散文閱讀專題訓(xùn)練

一、槐花約

謝? ?冕

①一個(gè)春日，友人從濟(jì)南捎話說(shuō)，中天門的槐花開了。友人記得我與槐花有個(gè)約定。

②十年前的仲夏，廣袤的華北平原正吹著暖風(fēng)，一片蔥綠，槐花花事已過(guò)。那日清晨，相約幾位朋友步行登泰山，過(guò)斗母宮，過(guò)壺天閣，過(guò)回馬嶺，望不盡的奇峰峻嶺，竟是一派令人驚嘆的“青未了”！約行兩小時(shí)，一曲艱難的盤山道走過(guò)，迎面而來(lái)的是一片開闊地，中天門到了！令人驚喜的是，在平原已過(guò)了季節(jié)的槐花，在中天門竟是以漫山遍野的燦爛迎接我：花若有待！我知道，槐花隱忍著推遲她的花期，她在等著我的到來(lái)。

③平原上的槐花我見過(guò)，在我的燕園，那里的槐花也很有名，未名湖山間的夾道旁，朗潤(rùn)園的湖濱山崖，春深時(shí)節(jié)也是滿世界的芬芳。但那些花景是散落各處的，這里一叢，那里一叢，總在隱約仿佛之間。而中天門這里不同，是集聚性的、無(wú)保留的、竭盡心力的綻放，不是綻放，簡(jiǎn)直就是噴發(fā)！那情景，那氣勢(shì)，一如充盈在齊魯大地?zé)o所不在的俠氣與柔情，令人內(nèi)心感到溫暖。極目望去，眼前涌動(dòng)的一片花海，白花花的竟是讓人心驚的明亮。在道旁嶺崖，在云嵐氤氳的山谷，到處都是她飄灑的瓔珞。淺淺淡淡的綠中泛著明媚耀眼的白，在明亮的陽(yáng)光下閃著寶石的光芒。

④多情的讓人心疼的中天門槐花！為了迎接我的到來(lái)，她用那濃郁的、甜蜜的香氣蒸薰著我，是蜜一般的甜，是果一般的香，是讓人心醉的繾綣與纏綿！

⑤那年是我第一次登泰山，是我集聚了數(shù)十年的圓夢(mèng)之舉。我不是旅行者，也不是香客，我是一個(gè)朝圣者。我知道那山山勢(shì)奇陡，數(shù)十里的山道，七千多級(jí)的臺(tái)階，還有那讓人驚心動(dòng)魄的十八盤。但我決心一步一步地從山下拾級(jí)而上，如使徒之神往伯利恒，如穆斯林之朝覲麥加，泰山就是我心中的圣地。我朝拜圣地，我堅(jiān)持要用一步一步的攀登來(lái)表示我的虔誠(chéng)，我要用一步一步的跋涉來(lái)丈量它的偉大。

⑥我知道它是天下眾山之首，我知道它奇兀、險(xiǎn)峭、壯美，但在我的心中，它不單是一座風(fēng)景山，更是一座文化山。風(fēng)景優(yōu)美的山，并不罕見，而文化積蘊(yùn)深厚的山，則名世者稀。武當(dāng)有道，普陀有佛，武夷有儒，但泰岳卻是集大成者。登泰山就是向中華文明的朝圣之舉，就是用自己的身體來(lái)閱讀一部浩瀚的華夏文明史。整個(gè)的中華文脈氣韻都薈萃在它的山嵐之間，那些歷代帝王留下的封誥碑石，那些摩崖上的詩(shī)文墨跡，多少的先賢汗水和墨香播撒在泰山的盤山古道上。

⑦我來(lái)北地?cái)?shù)十載，有諸多機(jī)會(huì)可以向它禮敬，因?yàn)榫把?，所以肅穆，我總是憚?dòng)谫Q(mào)然登臨。登泰山是我生命中的一個(gè)節(jié)日，我要在最莊嚴(yán)的日子，以最虔誠(chéng)的心情，用我最鄭重的方式表達(dá)我最深沉的敬意。這一說(shuō)就是至少一個(gè)甲子的等待。我與泰山的約定如金石，踐約選擇的就是那一年，那一月，那一日，那一刻。

⑧中天門似是久待后的欣喜，它以滿山滿谷的槐花云、槐花雪、槐花風(fēng)、槐花雨，來(lái)回應(yīng)我與它的心靈之約。那次登臨之后，我開始尋求再次登山的機(jī)緣。我暗下決心，相約以十年為期，重踐我的槐花之夢(mèng)。

⑨這就到了此年、此月、此日、此刻。朋友記得我的心愿，他們生恐我誤了花期，提醒我：中天門的槐花開了。我如聽天音召喚，擯棄手邊俗務(wù)，躍身而往。是日，朝發(fā)永定門，高鐵如流光，午前直抵泰安。較之十年前，我身邊多了幾位陪同者，均乃儒雅時(shí)賢，一路言談甚歡。

⑩午后二時(shí)抵中天門，但見滿谷槐花匯成了溢滿岱宗的香雪海，自2004年5月首次登臨，閱槐花盛事于中天門，至今已近十載。2013年的春日，我如約前來(lái)，但見花事如海，依然真情如夢(mèng)。十年舊約，兩不相忘。都言花能解語(yǔ)，我言花有信、有情、有愛。中天門的槐花，齊魯大地的情義之花！我將此種感受發(fā)至遠(yuǎn)方：“永遠(yuǎn)的槐花之約，你開了，我就來(lái)了！”為了表達(dá)我對(duì)槐花的感激，也許可以改一種表述：“永遠(yuǎn)的槐花之約，我來(lái)了，你就開了！”

（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

1.結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括泰山槐花的特點(diǎn)。（4分）

答：__________________________________________________

2.第①段在全文中起什么作用？（4分）

答：__________________________________________________

3.簡(jiǎn)要賞析文中畫橫線的句子。（4分）

（1）槐花隱忍著推遲她的花期，她在等著我的到來(lái)。

（2）滿谷槐花匯成了溢滿岱宗的香雪海。

答：__________________________________________________

4.為什么作者說(shuō)自己“不是旅行者，也非香客，而是朝圣者”？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）

答：__________________________________________________

二、觀秦兵馬俑

季羨林

①車駛過(guò)秦始皇陵，驪山巍峨，撲人眉宇。一個(gè)高高的土丘上長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的石榴樹，田地里長(zhǎng)滿了青青的蔬菜，間或能看到青翠茁壯、逗人喜愛的麥苗。

②西安是一個(gè)最容易讓人發(fā)思古之幽情的地方。看到半坡，我自然就想到了蒙昧遠(yuǎn)古的祖先，想到漢族公認(rèn)的始祖軒轅黃帝。驪山當(dāng)然讓我想到周幽王和驪姬。始皇陵里埋著婦孺皆知的秦始皇，而茂陵是雄才大略的漢武帝的陵墓。至于唐代，那遺跡更是到處可見。抬頭一看，低頭一想，無(wú)一不讓你想到唐詩(shī)輝煌的黃金時(shí)代，想到那些顯赫的詩(shī)人與膾炙人口的詩(shī)句。走過(guò)灞橋，我怎會(huì)不想到當(dāng)年折柳贈(zèng)別的名句和真摯不舍的友情呢？一看到終南山，那“終南陰嶺秀，積雪浮云端”的吟詠之聲，就在我耳邊響起。一走過(guò)渭水，那“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”的詩(shī)句馬上把我?guī)У搅碎L(zhǎng)安的深秋中，涼意襲人。而“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬(wàn)人家”把春雨中千樹萬(wàn)樹枝頭滴著紅雨的杏花帶到我眼前，濕意陣陣。大明宮“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒①”，我仿佛親眼看見當(dāng)年世界首都長(zhǎng)安的情景，大街上熙熙攘攘，在黃皮膚的人群中夾雜著不少皮膚或白或黑、衣著怪異、語(yǔ)言奇特的外國(guó)學(xué)者、商人、僧侶、外交官……

③總之，在我乘車駛向秦俑館的路上，我眼前幻影迷離，心頭憶念零亂，耳旁響著、嘴里吟著美妙的詩(shī)句，縱橫八百里，上下數(shù)千年，浮想聯(lián)翩，心潮騰涌。我既愉快，又悵惘;既興奮，又冷靜，中間還夾雜一點(diǎn)似乎是驕傲的意味。

④就這樣，轉(zhuǎn)眼之間，我們到了秦兵馬俑館。

⑤我們先參觀了大廳旁邊的一間小廳。中間陳列著一輛銅車、四匹銅馬。四匹銅馬神采奕奕，仿佛正在努力拉著銅車奔馳。一個(gè)銅軍官坐在車上，駕著這四匹馬。看到這樣精致絕倫的藝術(shù)國(guó)寶，人們都不禁嘖嘖稱嘆，我心中那一點(diǎn)驕傲的意味不由得濃烈起來(lái)了。

⑥走進(jìn)大廳，那真是碩大無(wú)比，目測(cè)至少有幾個(gè)足球場(chǎng)大。站在欄桿旁邊向下面的大坑里望去，那兵俑和馬俑都成排成行地站在那里。將軍俑、鎧甲武士俑、騎馬俑等等，好像都聚精會(huì)神地站在那里，靜候命令，一個(gè)個(gè)秩序井然，紀(jì)律嚴(yán)明，身體筆直，紋絲不動(dòng)。兵俑中間間雜一些馬俑，也都嚴(yán)肅整齊，佇立待命。我原以為，這些兵俑都是一個(gè)模子里塑制出來(lái)的，千篇一律。但是仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)，他們的面部表情幾乎都不相同：有的像是在微笑，有的像是在說(shuō)話，有的光著下頜，有的留著胡子，個(gè)個(gè)栩栩如生，神態(tài)各異，沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)愁眉苦臉的。我簡(jiǎn)直難以想象，當(dāng)年的藝術(shù)家是怎樣塑制這些兵馬俑的。這不叫它是宇宙間一大奇跡又叫它什么呢？

⑦我的思潮又騰涌起來(lái)，眼前幻象浮動(dòng)，心頭波浪翻滾。我仿佛看到前排坑道里的兵俑和馬俑一齊跳動(dòng)起來(lái)。兵俑跑在前面，馬俑緊緊地跟在后面，有的兵俑騎上馬俑，他們都在將軍俑的率領(lǐng)下，奮勇前進(jìn)。后排坑道里那些還沒被完全挖出來(lái)的兵俑和馬俑，有的只露出了頭，有的露出了半身，有的直著身子，有的歪著身子，也都在那里活動(dòng)起來(lái)。那高低不平的地面在我眼中忽然變成了海浪，洶涌澎湃。兵俑和馬俑正從海浪中掙扎出來(lái)，奮勇地向前。他們一飛出大廳，看到山河大地花團(tuán)錦簇，人民意氣風(fēng)發(fā)，都大為驚詫與興奮。他們邊說(shuō)邊飛，浩浩蕩蕩，飛向驪山，飛向天空。

⑧這八百里秦川可真是一塊寶地?。浊陙?lái)，我們多少代人在這里胼手胝足②，辛勤耕耘，才收拾出如今這樣的錦繡河山?，F(xiàn)在在秦俑館內(nèi)，外國(guó)朋友，男女老幼，穿著五光十色的衣服，說(shuō)著稀奇古怪的語(yǔ)言，其數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人的我，那油然而生的驕傲感與幸福感，現(xiàn)在更加濃烈起來(lái)了。

⑨我依依不舍地離開了秦俑館。此時(shí)天色已晚，驪山山頂隱入薄薄的暮靄中，周圍一片寧?kù)o。那浩浩蕩蕩的兵馬俑隊(duì)伍大概已經(jīng)飛越了驪山，伴隨著我的心飛掠過(guò)八百里秦川。

（選自《季羨林散文選》，有刪改）

[注] ①冕旒：這里代指古代帝王。②胼手胝足：手腳上因勞作而結(jié)滿了老繭。

1.通讀全文，依據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的表格。（4分）

2.簡(jiǎn)要分析第④段在結(jié)構(gòu)上所起的作用。（4分）

答：___________________________________________________

3.聯(lián)系上下文，賞析第③段中畫線句子的語(yǔ)言特色與表達(dá)作用。（4分）

答：___________________________________________________

4.文章標(biāo)題為“觀秦兵馬俑”，但作者為何一開始詳寫了車行途中的所見所想所感，而并沒有直接寫“觀秦兵馬俑”？請(qǐng)結(jié)合文章主旨作簡(jiǎn)要闡釋。（5分）

答：___________________________________________________

三、岳陽(yáng)樓記

汪曾祺

長(zhǎng)江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒有了，就剩下這座岳陽(yáng)樓了。

岳陽(yáng)樓最初是唐中書令張說(shuō)所建，但在一般中國(guó)人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。滕子京因?yàn)樵狸?yáng)樓而不朽，而岳陽(yáng)樓又因?yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍?。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，不會(huì)有那么多人知道岳陽(yáng)樓并對(duì)它向往。《岳陽(yáng)樓記》通篇寫得很好，而尤為人傳誦者，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句。這位“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”的范老子的事跡大家也多不甚了了，他流傳后世的，除了幾首詞，最突出的便是這篇《岳陽(yáng)樓記》和其中的兩句話。這兩句話哺育了很多后代人，對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。匹夫而為百世師，一言而為天下法，嗚呼，立言的價(jià)值之重且大矣，可不慎哉！

寫這篇記的時(shí)候，范仲淹不在岳陽(yáng)，他被貶在鄧州，即今延安，而且聽說(shuō)他根本就沒有到過(guò)岳陽(yáng)。這真是不可思議的事。他沒有到過(guò)岳陽(yáng)，可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想象的，但是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮，出于胸臆的、真實(shí)的、深刻的?？磥?lái)一篇文章最重要的是思想。有了獨(dú)特的思想，才能調(diào)動(dòng)想象，才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒有看到過(guò)洞庭湖，但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人，太湖是一定看過(guò)的。我很深疑他對(duì)洞庭湖的描寫，有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。

現(xiàn)在的岳陽(yáng)樓早已不是滕子京重修的了。這座樓燒掉了幾次。據(jù)《巴陵縣志》載：岳陽(yáng)樓在明崇禎十二年毀于火，推官陶宗孔重建。清順治十四年又毀于火，康熙二十二年由知府李遇時(shí)、知縣趙士珩捐資重建?？滴醵吣暧謿в诨?，直到乾隆五年由總督班第集資修復(fù)。但是人們還相信這是滕子京修的那座樓。

我在別處沒有看見過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內(nèi)圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成，逗縫對(duì)榫，沒用一釘一鉚、一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧，但是看起來(lái)端莊渾厚，落落大方，沒有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。

岳陽(yáng)樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢(shì)。“滕王高閣臨江渚”，看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠(yuǎn)眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門之上，城門口即是洞庭湖。伏在樓外女墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個(gè)石子，就能聽見水響。樓與湖是一整體。沒有洞庭湖，岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓;沒有岳陽(yáng)樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往，漁歌互答，可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話;同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠(yuǎn)近咸宜，皆可悅目。

夜讀《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了，有千篇一律之感，最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，化大境界為小景，另辟蹊徑。許棠因?yàn)椤抖赐ァ芬辉?shī)，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“許洞庭”，但“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”，只是工巧而已。寫得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，兩句話把洞庭湖就寫完了！

（選自《中國(guó)當(dāng)代才子書：汪曾祺卷》，有刪節(jié)）

1.從文中相關(guān)描述來(lái)看，岳陽(yáng)樓之美主要體現(xiàn)在哪些方面？（4分）

答：___________________________________________________

2.結(jié)合文本內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題。（4分）

（1）作者為什么說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》的寫作是“不可思議的事”？

答： ___________________________________________________

（2）文中說(shuō)“但是人們還相信這是滕子京修的那座樓”，原因是什么？

答：___________________________________________________

3.按下面的要求，分析這篇文章的寫作特色。（4分）

（1）從修辭的角度，對(duì)文中畫線的句子簡(jiǎn)要分析。

樓的結(jié)構(gòu)精巧，但是看起來(lái)端莊渾厚，落落大方，沒有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。

答：___________________________________________________

（2）寫黃鶴樓、滕王閣，引用大量古人詩(shī)句，用意是什么？

答：___________________________________________________

4.作者由《岳陽(yáng)樓記》被千古傳頌及該“記”寫作情狀引發(fā)了怎樣的思考？對(duì)此你有怎樣的看法？（5分）

答：___________________________________________________

（參考答案見第三版）

第四版“散文閱讀專題訓(xùn)練”參考答案

一、槐花約

1.①花期較晚，花景集中，花色明亮，花味甜香。②有信、有情、有愛。

2.①點(diǎn)明登山賞花的季節(jié)（時(shí)間）和地點(diǎn)，為下文寫登泰山賞槐花作鋪墊（或引出下文）。②點(diǎn)題，我與槐花有個(gè)約定。

3.（1）運(yùn)用擬人，將槐花比作人，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了槐花等待作者赴約到來(lái)的一往情深。（2）運(yùn)用比喻，將滿谷槐花比喻為充滿香氣的白色的海洋，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了泰山槐花繁多明亮而香氣四溢的特點(diǎn)。

4.①作者登泰山并不是像一般游客為了看風(fēng)景或者上香拜神，而是向中華文明的朝圣之舉，用自己的身體來(lái)閱讀一部浩瀚的華夏文明史;②作者通過(guò)對(duì)前兩者的否定，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)泰山的敬意，以及登臨的決心與虔誠(chéng);③呈現(xiàn)出中華文明的悠久與厚重，體現(xiàn)了作者對(duì)華夏文化、文明的景仰和尊重。

二、觀秦兵馬俑

1.（1）精致絕倫的藝術(shù)國(guó)寶 （2）驕傲感和幸福感濃烈起來(lái)了

2.承上啟下，使讀者由前面作者在路上的感想而進(jìn)入到秦兵馬俑館，引起下文對(duì)秦兵馬俑館的敘述。

3.語(yǔ)言特色：對(duì)偶的運(yùn)用，使句子形式整齊、節(jié)奏分明、聲調(diào)和諧。表達(dá)作用：增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)和音韻的美感。

4.文章詳寫了車行途中的所見所想所感，為后文見到秦兵馬俑的驕傲和幸福蓄勢(shì)，將作者的這種油然而生的驕傲感和幸福感淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

三、岳陽(yáng)樓記

1.純用木料構(gòu)成，逗縫對(duì)榫，具有結(jié)構(gòu)的精巧美;樓與湖是一整體，具有得天獨(dú)厚的地勢(shì)美;因范仲淹的一記而不朽，具有高度的思想美;名人登樓留下眾多詩(shī)文，具有深厚的文化美。

2.（1）范仲淹根本沒有到過(guò)岳陽(yáng)，他是憑著自己的想象，從太湖的印象中借用過(guò)來(lái)，描繪出比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切的洞庭湖萬(wàn)千景象。（2）因?yàn)榉吨傺偷摹对狸?yáng)樓記》深入人心，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句為后人傳誦。

3.（1）運(yùn)用擬人化的手法描寫整體結(jié)構(gòu)形態(tài)，賦予岳陽(yáng)樓以人的情感，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出岳陽(yáng)樓建筑的精巧獨(dú)特。（2）文中寫滕王閣、黃鶴樓的建筑地勢(shì)，并與岳陽(yáng)樓的建筑地勢(shì)作比較，目的在于襯托岳陽(yáng)樓得天獨(dú)厚的地勢(shì)美;文中引用古人詩(shī)句，大量的古人詩(shī)句豐富了文章內(nèi)涵，提升了文章品味，更體現(xiàn)出岳陽(yáng)樓深厚的文化意蘊(yùn)。

4.作者認(rèn)為范仲淹憑想象寫出《岳陽(yáng)樓記》，而該“記”千古傳頌，在于“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句;由此提出“立言的價(jià)值之重且大”的問(wèn)題，說(shuō)明文章的不朽主要在于真實(shí)、深刻的思想。古人說(shuō)：“文以載道?！蔽恼聭?yīng)表達(dá)深刻、思想透亮，予人思想的啟迪、心智的開啟，予人心清意朗的審美愉悅，這樣的文章才有生命力。