淺述《龍騰四?！返膭?chuàng)作意境

馬銀鎖

江蘇宜興 宜興 214221

說(shuō)到紫砂壺，我們總是會(huì)把它和茶聯(lián)系在一起。紫砂壺的誕生之源就是盛水器皿，人們用它泡茶、喝水，“客去茶香留舌本，睡余書味在胸中”，喝過(guò)茶之后，茶漬與茶香還停留在紫砂壺的壺壁中，茶香久久不散。這就是紫砂壺特殊的泥料材質(zhì)所賦予的特殊魅力，茶香、書香、詩(shī)卷氣縈繞心中。紫砂壺作為一門民間手工藝品，它的使用價(jià)值是毋庸置疑的，人們對(duì)紫砂壺泡茶飲茶的日常屬性相當(dāng)滿意，甚至稱之為“茶具之首”；作為藝術(shù)品，因?yàn)槲娜搜攀康募尤耄仙皦貛е鴿庥舻奈幕諊?，流溢出滿滿的文人氣息，悠然而雅淡，舉手投足之間都隱含著文人的風(fēng)骨和風(fēng)流。說(shuō)到文人，在古代這是一個(gè)很特殊的群體，做為高知代表，在文化落后的朝代中他們就是文學(xué)界的風(fēng)向標(biāo)，或是引吭高歌，或是結(jié)廬而居，或是采菊東籬下，當(dāng)他們?cè)谧仙皦厣险业剿囆g(shù)靈感進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，紫砂壺也就煥發(fā)出全新的生命力，記錄著這些文人仕子的愛(ài)恨情仇和悲歡離合，小小的紫砂壺承載了這些滄桑和故事后，也成為一方精神載體，超脫了傳統(tǒng)的使用價(jià)值，變成了精神載體，制作也從工藝躍升到了藝術(shù)創(chuàng)作的層次，實(shí)現(xiàn)了使用功能轉(zhuǎn)向藝術(shù)集大成者的巨大轉(zhuǎn)變。

如今，我們不僅可以在紫砂壺上看到它的實(shí)用屬性，還能夠體會(huì)到其散發(fā)出的藝術(shù)吸引人，它融入了我們的日常生活，貼近了市場(chǎng)需求，滿足了人們的精神蘊(yùn)藉，真正成為了家喻戶曉的絕世藝術(shù)品。紫砂作品中，我們可以看到詩(shī)書、詞畫、雕塑、刻繪，每一部分的加持都是一次藝術(shù)的嘗試，一代藝術(shù)大師如陳曼生、董其昌、顧景舟等將自己的才思傾注于壺中，方有我們?nèi)缃窨吹降淖仙笆澜纾鹤鳛槲幕瘋鞑サ拿浇榭梢匀谌胫袊?guó)各種傳統(tǒng)文化，作為載體可以書寫詩(shī)詞以喟嘆人生，作為畫板可以記錄下所有花草、樹(shù)木、圖騰等美好的自然畫面；展現(xiàn)的是泱泱中華五千年的精華，流傳的是刻入骨血的民族精神和信仰。一把小小的紫砂壺，經(jīng)歷了世間滄桑，道盡了人生悲歡，承載了千言萬(wàn)語(yǔ)，一朝顯露，風(fēng)華絕代。

《龍騰四?！纷鳛橐豢罹闹谱鞯淖仙皦兀扔兄匀说娜宋娘L(fēng)氣，又包含了紫砂壺古樸制作的風(fēng)格，情趣與韻味兼存。工藝品與高雅意境相互交融，展示了紫砂壺廣闊的創(chuàng)作空間，也將壺的實(shí)用屬性和藝術(shù)屬性有機(jī)的融合在一起。在實(shí)際創(chuàng)作中，紫砂壺的構(gòu)成有著自身的形成法則，更有著深厚的文化內(nèi)涵，手工藝人在創(chuàng)作過(guò)程中，繼承先輩的精良技藝，遵循成熟的制作工序，將紫砂壺造型和款式進(jìn)行精工精制，并融入人的思想感情，使得作品流露出特定的文化屬性，表達(dá)出了龍騰四海的廣闊心境。情感和文化相交，工藝和藝術(shù)結(jié)合，以情融壺，更能引起人們的共鳴，在紫砂的一方天地中，獲得心靈上的寄托。

“古老的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)?！边@首耳熟能詳?shù)母柙?jīng)風(fēng)靡神州大地，唱進(jìn)了華夏兒女的心里。龍，是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中充滿傳奇色彩的動(dòng)物，也是傳統(tǒng)文化的代表之一，人們常用它來(lái)比作祥瑞的化身。我們炎黃子孫的骨血里也有著對(duì)龍的崇拜和敬畏，無(wú)不想象過(guò)龍騰四海的畫面：在華夏大地上自由翱翔，在廣袤蒼穹中騰云駕霧，在江河湖海中乘風(fēng)破浪?！洱堯v四?！凡捎蒙虾玫亩文嘀谱?，高溫窯火燒制后整壺呈現(xiàn)磚紅色，紅而不艷，媚而不俗，光滑的壺面上泛著淡淡的啞光，視覺(jué)效果甚好。壺身圓潤(rùn)飽滿，像一顆圓柱子，浸潤(rùn)著迷人的光澤。壺把和壺嘴都是創(chuàng)新設(shè)計(jì)，浪花從壺身正中間拍打起來(lái)，左側(cè)濺起的浪花形成了壺嘴，右側(cè)則是壺把，浪花的設(shè)計(jì)則是貼合了主題中的“四海”。在中國(guó)，四海指得是東海、南海、黃海、渤海，現(xiàn)在廣義上有天下的意思。壺中的浪花圖案就替代了四海，不僅點(diǎn)名主題，更是為壺的外觀增添了可觀性。嘴與把的浪花設(shè)計(jì)是通過(guò)線條變化勾勒出來(lái)的，彎曲轉(zhuǎn)折都恰到好處，有著海浪和風(fēng)煦日的溫柔，也有著驚濤駭浪的暴烈與洶涌。壺鈕是一個(gè)威嚴(yán)的龍頭，龍身隱藏在大海之中，波濤洶涌都掩蓋在風(fēng)平浪靜之下，引起人們的無(wú)限想象。紫砂壺的主題在陶土本源特色的藝術(shù)表現(xiàn)中展露出來(lái)，在創(chuàng)作者的巧思精制中展露出來(lái)，它的藝術(shù)性可想而知。

總之，從作品中我們可以看到紫砂壺在發(fā)展演變中的進(jìn)步與發(fā)展，它使用價(jià)值外的其它屬性都在逐漸被開(kāi)發(fā)出來(lái)，并被人們廣泛接受?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化、文人、紫砂壺已經(jīng)三者有機(jī)結(jié)合，紫砂壺有了文人們的推動(dòng)，有了傳統(tǒng)文化的加持，已經(jīng)成為民間手工藝術(shù)中的佼佼者。

總 結(jié)

紫砂壺自從脫離了原始的制作方式，由文人參與后，就多了藝術(shù)價(jià)值。猶如我們介紹的這把《龍騰四?！?，不僅有使用價(jià)值，還有著巨大的欣賞價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值。而龍圖騰的引入，更是為創(chuàng)作帶來(lái)了全新的理念，每一個(gè)華夏兒女看著這樣的圖騰都會(huì)熱血滾燙，這就是藝術(shù)的魅力，也是紫砂壺以后的創(chuàng)作方向。只有能引起人們情感普遍共鳴的藝術(shù)作品，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的真正自我價(jià)值，也才能讓藝術(shù)綿延發(fā)展，經(jīng)典代代流傳。