(shí)紀(jì)略·行述》記載得非常明確，袁保慶一生除妻子牛氏外，只有兩妾，一王氏，一陳氏，沒有第三個(gè)姨太太金氏。

在1877年至1891年致其二姐的數(shù)十封家書中，袁世凱在信尾署名之后，幾乎均順便帶上一句“兩位姨奶奶之前叱名請安”，或“二位庶母大人前叱名請安”之類的話。他在致堂弟世承的信中更明白指出兩位姨奶奶或庶母就是“陳姨奶奶”、“王姨奶奶”。如：“繼母（按：指妻子于氏）及陳姨奶奶四月初可[到]津……王姨奶奶恐受我騙，堅(jiān)不肯出，亦無奈何，將視我為何如人耶？”在家書中，他從未提到另外還有一位金姨奶奶。

由此可見，袁保慶有個(gè)金姨太太之說是缺乏根據(jù)的。如果袁靜雪所言“金玉”無誤的話，這個(gè)“金玉”當(dāng)為陳氏和王氏之中某一位的名字，而非姓金名玉。

袁世凱與陳氏的感情很好，對王氏就差些，因?yàn)槠渌媚概Ｊ先ナ篮螅跏萧[著要名分，自比牛太夫人。袁世凱很惱火，數(shù)次致函世承說：“伊（按：王氏）如謂自可比先太夫人，宛以上人自居，則大謬矣。我為家長，何能反作奴才耶！容（按：袁自稱）無他意，惟在名分耳。如伊自知其分，我無不好待之理。”“容只一嗣母，已棄養(yǎng)，詎容他人任意充混耶？可笑。”據(jù)此推斷，“金玉”很可能是王氏的名字，因?yàn)樗惶卜郑瑦埕[事，當(dāng)年與牛氏不和是可想而知的。

二、袁克定的乳名

袁靜雪說：“大哥（按：指克定）生下來的時(shí)候，由于額上長著一塊記，所以他的小名叫記光，也叫小記兒。這一塊記，到他長大就沒有了?！?/p>

此說為某些著作所采納。

其實(shí)，這種說法出自想當(dāng)然，因而把名字也寫錯(cuò)了。

克定的乳名叫“繼光”，而不是“記光”。袁世凱在家書中多次提到他，只寫“繼光”、“繼兒”，從不寫“記光”、“記兒”。其次子、三子的乳名，亦按“繼”字而命。次子克文的乳名，初由世凱十叔命為“繼前”，后改為“繼昭”。三子克良生下時(shí)，由世凱生母劉太夫人命為“繼善”。

至于克定乳名的含義，當(dāng)然也不是因其額上長著一塊記。袁世凱在1883年12月致其二姐的家書中講得極為清楚：“并寄數(shù)十金為繼光請先生教讀之資。吾家本讀書人，至弟不肖，荷戈從軍，荒棄世業(yè)，切不可再使子弟如弟之不肖也。已詳請于母親大人，務(wù)求老先生不?；丶艺叻綖橄嘁?。如二姐大人明春回里時(shí)，亦乞隨時(shí)督催，使繼光能稱其名，繼吾先人之光也?！?h3>三、袁世凱接妻子于氏出來始于何時(shí)

袁世凱次子克文在《先嫡母傳》中寫道：于氏婚后，“先公即遠(yuǎn)征，遂留家侍養(yǎng)……先公……練兵小站，先嫡母始從焉”。說于氏婚后一直未離開河南陳州、項(xiàng)城，直至袁世凱小站練兵時(shí)，才離開家鄉(xiāng)，跟隨袁世凱。

袁靜雪則說于氏第一次被袁世凱接出來在1900年。袁文寫道，袁世凱因?yàn)橛谑吓既坏囊痪湓?，“認(rèn)為這是她有意揭他的短處，一怒之下，從此不再和她同房……我父親做官以后，一直把她撂在項(xiàng)城鄉(xiāng)下。后來我父親在山東巡撫任內(nèi)派人迎接我的祖母劉氏，她才隨我祖母一道來到濟(jì)南任所”。

袁克文的記述未引起人們注意。自袁靜雪此說一出，立被有關(guān)著作廣泛采用，眾口一詞，殆成定論。其時(shí)沒有新的史料出版，采用這一說法自在情理之中。

之前出版的袁世凱家書證明，上述兩種說法均不正確。事實(shí)上，袁世凱在朝鮮任職期間，于氏兩度去過漢城，而且每次均住了很長時(shí)間。

袁世凱與于氏的感情的確不好，他在致二姐的家書中屢有表露，到朝鮮任職多年，均不讓于氏跟隨身邊。于氏欲去朝鮮，他得知后也去信阻止。

但至1889年，于氏終奉了婆母之命，帶著克定去了朝鮮。她到達(dá)的具體時(shí)間不明，而抵達(dá)漢城則是毫無疑問的。8月8日，袁世凱在致其二姐的信中寫道：“繼光母子在津時(shí)，因未見吾姐大人手諭，或恐非出于母親大人慈意，故候查明，至稍遲接，罪其悚甚。繼兒在此讀書甚有長進(jìn)……繼母（按：指于氏）在此，弟亦時(shí)常訓(xùn)斥，亦不敢責(zé)打繼兒?！彼辉赣谑暇米。又忠允谭钅赣H為由，告訴二姐，打算秋涼后將繼光留下讀書，“令其母先回，代弟侍奉?！比欢谑锨锖蟛⑽椿厝?。他在11月28日的信中又說：“繼兒念書甚好，繼母明春擬回陳（按：即陳州）?！笨伤麑τ谑舷喈?dāng)厭煩：“繼母糊涂，來此數(shù)月，弟繼添一樁閑事，殊無謂。”1890年4月牛太夫人病情加重，他擬令于氏“先回探奉，嗣因迭奉諭阻”，于氏仍留漢城。過了半個(gè)多月，袁世凱還是把克定留下，讓于氏回陳州去了。他致二姐的信云：“繼母力言母親大人有奶上病，且五妹將出閨，必請回陳侍奉照料，自是明白大道〔理〕話，不便阻攔，已派王鳳祥等送回?！贝四擞谑系谝淮坞x家探夫，在漢城至少住了9個(gè)月。

于氏第二次至漢城在1893年6月中旬。同月20日，袁世凱寫信告訴世承：“繼母來?！边@次于氏何時(shí)回去，袁世凱信中沒有單獨(dú)寫到，大約是1894年隨其生母劉太夫人等一起走的。這年2月22日他在信中說：“今年四五月擬先奉慈輿內(nèi)渡，眷屬均行。”6月，日本在朝鮮蓄意挑釁，袁世凱立即把所有眷屬送到仁川平遠(yuǎn)艦，23日該艦駛回國內(nèi)。

四、三姨太金氏

袁世凱有三個(gè)朝鮮國籍姨太太，即第二、三、四姨太太。關(guān)于二、四兩位姨太太的姓氏、出身和嫁給袁世凱的過程，袁克文和袁靜雪的說法均不一樣。目前尚未發(fā)現(xiàn)這方面的資料，難以判斷。

三姨太太金氏乃克文和靜雪的生母，據(jù)克文記述，她家為望族，系朝鮮國王李熙贈(zèng)與袁世凱的。靜雪說她乃王妃之妹，故以為嫁給袁即為正室，而結(jié)果卻是她和她的兩個(gè)陪嫁姑娘一齊被收為側(cè)室，并且按照年齡大小，把她排為三姨太太。

金氏到底是怎樣被納為妾的？袁世凱在致其二姐的信中有明確的說明。1890年5月21日的信寫道：“弟有用婢，未告納。去冬十月有娠后，因漏胎二次，疑不為娠。近形跡已大露，據(jù)醫(yī)生及老媽云，的是有娠，在其左，或卜男，計(jì)六七月可解生。十三年來，未立繼丁，老親時(shí)為盼，今果生男，可又慰慈懷，乞代稟。惟未告納，已將生子，殊為慚罪。海外生子，殊多未便，又添些費(fèi)，自笑自苦。至該婢解生在即，不便不納，已暗納，未告人知?！?/p>

金氏的名字，過去不為人知。袁世凱1890年8月2日告訴了二姐：“有娠之婢是其小者，姓金名月仙，本名云溪。計(jì)月間即將解娩，待見男女，即飛稟慰慈懷。據(jù)云形狀似將生男，惟海外殊不便耳?！?/p>

果然，8月31日（農(nóng)歷七月十六日）金氏生下一個(gè)男孩，此即袁世凱的次子克文。

從信中可知，三姨太太原名金云溪，至袁家后始改名月仙。她并非明媒正娶過來的，更非明許為正室。她開始只是袁家使用的婢女，因?yàn)樵绖P好色，便與她發(fā)生了曖昧關(guān)系，她曾流產(chǎn)兩次，那時(shí)袁世凱尚未納她為妾。只是在她第三次懷孕而又形跡大露，不久快要分娩的情況之下，他才“不便不納”。此事不大光彩，所以他采用的辦法是“暗納”，“未告人知”。安東的金氏家族在朝鮮確為望族之一，但姓金的普通百姓更多。由上述的情況不難看出，金月仙決非出身于高貴的望族，她家的社會(huì)地位屬于下等，經(jīng)濟(jì)狀況也很不好，否則不會(huì)到袁家為婢女，為袁世凱所玩弄，直到被納為小星。

五、1881年袁世凱在北京是否遇到“翰林”徐世昌

袁文說：“他官既沒有捐成、錢又輸個(gè)凈盡，正在落魄無聊的時(shí)候，恰巧遇見了已經(jīng)考中了進(jìn)士、做著京官的徐世昌。徐向他問明究竟，便資助他回項(xiàng)城?！?/p>

周著也襲用此說，并云“這時(shí)的徐世昌已是點(diǎn)了翰林的京官”。

郭著亦云，袁世凱在京見到徐世昌，但指出徐世昌秋闈不利。

查《徐世昌年譜》，徐于1880年4月后一度在葉縣，其余時(shí)間均在鄢陵讀書。1881年隨妻兄席錦泉縣令去武陟，從未離開河南一步。因此，說1881年袁世凱與其在北京相見，純系揣測之詞。徐世昌在北京應(yīng)順天鄉(xiāng)試中舉人為1882年，因此更談不上中進(jìn)士，點(diǎn)翰林。而此時(shí)的袁世凱已經(jīng)投入慶軍了。

六、袁世凱投慶軍的經(jīng)過

關(guān)于袁世凱投慶軍的經(jīng)過，袁文是這么說的：他先到上海謀事，不成，結(jié)識(shí)了妓女沈氏，即后來的大姨太太，沈氏勸他另謀出路，并資助盤費(fèi)。他便由上海去了山東，途中又結(jié)識(shí)了進(jìn)京應(yīng)試的阮忠樞，阮幫助了一些川資。他徑直到了登州，向吳長慶投效。

周著大體采用上說，只是略去了途中與阮忠樞相遇之事。但到上海之前，卻又增加了袁世凱由北京南下廣東潮州投奔府知事兼辦潮關(guān)的周馥這樣一段經(jīng)歷。說他在周馥手下干了一段時(shí)間，周馥幫他捐了個(gè)正五品的同知，又寫信把他推薦給直隸總督兼北洋大臣李鴻章。他拿著信沒有馬上投奔李鴻章，轉(zhuǎn)道去了上海。

郭著基本上綜合了前兩種說法，不過又加了許多離奇的情節(jié)。如說周馥為袁世凱“祖父袁甲三的部下和叔父袁保慶的兄弟”，讓袁世凱做了一名記室，見他對這項(xiàng)工作不耐煩，就寫信推薦給李鴻章。他到上海忽然膽怯，便決計(jì)不去天津。在上海他不僅結(jié)識(shí)了沈氏，而且贈(zèng)給她一聯(lián)：“商婦飄零，一曲琵琶知己少;英雄落魄，百年歲月感懷多?！备猩跽?，他正百無聊賴，在客棧里把玩兩個(gè)由他祖父傳至嗣父又傳到他手里的鼻煙壺的時(shí)候，同室的阮忠樞認(rèn)出了此物，便問他認(rèn)識(shí)袁保慶否，他答復(fù)之后，阮忠樞介紹了自己，并云“曾在令祖父幕中效力，多蒙垂愛，侍奉左右。因此，對此鼻煙壺極為熟悉”。接著詳細(xì)詢問了他的情況，勸他去投奔吳長慶，給了他一些盤費(fèi)，寫了一封推薦信。他馬上找到沈氏，吐露心思，沈氏立表贊成，并予資助，設(shè)酒餞行。于是他即到山東登州（原注：今山東煙臺(tái)）投奔吳長慶，“這時(shí)的吳長慶已經(jīng)是實(shí)授浙江提督了。”

在討論袁世凱這段經(jīng)歷的真相之前，首先應(yīng)指出上述幾位作者小小的“疏忽”：

1.“祖父袁甲三”和“叔父袁保慶”，錯(cuò)。應(yīng)為叔祖父袁甲三，嗣父袁保慶。

2.周馥曾是袁甲三的“部下”，錯(cuò)。周馥1860年始離家投入湘軍，次年12月即入李鴻章幕府，至1863年袁甲三去世，一直在李幕，根本不曾在袁甲三手下工作過。

3.“府知事”，錯(cuò)。當(dāng)時(shí)的官制沒有此一名目，應(yīng)為府同知。

4.“登州（原注：今山東煙臺(tái)）”，錯(cuò)。登州自唐朝設(shè)立，明初升州為府，清因之，治所在蓬萊縣（今蓬萊市），而不是今日之煙臺(tái)。

5.“這時(shí)吳長慶已是實(shí)授浙江提督了”，錯(cuò)。吳長慶授為浙江提督在1880年（光緒六年），“尋調(diào)廣東水師提督，未之任，會(huì)法越軍事起，命幫辦山東軍務(wù)……率所部屯登州?！边@時(shí)其職銜應(yīng)為廣東水師提督。

6.袁世凱贈(zèng)妓對聯(lián)及玩鼻煙壺被人認(rèn)出之事，原載野史《袁世凱軼事》，郭著使用移花接木的手段，把野史中受聯(lián)的妓女呂商英改為沈氏，把認(rèn)出鼻煙壺主人的王雁臣換成阮忠樞。

現(xiàn)在讓我們看看袁世凱有無潮州之行。欲知有無其事，首先應(yīng)知周馥此時(shí)是否在廣東潮州為官。查周馥自著《年譜》，自1871年由李鴻章調(diào)到直隸至1894年甲午戰(zhàn)前，他沒有在直隸以外的地方做過官。1881年即袁世凱從軍的這年，他丁憂期滿，5月回到天津，奉委會(huì)辦海防支應(yīng)局，7月，署理津海關(guān)道。也就在這一年，袁世凱的堂叔保齡被李鴻章調(diào)到北洋幫辦海防，周馥在北洋的消息他有可能從保齡那里知道。即令他不知道，袁世凱若果在此時(shí)到了廣東，當(dāng)然不可能找得到在直隸為官的周馥;周馥為其捐官、寫推薦信等等，就更無從談起了。可見袁世凱潮州之行純系子虛烏有。

再看袁世凱與阮忠樞相遇。郭著說，阮忠樞曾在袁世凱“祖父幕中效力，多蒙垂愛，侍奉左右”，因此對其祖父傳下來的鼻煙壺“極為熟悉”。

此處所云“祖父”，按字義當(dāng)為袁樹三。且不說這個(gè)小小的陳留縣訓(xùn)導(dǎo)有無幕府，即使有，早在1844年他就去世了。阮忠樞呢？他在袁樹三逝世23年后才降生人世，怎有可能在其幕中效力呢？“祖父”或許指的是當(dāng)大官的袁甲三，而袁甲三也早在1863年去世了，在此后4年降生的阮忠樞同樣絕無在其幕中效力的可能。似此說法，直同海外奇談。

袁世凱投軍之年22歲，阮忠樞小他8歲，才14歲，他年齡如此之小，是否會(huì)獨(dú)自由原籍安徽去上海，再由上海轉(zhuǎn)北京，姑置不論。需要指出的是，這一年（1881年）并不是舉行鄉(xiāng)試的年份，下一年才是，阮忠樞怎會(huì)在沒有鄉(xiāng)試的年份去北京應(yīng)鄉(xiāng)試呢？至于他為袁世凱寫推薦信給吳長慶，尤無道理。姑不論他是否知道吳長慶其人，僅就袁世凱與吳長慶的關(guān)系也用不著煩他寫推薦信。因?yàn)閰情L慶與袁世凱的嗣父保慶是盟兄弟，情同手足，在南京時(shí)過從極密，保慶死時(shí)，長慶代為治喪，袁世凱與其十分熟悉，他要投靠吳長慶，哪里需要阮忠樞幫忙？

顯然，袁世凱此時(shí)與阮忠樞相遇并受其資助之說難以令人置信。

那么，袁世凱是否到了上海？這個(gè)問題目前尚無可信的史料能予以證實(shí)。不過，從各種情況分析判斷，他未去上海。

其一，他在上海沒有熟悉可靠的社會(huì)關(guān)系，不會(huì)貿(mào)然到上海謀事。

其二，關(guān)于他與沈氏相識(shí)之地，袁克文另有說法?？宋恼f沈氏先在上海，后為匪徒掠至天津，欲將其賣入妓院，她誓死不從，至喝毒藥明志。袁世凱使韓，道出天津，聞其貞烈，遂將其贖出。所述相識(shí)時(shí)間雖較晚，但地點(diǎn)卻是天津，而非上海。

其三，袁世凱去登州投軍系經(jīng)天津，亦非上海。他投軍之年，堂叔保齡正在北洋辦理海防營務(wù)，經(jīng)常來往于天津、旅順之間。1889年保齡去世后，袁世凱致函二姐寫道：“弟近十年來，只辛巳年（按1881年）赴登州時(shí)，蒙四叔賞川資四十金……此一事終身不敢忘，所謂在情不在財(cái)也。”可知其先到天津，會(huì)見了保齡，然后才帶著保齡賞給的川資去了登州（天津至煙臺(tái)有船可通，煙臺(tái)至登州也很方便）。

七、袁世凱是否先于慶軍大隊(duì)到了朝鮮?

郭著寫道：1882年署理直隸總督兼北洋大臣張樹聲接到了朝鮮國送來的情報(bào)和求救文書后，急令海軍提督丁汝昌親赴登州召吳長慶赴天津緊急磋商。會(huì)議決定由吳長慶率兵6營，克日出發(fā)，緊急渡海東征，并由丁汝昌率艦隨隊(duì)護(hù)行。

天津會(huì)議后，吳長慶立刻回到營中，緊急部署大軍開拔事宜。而此時(shí)的袁世凱卻已經(jīng)先到了朝鮮。

原來，丁汝昌偕吳長慶回到山東任所以后，也開始著手劃定航線，勘查地形。為此，他想在吳長慶營中挑人隨行，袁世凱當(dāng)即毛遂自薦，丁汝昌也一眼看中了墩墩實(shí)實(shí)，精氣神十足的營務(wù)處幫辦，二人當(dāng)即隨艦出海了。

可以說，這段話除了丁汝昌通知吳長慶到天津密商外，其余沒有一句符合事實(shí)。

實(shí)際情況是：張樹聲最初得知朝鮮事變的消息，是來自8月3日出使日本大臣黎庶昌的電報(bào)，而非朝鮮送來的情報(bào)和求救文書。之后派人詢問了正在天津的朝鮮官員金允植和魚允中，又將情況咨告總署。他擬令丁汝昌“先帶兩船東駛，借巡洋為名，確探日船到朝后如何舉動(dòng)，朝鮮亂黨如何情形，立時(shí)馳報(bào)”;并令已至上海的馬建忠折回，“隨后另坐一船繼去”;同時(shí)專函約吳長慶至津晤商。迨接馬建忠北上道經(jīng)煙臺(tái)電后，張樹聲考慮到馬建忠“既可與丁提督（汝昌）在煙臺(tái)相遇，再來津門，殊多迂折，當(dāng)將一切機(jī)宜指示丁提督領(lǐng)悉，并詳細(xì)函告馬道 （建忠），囑其徑由煙臺(tái)與丁提督迅速東渡矣”。

8月6日，丁汝昌離開天津，7日至登州，會(huì)見吳長慶，“說高麗、日本斗釁事”。接著即去煙臺(tái)，會(huì)合馬建忠一同去朝鮮，10日抵達(dá)仁川。

吳長慶8月8日晚抵達(dá)天津，與張樹聲密商后，11日帶著張謇離開天津，12日回到登州。

丁汝昌從朝鮮回到天津，向張樹聲稟明一切，乃是14日，此時(shí)吳長慶已回登州了。張樹聲聽過報(bào)告，又令丁汝昌于次日“仍乘威遠(yuǎn)兵船駛赴登州，并亟屬吳長慶將所部六營分起東行，以取迅速”。16日，丁汝昌乘威遠(yuǎn)艦到了登州。

袁世凱這段時(shí)間在何處呢？據(jù)《張謇日記》，7月29日 （六月十五日），“以京都各訊交彥升（按：周家祿字），津門訊交慰廷（按：袁世凱字）”。30日，“送彥升、慰廷至蓬萊閣”。就是說，袁世凱被張謇派到天津去了。他回到登州是8月17日中午，恰好在慶軍大隊(duì)出發(fā)東渡之前：“即午方當(dāng)首路，慰廷中翰乘日新駛至，將到手教暨津友各函件”。

那么，丁汝昌是否與袁世凱先行出發(fā)了呢？沒有，他們是與慶軍大隊(duì)一起走的。張樹聲報(bào)告總署：“丁提督明晨即展輪遄發(fā)，與吳筱軒（按：長慶字）一軍迅速東渡?！庇謭?bào)告：“現(xiàn)接吳長慶等函報(bào)，已先親帶弁勇兩營四哨，以三哨與丁妝昌同坐威遠(yuǎn)兵船……頃于本月初四日 （按：8月17日 ）由登州開行。”

朝鮮官員金允植也證明袁世凱此前并未先行：“余隨軍至煙臺(tái)，與慰廷同乘小舟赴吳帥船，時(shí)風(fēng)雨大作，波濤洶涌，幾不得渡。至本國馬山浦下陸，浦口無人家，諸軍暴露，余與慰廷同宿于野。”

丁汝昌與袁世凱隨慶軍抵達(dá)馬山浦海域之后，方才勘探地形和登陸地點(diǎn)，而不是在此之前。

（選自《清末民初政局文集》/侯宜杰 著/遼寧人民出版社/ 2020年1月版）