鳳舞九天盡呈祥
——試論“鳳祥”的圖騰文化特征

尹建新

在世界范圍內(nèi)，中國無疑是歷史最為悠久的國家之一，這就決定了中國有著極為深厚的文化底蘊，因而即使經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂，中華民族也得以屹立不倒，在代代傳承中延續(xù)著五千年的文明，延續(xù)著中華民族的命脈。

中國在傳統(tǒng)手工藝品上的創(chuàng)造成績是世界有目共睹的。這些傳統(tǒng)手工藝品彰顯著古代中國人的智慧和一種神秘飄逸而又內(nèi)斂典雅的“中國范兒”。而作為陶制藝術(shù)品中的一種，紫砂壺的“發(fā)跡”就顯得有些傳奇了。與其他藝術(shù)品相比，紫砂壺的實用性能十分突出，它與茶以及茶道文化有著密切的聯(lián)系，可以說因為有了紫砂壺，茶葉與茶道文化多了一份色彩和內(nèi)涵，而因為有茶葉和茶道文化，紫砂壺才能彰顯自己的價值，正是在這種相互成就下，茶、茶道與紫砂壺三者才能不斷地發(fā)展、傳承下去。

此件紫砂壺名為“鳳祥”，凸顯了中國人的圖騰崇拜和對于吉祥的渴求，從壺的整體上看，此壺造型新穎，并具有仿生的特征。雖然鳳凰這一神獸是出自于人們的想象，但在千百年的發(fā)展中其形象也較為固定，因此我們可以說此壺有仿生的特點，展現(xiàn)了圖騰文化對人們的深遠影響。

壺身則為鳳凰的身體，呈蜂巢狀。上部較窄，底部寬且圓潤，造型典雅端莊，猶如鳳凰臥姿，舒展而不失高貴氣質(zhì)。此壺的壺面較有新意，由橫向分布的線紋環(huán)繞壺身，線紋分布均勻，深淺一致，線紋突出則壺面凹陷，由此使壺面形成波浪線形狀，線條起伏緩和極為優(yōu)美。這一設(shè)計像是鳳凰身體上豐滿的羽翼，層層疊疊，錯落有致，在紫砂泥光澤的映襯下，猶如羽翼發(fā)散著紅光，更加具有吉祥韻味。

壺嘴線條纖長，弧度優(yōu)美，昂首向上，宛如鳳首。壺把手為環(huán)狀，如同鳳尾，與壺嘴角度一致，皆為上揚姿態(tài)，顯示著一種威嚴霸氣。壺蓋圓潤簡單，與壺身融為一體，其結(jié)構(gòu)配合十分巧妙。壺蓋上的壺鈕較為獨特，像一團火焰，其實這也是鳳凰圖騰的一種象征，以此造型充當壺鈕不僅與主題相對契合，同時也能使壺的結(jié)構(gòu)更加均衡。因為此壺各個部分的造型都較為獨特復(fù)雜，一個簡單的壺鈕自然是無功無過，但一個造型新奇的壺鈕必然會使此壺的主題得到強化，從而使藝術(shù)內(nèi)涵更加具體。

鳳凰是中國傳統(tǒng)神話中的一種神獸，號稱“百鳥之王”，與龍同為中國漢族的民族圖騰。鳳凰其實是雌雄同體，鳳為雄，凰為雌，常用來象征祥瑞。因此在中國諸多傳統(tǒng)藝術(shù)當中，鳳凰的形象是常常出現(xiàn)的，這不僅展現(xiàn)了人們對于吉祥的渴求也展現(xiàn)了深深的圖騰崇拜。另一方面，鳳凰其實也體現(xiàn)出早期人類就具有一種和諧觀念，一陰一陽、一雄一雌相結(jié)合構(gòu)成的整體所達到的和諧境界才能帶來吉祥。由此可見，鳳凰這一形象的誕生包含了人們的諸多思考，它并不是憑空捏造的，而是人們根據(jù)客觀現(xiàn)實,在文化傳統(tǒng)的支撐下結(jié)合想象創(chuàng)造出來的。

此件紫砂壺以仿造鳳凰造型為主，通過線條的變化來突出鳳凰的特征，融匯了在中國綿延千年的圖騰崇拜和對于美好生活的真實向往。將中華文化的深厚性體現(xiàn)出來。手工藝人的技藝也是極為重要的，此件紫砂壺表面細膩，光澤柔和，無任何瑕疵，每一條線紋都是干凈利落，結(jié)構(gòu)精確，這些都是手工藝人技藝的展現(xiàn)。因此此件“鳳祥”紫砂壺才能夠達到工藝精美，活靈活現(xiàn)的境界，才能將美好的寓意呈現(xiàn)出來，給人以視覺和精神的雙重享受。

結(jié) 語

此件“鳳祥”紫砂壺在藝術(shù)主題的表達上是十分明顯的，結(jié)合壺的名稱和造型我們便可以馬上聯(lián)想到鳳凰的形貌。一件紫砂壺除了造型上的別致，更在于精神內(nèi)涵的表現(xiàn)。此件“鳳祥”以鮮明的圖騰文化特征將具有中國特色的吉祥文化表現(xiàn)出來，也就具有了靈魂，具有了深意。鳳凰圖騰是漢族重要的圖騰之一，紫砂壺藝術(shù)為這一圖騰的表現(xiàn)提供了新的平臺，同時也可看出吉祥文化在中國人心中的重要地位，只有在這種相互配合下，紫砂壺藝術(shù)與中華文化才能長久的發(fā)展下去。