老生演員的創(chuàng)作素質(zhì)與角色的情感創(chuàng)造

王浩

摘 ?要：老生演員作為創(chuàng)作主體，他自身創(chuàng)作素質(zhì)的優(yōu)劣，直接影響到角色情感的創(chuàng)造。演員塑造角色既要有真實(shí)體驗(yàn)，又要有鮮明體現(xiàn)，同時(shí)還需具有審美價(jià)值。不論是傳統(tǒng)的藝術(shù)家，還是現(xiàn)代的藝術(shù)家都十分重視藝術(shù)對(duì)情感的表達(dá)。表演藝術(shù)，是演員在劇作家創(chuàng)造的文學(xué)形象的基礎(chǔ)上，再創(chuàng)造出有血有肉的的舞臺(tái)人物形象的藝術(shù)。表演藝術(shù)是一門富有創(chuàng)造性的藝術(shù)。它不同于其他門類的藝術(shù).它有著自己獨(dú)特的一面。演員作為創(chuàng)作主體，創(chuàng)造舞臺(tái)角色形象。

關(guān)鍵詞：老生;演員;素質(zhì);情感

一、老生角色情感體驗(yàn)對(duì)演員創(chuàng)作的重要性

老生演員作為角色形象塑造的主體，是戲劇角色的創(chuàng)造者，角色和演員自身存在著矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系，演員在進(jìn)行角色塑造的過(guò)程中，自身需要對(duì)自己塑造出的角色表現(xiàn)情況進(jìn)行監(jiān)督，演員與角色之間的關(guān)系，一直以來(lái)都是藝術(shù)研究過(guò)程中的主要話題，演員與角色之間具有明顯的差異性，演員在進(jìn)行角色塑造的過(guò)程中，不同的角色會(huì)有不同的性格特點(diǎn)。通常情況下，角色與演員自身的實(shí)際情況存在著一定的差異性，很多演員在現(xiàn)實(shí)生活中性格十分內(nèi)斂，但是在進(jìn)行舞臺(tái)展示時(shí)，卻能夠塑造出不同的藝術(shù)形象，在舞臺(tái)上所展示出的動(dòng)作和表現(xiàn)形式與現(xiàn)實(shí)生活存在著一定的差異性，甚至完全顛覆了生活中的形象。角色的塑造是對(duì)演員的藝術(shù)修養(yǎng)所提出的重大考驗(yàn)，不同的戲劇劇本有著不同的角色塑造要求，雖然在絕大多數(shù)情況下，話劇演員所飾演的角色與自身存在著一定的差異性，但是仍然有一些角色與表演人之間存在著高度的契合，這種情況下的角色塑造與生活中的實(shí)際條件相適應(yīng)，演員在表演時(shí)會(huì)顯得非常輕松自然，從而達(dá)到一個(gè)更高的藝術(shù)水準(zhǔn)，這就需要話劇演員從自身的生活實(shí)際中尋找自身與所要塑造角色之間所具有的契合點(diǎn)，將在日常生活中所遇到的坎坷和事件投入到角色扮演中。同時(shí)，角色和演員之間還存在著一定的交叉性，演員現(xiàn)實(shí)生活特點(diǎn)與所要塑造的角色之間有一定的相似性，但也存在著一定的差異性，在這種表演情況下，非?？简?yàn)演員的藝術(shù)素養(yǎng)，演員需要更好的研究所塑造角色的性格特點(diǎn)，在表演過(guò)程中能夠通過(guò)適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)表演，將劇情中的人物具體化的呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，直接地接受觀眾的批評(píng)和檢驗(yàn)。

二、老生演員的創(chuàng)作素質(zhì)與角色的情感創(chuàng)造研究

1.注意力是演員在創(chuàng)作中產(chǎn)生心理活動(dòng)的前提。演員進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到各種干擾，難于投入到藝術(shù)虛構(gòu)的情境之中。演員必須具有積極、專注、穩(wěn)定而持久的注意力，這是演員的最基本素質(zhì)。因?yàn)?，真?shí)、細(xì)膩、微妙的情緒體驗(yàn)要求演員能夠在角色的行動(dòng)中準(zhǔn)確地感受到來(lái)自假定情境中的一切客觀刺激，而對(duì)于客觀刺激的感知、感受都是從注意開(kāi)始的。從心理學(xué)的角度來(lái)看：注意本身并不是獨(dú)立的心理過(guò)程，而是感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程的一種共同的特性。人在注意著什么的時(shí)候，就會(huì)感知著什么、記憶著什么、思考著什么或者想象著什么。這說(shuō)明，離開(kāi)了注意，感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程都不可能產(chǎn)生，真實(shí)的情緒體驗(yàn)就更無(wú)從談起。沒(méi)有自覺(jué)的、有意識(shí)的、具有高度控制的注意力，演員其他的創(chuàng)作素質(zhì)，比如他的想象力、感受力和思維判斷力等都很難在演出這個(gè)假定的生活情境中正常地、充分地活動(dòng)起來(lái)。

2.敏于感受是演員必須具備的品質(zhì)。敏銳、真摯、細(xì)膩的感受力是演員創(chuàng)造真實(shí)的情緒體驗(yàn)的最重要的條件，是演員不可或缺的基本素質(zhì)。在生活中，人們?cè)诤屯饨缡挛镞M(jìn)行接觸、發(fā)生聯(lián)系時(shí)，總會(huì)受到各種各樣的影響和刺激，從而在自己心里引起相應(yīng)的反應(yīng)。這種受外界事物的影響和刺激，在內(nèi)心產(chǎn)生相應(yīng)的思維活動(dòng)和情緒體驗(yàn)的能力就是感受力。感受力是人們產(chǎn)生內(nèi)心感受和導(dǎo)致情緒變化的能力，它是演員創(chuàng)作角色情緒體驗(yàn)的最重要、最直接的能力。在表演中，來(lái)自現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)刺激是演員產(chǎn)生真實(shí)、準(zhǔn)確和鮮活的角色情緒體驗(yàn)最重要的原因。感受力強(qiáng)的演員就能夠在藝術(shù)虛構(gòu)之中，對(duì)假定的事物產(chǎn)生真切的感受，敏銳地感覺(jué)到對(duì)手行為的內(nèi)容和行為的實(shí)質(zhì)，感受到規(guī)定情境中一切假定的刺激，并在他的內(nèi)心產(chǎn)生真實(shí)的情緒體驗(yàn)。但是，由于演員在表演時(shí)接受的并不是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)刺激，而是一種藝術(shù)的虛構(gòu)，再加上創(chuàng)作環(huán)境中的一些干擾，有的演員往往在表演時(shí)不能真正地動(dòng)心、動(dòng)情，只能是靠虛假的“表演情緒”的辦法來(lái)搪塞。演員沒(méi)有真實(shí)的體驗(yàn)的原因，除了創(chuàng)作方法和技巧上的問(wèn)題之外，還有一個(gè)重要的原因就是演員缺乏敏銳、真摯、細(xì)膩的感受力

三、老生表演創(chuàng)造的要點(diǎn)

1 ? 表現(xiàn)人物特質(zhì)

對(duì)人物特質(zhì)進(jìn)行有效呈現(xiàn)是京劇文武老生表演的第一個(gè)大的要點(diǎn)，這也是表演獨(dú)特性的彰顯方式。毋庸置疑，對(duì)人物形象進(jìn)行有效塑造是所有京劇演員表演的最高任務(wù)。人物形象的塑造又有著豐富多樣的內(nèi)涵，如對(duì)人物性格進(jìn)行準(zhǔn)確刻畫、對(duì)人物情感進(jìn)行合理表達(dá)等。因此，人物特質(zhì)指的就是人物與眾不同的個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)。京劇文武老生在實(shí)際表演當(dāng)中，首先需要把塑造與眾不同的人物形象，凸顯出人物的個(gè)性特征當(dāng)作是重要的支撐點(diǎn)和亮點(diǎn)，這樣才能夠讓最終的表演活動(dòng)帶給人良好的欣賞感受，讓人能夠迅速抓住表演精髓，與人物形象產(chǎn)生共鳴。

2 ? 展示行當(dāng)特征

對(duì)于老生的表演來(lái)說(shuō)，除了要將人物特質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，讓人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)出來(lái)以外，還必須把握第二個(gè)大的要點(diǎn)，把老生行當(dāng)?shù)奶卣髡故境鰜?lái)。戲曲當(dāng)中的老生又叫作須生，是生行當(dāng)中的一個(gè)重要分支，所扮演的是中老年男子，而且大部分屬于正面人物。老生是老生當(dāng)中的小行當(dāng)，指的是文戲和武戲都擅長(zhǎng)的老生。而文武老生這個(gè)行當(dāng)?shù)拿黠@特點(diǎn)就是有文有武，文武兼?zhèn)?。于是在表演?dāng)中提出了更高的要求，也體現(xiàn)出了獨(dú)具魅力的表演特色。

3 ?彰顯流派特色

彰顯流派特色是老生表演的第三個(gè)要點(diǎn)。藝術(shù)流派指的是藝術(shù)發(fā)展中的一定歷史時(shí)期由思想傾向、主張、創(chuàng)作方法、風(fēng)格特征等方面相似或相近的藝術(shù)家整合起來(lái)所形成的一種藝術(shù)派別。流派藝術(shù)是我國(guó)戲曲表演藝術(shù)的重要特點(diǎn)，也是藝術(shù)成熟的有效標(biāo)志。我國(guó)戲曲表演藝術(shù)流派也大多是把創(chuàng)始人的姓氏作為要素進(jìn)行命名的，彰顯了獨(dú)特性的藝術(shù)風(fēng)格，也有代表性的劇目和相應(yīng)的傳承人。老生同樣也有著流派劃分和多種不同的特色，做到了百花齊放和爭(zhēng)奇斗艷。所以在表演當(dāng)中需要把各自流派的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，凸顯風(fēng)格與特色。

結(jié)束語(yǔ)

我們對(duì)我國(guó)戲曲表演中的老生角色形象進(jìn)行了一定的研究。實(shí)際上，只有民族文化具有悠久的傳統(tǒng)，原型也將具有更豐富、更濃厚的特點(diǎn)，也具有更為持久的影響力。而對(duì)于我國(guó)戲曲當(dāng)中的老生角色來(lái)說(shuō)，也充分體現(xiàn)出了中華民族士人君子的形象。無(wú)論是從戲曲藝術(shù)角度研究，還是作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，老生行當(dāng)?shù)奈幕约八w現(xiàn)的意蘊(yùn)都具有十分積極的研究?jī)r(jià)值。