傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

唐恒偉

摘? ? 要：隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與生活質(zhì)量的提升，人們對(duì)傳承文化更加關(guān)注。我國有五千年的悠久歷史，傳統(tǒng)建筑元素對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響依舊很大，近年越來越多的傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中不斷被應(yīng)用，群眾對(duì)其的認(rèn)可程度也日益提升?；诖?，本文主要探討了傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用

1? 引言

建筑裝飾設(shè)計(jì)不僅要滿足環(huán)境需求，居住需求，還應(yīng)體現(xiàn)其文化特征，在當(dāng)前建筑裝飾行業(yè)面臨巨大的發(fā)展壓力下，如何發(fā)揮傳統(tǒng)元素的作用，是其發(fā)展的重要手段。但是，目前我國建筑裝飾設(shè)計(jì)不斷的引入西方元素，設(shè)計(jì)上停滯不前，對(duì)傳統(tǒng)元素的重視存在明顯的不足。

2? 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承價(jià)值

2.1? 增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的底蘊(yùn)及深度

評(píng)價(jià)建筑設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性與合理性，關(guān)鍵在于建筑設(shè)計(jì)形式及其內(nèi)涵之間能否維持協(xié)調(diào)。建筑設(shè)計(jì)能夠依靠外部形式主義的內(nèi)容來彰顯出其內(nèi)涵，即一般來說的外化于形?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思維通常會(huì)影響到整個(gè)設(shè)計(jì)方案的最終價(jià)值，對(duì)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)而言，合理的吸取和借鑒傳統(tǒng)文化元素，可以在很大程度上促進(jìn)建筑整體文化內(nèi)涵和審美情趣的提升，讓現(xiàn)代建筑具備更加豐富的文化內(nèi)涵。目前國內(nèi)大多數(shù)建筑設(shè)計(jì)往往都會(huì)因?yàn)槲鞣皆O(shè)計(jì)理念的影響，而合理的應(yīng)用傳統(tǒng)元素，能夠有效促進(jìn)整個(gè)建筑文化層次的提高。

2.2? 促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

進(jìn)入新世紀(jì)之后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的逐漸推進(jìn)，建筑設(shè)計(jì)在很大程度上受到西方思潮的影響，要推進(jìn)我國建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的健康發(fā)展，就必須要盡快建立中國特色的設(shè)計(jì)思想，在國際上樹立更具有影響力的品牌。和西方國家很多優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)相比，我們目前來說還存在很大的距離，國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)起步相對(duì)較晚，當(dāng)前尚未塑造具有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。所以必須要在實(shí)際的設(shè)計(jì)活動(dòng)中積極應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，從而不斷豐富建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵，促進(jìn)該行業(yè)的健康發(fā)展。

2.3? 擴(kuò)展建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念及方式

對(duì)于任何現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)都能夠從中看到設(shè)計(jì)工作人員的創(chuàng)造力。設(shè)計(jì)人員自身創(chuàng)新意識(shí)會(huì)對(duì)整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的結(jié)果帶來很大影響，也是評(píng)定建筑作品是否成功的重要條件。建筑設(shè)計(jì)素材和設(shè)計(jì)理念都處在持續(xù)的變化發(fā)展過程中，要根據(jù)具體情況予以擴(kuò)展和補(bǔ)充。我國五千年歷史傳承，在歷史發(fā)展進(jìn)程中也遺留下了非常多優(yōu)秀的文化元素，同時(shí)我國屬于多民族國家，各個(gè)民族表現(xiàn)出不同的風(fēng)俗文化元素，這些元素也能夠作為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的材料，促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的進(jìn)一步創(chuàng)新，為整個(gè)建筑行業(yè)帶來更加新鮮的血液。

3? 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1? 在外形設(shè)計(jì)上對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行表現(xiàn)

在進(jìn)行建筑外形設(shè)計(jì)的過程中，需要在現(xiàn)代審美觀念的基礎(chǔ)上來對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行運(yùn)用，這樣才能使其外觀更符合現(xiàn)今人們的審美需求，在突出建筑民族特征的同時(shí)使其可以具備更高的接受度。目前在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)于其外形的設(shè)計(jì)主要采用的方法有重合使用、異位使用和引借等。在設(shè)計(jì)的過程中需要保證其實(shí)際設(shè)計(jì)效果的整體性。并且在裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)元素應(yīng)用方法的不同也使其在實(shí)際中所面對(duì)的要求有一定的差別，為了保證現(xiàn)代建筑可以具備更強(qiáng)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)力則需要考慮使外形設(shè)計(jì)中各個(gè)部分之間能夠良好的聯(lián)系在一起，使建筑整體的藝術(shù)效果得到提升

3.2? 對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的創(chuàng)新運(yùn)用

對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用，也可以對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，重構(gòu)后進(jìn)行應(yīng)用，這需要設(shè)計(jì)師對(duì)建筑裝飾的內(nèi)涵具有深入的理解，并掌握專業(yè)的裝飾設(shè)計(jì)技術(shù)，從而能夠運(yùn)用合理的手法將傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化后引用于建筑中?？梢詫?duì)中國元素進(jìn)行現(xiàn)代化手法加工，將抽象變形、材料重加工等方式應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出建筑裝飾作品的民族特性、文化底蘊(yùn)和實(shí)用價(jià)值。傳統(tǒng)裝飾文化的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師具有豐富的專業(yè)知識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行深度的挖掘，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)于裝飾元素的創(chuàng)新。

3.3? 傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

縱觀藝術(shù)發(fā)展歷程，不難看出，藝術(shù)本身是一個(gè)開放的系統(tǒng)，它會(huì)不斷地受到新觀念的沖擊、影響，并展現(xiàn)出新的精神內(nèi)涵，而現(xiàn)代藝術(shù)就是傳統(tǒng)藝術(shù)的延伸及發(fā)展，中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)成果是中華民族獨(dú)有的瑰寶，形式多樣的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國設(shè)計(jì)從業(yè)者的寶貴財(cái)富?，F(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)大可不必應(yīng)用“包豪斯設(shè)計(jì)方案、工業(yè)化設(shè)計(jì)方案”，采用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)就可煥發(fā)出別樣的光彩。如蘇州園林、香山飯店等建筑結(jié)構(gòu)形式都是現(xiàn)代裝飾可借鑒的對(duì)象，通過合理的應(yīng)用，在世界藝術(shù)之林中，獨(dú)特的東方文化魅力也能夠再次煥發(fā)生機(jī)。

3.4? 傳統(tǒng)元素的直接應(yīng)用

傳統(tǒng)元素在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以采取多種方法，如可以采用直接應(yīng)用法。很多元素，如中國風(fēng)的圖案，既具有美感、環(huán)保性，又能夠勾起人們對(duì)于文化的深思，主要是一些傳統(tǒng)的裝飾圖案，像這類元素，可以直接拿來應(yīng)用，并且注重空間搭配，使傳統(tǒng)元素不顯得突兀。在室內(nèi)可以使用書法藝術(shù)、傳統(tǒng)雕刻等方式，來打造不同風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)，木質(zhì)材料的使用就是傳統(tǒng)文化中最具代表性的方法。與其購買人工畫，不如直接選用具有傳統(tǒng)風(fēng)格的雕刻或繪畫技術(shù)。在空間布局上，還可以選擇具有復(fù)古特征的屏風(fēng)、壁燈等，實(shí)現(xiàn)人們的審美理念與環(huán)境發(fā)展的和諧性。

3.5? 傳統(tǒng)畫作在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)美學(xué)強(qiáng)調(diào)的是一種“求全美滿”的美學(xué)觀念，這種觀念認(rèn)為所有事物都是一個(gè)統(tǒng)一的整體，所有事物必須要遵從“和諧”的規(guī)律。所以中國古代藝術(shù)創(chuàng)作始終將“天、地、人”看做一個(gè)有機(jī)整體，然后再通過人的情感來賦予“物”新的含義，達(dá)到借景抒情、借物抒情的目的。在幾千年的發(fā)展歷程中，誕生了許多的優(yōu)秀畫作，而中國的畫作不同于國外的畫作，其本身就具備極其優(yōu)美的文化氣息，如山水畫、水墨畫，直至今日，在人們腦海中依舊是一種代表“傳統(tǒng)”的美學(xué)“符號(hào)”。而從現(xiàn)代裝飾的角度來看，可將這些元素應(yīng)用于裝飾設(shè)計(jì)中，利用畫作來烘托空間的整體氛圍，利用空間來渲染畫作的藝術(shù)氣息。

3.6? 在審美設(shè)計(jì)上對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行表現(xiàn)

在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中人們對(duì)建筑的審美也產(chǎn)生了一定的變化，因此在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中必須要考慮現(xiàn)代審美的特征，這樣才能使傳統(tǒng)元素的運(yùn)用可以能更好的豐富裝飾設(shè)計(jì)內(nèi)容，使其可以與現(xiàn)代城市相融合。同時(shí)對(duì)于建筑裝飾設(shè)計(jì)來說，利用傳統(tǒng)元素還可以表現(xiàn)出更高的內(nèi)涵及精神價(jià)值，保證建筑在表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的同時(shí)還可以使人們對(duì)文化內(nèi)涵有更深層次的理解，這也使建筑裝飾設(shè)計(jì)可以表現(xiàn)出更強(qiáng)的生命力。

4? 結(jié)束語

對(duì)現(xiàn)代建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，因過多地融入西方元素及現(xiàn)代元素，令其缺少了一定的民族特征與地域特色。加之強(qiáng)烈的跟風(fēng)行為，令現(xiàn)代建筑物具有同質(zhì)化特點(diǎn)，外觀千篇一律，缺乏觀賞性與獨(dú)特性?；诖?，部分現(xiàn)代建筑師將傳統(tǒng)建筑裝飾元素運(yùn)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，希望可建造出更具美感與特色的建筑物，不僅有效滿足人們的居住功能，還能帶給人們不一樣的居住感受。而在對(duì)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí)，應(yīng)做到科學(xué)的融其形、融其意，從而有效弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)的建筑文化。

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