嘉興特色文化在首飾作品中的創(chuàng)新表達

張維肖，孟程，湯維茜，汪田田

1.同濟大學浙江學院，嘉興 314051

2.深圳市時計寶商貿(mào)有限公司，深圳 518110

1 嘉興特色文化與首飾作品相結合的重要意義

嘉興歷史悠久，名人輩出，別稱“禾城”，自古為繁華富庶之地，被稱為“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”，是典型的歷史文化名城。作為重要的歷史文化名城之一，嘉興有著深厚的文化底蘊，如紅船、烏鎮(zhèn)水閣、西塘古鎮(zhèn)、粽子特產(chǎn)、藍印花布、名人等多種文化。特色文化代表一座城市的內涵，它所帶來的積極效應可以增添城市的聚合力并促進城市的健康發(fā)展；而一座城市的不斷發(fā)展可以更進一步保護和傳承地方特色文化，二者相互依存，共同發(fā)展。地方特色文化有很多表現(xiàn)載體，不限于各類文化節(jié)、紀念館等，常見的還有代表城市符號的旅游周邊產(chǎn)品，如T恤、馬克杯、鑰匙扣、扇子和明信片等。將嘉興特色文化與首飾設計相結合，進行首飾設計的創(chuàng)新探索，可以為嘉興優(yōu)質特色文化的傳承與弘揚帶來與眾不同的思路。

首飾作為一種文化載體，可以表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深刻寓意。相比普通旅游周邊商品，貴金屬首飾設計作品一般價值更高且更具保值性，可以長久佩戴。購買具有地方特色文化的貴金屬首飾作品，體現(xiàn)了消費者對地方特色文化更濃厚的認同感。國內的首飾設計作品往往會受到西方首飾設計和高級珠寶品牌的影響，容易忽略表達本土富有韻味的特色文化。目前國內首飾設計與珠寶行業(yè)發(fā)展的不足之一，體現(xiàn)在我國傳統(tǒng)文化以及地方特色文化與首飾設計沒有切實融合，這在某種意義上導致行業(yè)內缺少能夠代表地方特色且具有文化底蘊的首飾作品和珠寶品牌。因此，對于首飾設計師來講，設計出具有地方特色符號意義的、適合日?；蛑匾獔龊吓宕鞯闹閷毷罪椬髌烦蔀閯?chuàng)作中的重要思路之一。嘉興作為歷史文化名城、江南水鄉(xiāng)的代表城市之一，能夠作為地方特色文化與首飾作品創(chuàng)新融合的重要切入點。

嘉興這座城市傳統(tǒng)文化豐富多樣，為首飾創(chuàng)作提供了更多的思路，具有很強的可塑性和創(chuàng)新性。首飾作品與嘉興特色文化相結合，可以凸顯首飾創(chuàng)作的內涵與獨特性。一座城市的優(yōu)質特色文化——建筑、景觀、裝飾、歷史、文學作品、食材等都可以帶來大量的流量支持，這種對傳統(tǒng)文化的認同感可以促進首飾的銷售，促進珠寶品牌和行業(yè)的發(fā)展。

此外更重要的是，具有設計感和美感的珠寶首飾作品作為一種城市文化符號，具有紀念和傳承性，其所具有的佩戴意義可以使首飾作品成為一種流動的宣傳名片，為城市及具有地方特色的傳統(tǒng)文化帶來更多的關注，不僅可以促進傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，還能促進城市的發(fā)展。

2 嘉興特色文化題材在首飾設計中的創(chuàng)作方法

在靈感來源和題材選取方面，可以從高級珠寶品牌首飾作品中獲得一定啟示。高級珠寶品牌諸如CHAUMET（尚美巴黎）[1]、Buccellati（布契拉提）[2]、BVLGARI（寶格麗）[3]、Cartier（卡地亞）[4]、TIFFANY & Co.（蒂芙尼）、PIAGET（伯爵）、Van Cleef & Arpels（梵克雅寶）[5]等的首飾作品，其設計靈感往往從動植物等自然主義題材[6]中進行提煉，能夠巧妙結合園林、建筑[7]、藝術、文學作品、神話傳說、舞蹈、食物、生活題材[8]等，創(chuàng)作出一件件精美絕倫的珠寶作品，其中相當一部分作品都表達了品牌專屬的地域文化。

在表現(xiàn)手法方面，珠寶首飾設計中常常采用具象造型和抽象造型的表現(xiàn)方法，同時在創(chuàng)作和制作中注重珠寶首飾設計的色彩搭配、材質選用以及布局方式。具象造型需要借鑒具體事物的造型，并將其運用到珠寶首飾設計中；而抽象造型就是將事物最具有本質性、特征性的形狀或形態(tài)概括出來，再將其運用到珠寶首飾的設計中。

將特色文化在高級珠寶品牌中的應用方法延伸到以嘉興特色文化為設計初心的首飾創(chuàng)作中，首先要系統(tǒng)搜集嘉興具有代表性的特色文化，并對特色文化進行分類，再為不同類型的特色文化選擇合適的表現(xiàn)手法進行首飾創(chuàng)作。傳統(tǒng)文化的分類方法多樣，此處將其簡單分為物質型傳統(tǒng)文化（包含建筑、園林、地方特產(chǎn)等）和非物質型傳統(tǒng)文化（包含時令傳統(tǒng)節(jié)日、民俗、歷史、藝術、工藝、名人等）[9]。由此，嘉興特色文化可以概括為以下五種：以紅船精神為核心的紅船文化；以烏鎮(zhèn)、西塘民居、月河歷史街區(qū)等為代表的建筑及園林文化；以粽子、黃酒、醬鴨、南湖菱等為代表的當?shù)靥禺a(chǎn)文化；以端午節(jié)、桃花節(jié)等為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化；以及以藍印花布、海鹽滾燈、皮影戲等制作工藝為代表的非物質型文化。在首飾設計與創(chuàng)作的過程中，物質型文化往往采用具象造型方法，比如使用具體的建筑、景觀造型、食物特產(chǎn)等；同時，非物質型文化也能夠通過設計者的思維，得以很好的具象表達，譬如使用非物質型文化中具有代表性的對應具象事物；另外，具象事物中的典型紋理、形狀、顏色、花紋等也可以使用抽象造型的方法進行合理表達。

3 嘉興特色文化與首飾設計相融合的探索

本文結合嘉興特色文化與珠寶首飾設計常用方法，特選取嘉興紅船、烏鎮(zhèn)建筑、桐鄉(xiāng)藍印花布、海鹽滾燈、海寧皮影、嘉興粽子等具有代表性的地域文化符號作為設計靈感進行了創(chuàng)作，這是首飾設計中的一種探索和創(chuàng)新。

3.1 南湖紅船

南湖紅船見證了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的勝利召開，見證了中國共產(chǎn)黨的誕生，成為中國革命源頭的象征，具有重要的歷史意義。紅船精神所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻精神，是激勵中國共產(chǎn)黨頑強奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動力，是中國共產(chǎn)黨立黨興黨、執(zhí)政興國的寶貴精神財富，也是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅強精神支撐。紅船項鏈（圖1）的設計靈感源于紅船造型，主體材質選用18K紅金，搭配鑲嵌鉆石，作品充分體現(xiàn)嘉興紅色文化特點，表達新時代更要大力弘揚紅船精神，不忘初心，牢記使命，讓紅船精神綻放新的時代光芒。

圖1 紅船項鏈Fig.1 Red boat necklace

3.2 烏鎮(zhèn)古建筑

烏鎮(zhèn)完整保留了晚清和民國時期古鎮(zhèn)的建筑和風格，具有典型江南水鄉(xiāng)的風貌和特征，以河為街，依河筑屋，水閣和街道融為一體。烏鎮(zhèn)印象項鏈（圖2）的設計構思來源于烏鎮(zhèn)景觀，以18K白金和黃金為金屬材質，整體采用具象造型的方法，將烏鎮(zhèn)一角的剪影匯入圓形視野中，水閣與石板橋相連，仿佛能見橋下潺潺流水，景色盡顯溫馨。線條以外部分鏤空，能夠降低制作成本，還能夠體現(xiàn)作品“少即是多”的意境感。

圖2 烏鎮(zhèn)印象項鏈Fig.2 Wuzhen impression necklace

3.3 桐鄉(xiāng)藍印花布

桐鄉(xiāng)藍印花布是一種傳統(tǒng)的工藝染制品，距今已有千年歷史，被列入第一批浙江省非物質文化遺產(chǎn)名錄。桐鄉(xiāng)藍印花布久負盛名，采用天然藍靛染料，制作工藝精湛，圖案美麗，常采用中國傳統(tǒng)吉祥花卉[10]，是具有濃郁地域特色的傳統(tǒng)手工藝品。

藍印花布項鏈/胸針（圖3）的設計構思來源于桐鄉(xiāng)藍印花布，作品主要功能為吊墜，以18K白金與黃金為金屬材質，整體采用抽象造型的方法，提煉藍印花布的傳統(tǒng)花卉圖案，根據(jù)藍印花布圖案常見的對稱構圖形式，創(chuàng)作花瓣造型。以藍印花布的顏色作為設計切入點，選用寶石中的青金石作為主石，搭配鉆石配石，青金石顏色剛好與藍印花布的靛藍色相契合。該款作品制作難度在于青金石的切片和打磨，花瓣和鑲嵌的青金石（切片）可以做成微弧面，打造花瓣綻放之感。

圖3 藍印花布項鏈/胸針Fig.3 Blue Calico necklace/brooch

3.4 海鹽滾燈

海鹽滾燈是嘉興元宵節(jié)燈會表演中常用的民間舞蹈的道具，被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)擴展名錄。海鹽滾燈的制作需要用十二根竹篾扎成六角星花紋的球體，中間裝紅色或黑色的小球，小球在內部可以旋轉[11]。設計師選取海鹽滾燈作為首飾設計的題材進行構思，完成了一款首飾設計作品（圖4）。

圖4 滾燈吊墜Fig.4 Rolling Lamp pendant

滾燈吊墜是一款兩用吊墜，選用18K黃金為主材，完美詮釋海鹽滾燈的造型與精美，別具匠心。吊墜雖看似復雜，但在工藝制作上完全可行，靈感來源于海鹽滾燈的造型和制作方法。吊墜造型與滾燈相同，類似于十二根竹篾編織的六角星形花紋，同時吊墜底部中心配軸，制成上端開口式，內部一顆黑色海水珍珠與金屬扣連接。與金屬扣連接的黑色海水珍珠比擬滾燈內部的黑色小球，可以單獨佩戴，亦可裝入滾燈中整體佩戴，實現(xiàn)吊墜的兩用性。

3.5 海寧皮影

海寧皮影戲自南宋興起以來，歷經(jīng)八百多年，融合民俗、戲曲、美術、音樂等多個文化領域，在演藝、聲腔、造型、舞美等諸多方面保留了傳統(tǒng)樣式，是中華民族文化的瑰寶，被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

在造型和色彩上，海寧皮影戲不同于北派皮影，具有獨特的藝術韻味。設計師提取海寧皮影獨特的藝術特點，利用海寧皮影戲圖集[12]中的傳統(tǒng)形象和豐富的色彩進行設計創(chuàng)意，構思了一款兔子吊墜（圖5）。整件作品清新明快，風格可愛，主體部分選用18K黃金與白金搭配，兔子為立體造型配合毛發(fā)肌理，圓盤造型整體采用琺瑯或藍色烤漆，白色金屬部分制成云朵表面肌理，眼睛部分可以選用紅寶石或紅色碧璽，脖子飾以鉆石項鏈并墜一顆祖母綠，云朵上方的月亮圓盤鑲嵌鉆石。

圖5 兔子吊墜Fig.5 Rabbit necklace

3.6 嘉興粽子

嘉興作為稻文化發(fā)祥地之一，端午節(jié)包粽子、吃粽子的風俗千百年來盛行不衰，五芳齋粽子更是聞名全國。嘉興端午習俗最初萌芽于南宋時期，其包含祭祀習俗、飲食習俗、娛樂習俗和信仰習俗，被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

利用粽子文化進行首飾創(chuàng)作是個具有創(chuàng)意的文化項目，設計師以粽子的三角體為切入點進行造型創(chuàng)意構思。將粽子的三角造型比擬于山峰造型，寓意“心游塵世外，粽情山水間”，表達了看盡世間山水仍不忘家鄉(xiāng)風味的思鄉(xiāng)情意。作品為一款吊墜和胸針兩用的實用首飾（圖6），材質選用18K黃金，主石選用孔雀石和鉆石，孔雀石的綠色完美體現(xiàn)了粽子的粽葉顏色。

圖6 粽吊墜/胸針Fig.6 Rice dumpling pendant/brooch

4 結論

珠寶首飾作為地域特色文化的載體之一，完全可以與傳統(tǒng)文化相互融合，成為獨特展示。城市和地方特色文化本身會為首飾作品帶來更多關注，刻印傳統(tǒng)文化符號的首飾設計作品作為可流動的城市名片，為保護和弘揚優(yōu)質傳統(tǒng)文化帶來積極作用。

本文以嘉興特色文化作為切入點，進行了首飾設計的創(chuàng)新性嘗試。首飾作品緊緊圍繞具有代表性的南湖紅船、烏鎮(zhèn)古建筑、桐鄉(xiāng)藍印花布、海鹽滾燈、海寧皮影戲、嘉興粽子等文化符號，表達了專屬嘉興這座城市的美與內涵，實現(xiàn)了將嘉興特色文化與珠寶首飾融合的初步探索。

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