現(xiàn)如今,人們一味地追求異域風(fēng)情,例如地中海、東南亞、簡(jiǎn)歐風(fēng)席卷而來,使得中國(guó)古典園林逐漸被忽視,過于同化的園林景觀設(shè)計(jì),不僅侵蝕著我們自身的文化,還使得許多城市失去了自己原來的色彩和本質(zhì),出現(xiàn)了千律一篇的現(xiàn)象?;诖耍趫@林景觀設(shè)計(jì)中融入中國(guó)風(fēng)元素顯得格外重要,有助于進(jìn)一步凸顯園林景觀中的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。中國(guó)風(fēng)作為獨(dú)特的民族元素,融入現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)之中,能為其設(shè)計(jì)增添一份別樣的顏色,打造別具一格的景觀特色。
圖1中國(guó)風(fēng)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮地淋漓盡致,設(shè)計(jì)師以仿照古建筑走廊的造園手法,重現(xiàn)中國(guó)風(fēng)的園林景觀。從圖中可看出,最引入注目的是飛檐裝飾與假山,其中涼亭的飛檐裝飾是一種傳統(tǒng)木構(gòu)建筑,形如飛鳥展翅,輕盈活撥,有著十分鮮明的文化特點(diǎn)和歷史傳承,且充滿了東方韻味,是我國(guó)古典園林的重要表現(xiàn)之一;而假山的布置立于湖水周邊,其顏色以青黑、白、灰為主,正好與其他景色相呼應(yīng),做到雖由人作,但宛如天開一般。
圖2借鑒了古典園林的以小見大、移步換景的設(shè)計(jì)手法。設(shè)計(jì)師在蘇州園林風(fēng)格的啟發(fā)下,將水體,直線平橋、竹林、建筑長(zhǎng)廊等景物在有限的空間創(chuàng)造寬廣的視覺效果,進(jìn)而在小島之中再現(xiàn)自然山水畫卷。從圖中可看出,立于水中央的房屋結(jié)合了蘇州當(dāng)?shù)靥赜械姆蹓焱?,設(shè)計(jì)師在材料選擇上采用了灰白色的墻壁、灰色的青瓦、原木色的窗戶,以及白色的窗紙,四種顏色的結(jié)合,不僅不會(huì)使人感到突兀,還便于色彩和紋理的統(tǒng)一,設(shè)計(jì)師在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。
牌樓作為中華文化的象征之一,有著較為悠長(zhǎng)的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它不僅僅是一種裝飾符號(hào),更是一種語言,承載著無數(shù)動(dòng)人的故事。同時(shí),也是中國(guó)特有的一種門洞形式建筑。從圖3可看到,設(shè)計(jì)師選擇了石樓牌,將其立于公園的入口,并且在牌樓上雕刻“古城公園”字樣,明顯的標(biāo)識(shí),不僅能夠引導(dǎo)游覽路線,還是營(yíng)造符合園林氛圍的強(qiáng)大氣勢(shì)。設(shè)計(jì)師為了與“古城公園”呼應(yīng),在其兩旁柱子運(yùn)用了楹聯(lián)元素,不僅突出了中國(guó)風(fēng),還能向游客展示別具風(fēng)情的石雕工藝術(shù)。
中國(guó)風(fēng)元素作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,歷經(jīng)三千多年的洗禮和沉淀,最終形成自然情趣與文化精神相結(jié)合的藝術(shù),對(duì)后代人來說,可謂是國(guó)寶,也是人民智慧的結(jié)晶?;诖?,在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)風(fēng)元素顯得十分重要,能在發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),營(yíng)造一種既復(fù)古,又不失現(xiàn)代特點(diǎn)的美學(xué)盛宴,對(duì)提升園林藝術(shù)效果具有重要意義。