黃子群
摘要:現(xiàn)階段小學(xué)教育受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,往往會注重對學(xué)生知識的灌輸,但是由于社會的發(fā)展,需要對學(xué)生進(jìn)行多元化的素質(zhì)教育,以此來實現(xiàn)學(xué)生的多元化發(fā)展。音樂課程作為小學(xué)階段的啟蒙課程,對學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué),可以提升學(xué)生的審美修養(yǎng)、文化素養(yǎng)及道德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);小學(xué)教學(xué);傳統(tǒng)文化;研究
將音樂教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,是非常必要的,它需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心的規(guī)劃與設(shè)計,利用音樂學(xué)科自身的學(xué)科優(yōu)勢,能夠在教學(xué)實踐的過程中與中國傳統(tǒng)文化實現(xiàn)有機(jī)的融合。
傳承傳統(tǒng)文化的重要性
我國各個地區(qū)以及各民族都喜歡用歌聲來記載歷史事件以及相關(guān)的歷史傳說,因此民間的歌曲多半都是用來敘事的。在古代人們信奉神明,因此就產(chǎn)生了祭祀歌,并且因為社會的需要產(chǎn)生出非常眾多的民謠,站在文化傳承的角度上來看,歌曲的出現(xiàn)本身就是文化的一種載體。教師可以在進(jìn)行音樂教學(xué)的同時,展開對中華傳統(tǒng)文化知識的講授,讓學(xué)生通過音樂的方式領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,將音樂知識的傳授作為傳承中國傳統(tǒng)文化的切入點,更好地讓學(xué)生體驗到中國傳統(tǒng)文化的魅力,實現(xiàn)傳承中國傳統(tǒng)文化的目的。
傳承傳統(tǒng)文化的方式
在歌曲教學(xué)中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化 我國的詩歌最早是出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中,其自身也屬于最早的詩歌合集,是古代歌曲最原始的表現(xiàn),在古代,人們喜歡在旅途上,甚至是宴會上演唱歌曲,以此來表現(xiàn)自身的情感,歌曲的情感表達(dá)更加能夠直接引起他人的情感共鳴。針對此種情況,中國傳統(tǒng)文化的傳承與小學(xué)音樂教學(xué)之間有著不可分割的關(guān)系,小學(xué)音樂教學(xué)能夠通過經(jīng)典的歌曲講授,引導(dǎo)學(xué)生了解到中國傳統(tǒng)文化的魅力。一部分的聲樂教師在實際的授課過程中會通過聲樂知識的講授,來帶動學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,但是從效果上來看小學(xué)階段的學(xué)生對于知識的領(lǐng)悟能力還是較弱,并且對于音樂教學(xué)提不起興趣,對于很多聲樂知識無法做到理解,在教學(xué)過程中并不能夠取得非常好的效果。所以這就要求教師在實際的音樂授課中進(jìn)行引導(dǎo)式的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計中選取較為經(jīng)典的曲目,如四大名著中出現(xiàn)的經(jīng)典曲目,讓學(xué)生領(lǐng)悟三國演義的魅力、西游記中的師徒情深、水滸傳中一百零八好漢以及紅樓夢中賈寶玉的魅力。
通過對學(xué)生啟蒙性的教育,讓學(xué)生在經(jīng)典的音樂中領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的魅力,四大名著屬于我國的經(jīng)典小說,學(xué)生能夠從中對中國傳統(tǒng)有一定的認(rèn)知,更好地幫助學(xué)生進(jìn)行綜合性的發(fā)展。
在欣賞教學(xué)中感知傳統(tǒng)文化 在實際的小學(xué)音樂的教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞是一項非常重要的教學(xué)技能,也是小學(xué)階段進(jìn)行啟蒙教育最為重要的環(huán)節(jié),能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的音樂鑒賞能力,從而實現(xiàn)學(xué)生審美能力的提升。因此要求教師在實際的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的過程中,要注重學(xué)生欣賞能力的提升,樹立一個合理的教學(xué)目標(biāo),對教學(xué)的開展要采用多元化的教學(xué)方法,保證在欣賞環(huán)節(jié)中的教學(xué)質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生建立起對中國傳統(tǒng)音樂的欣賞之情,以此提升學(xué)生的民族自豪感以及自信心,愛國情懷就會自然而然的產(chǎn)生。如在教學(xué)《京韻》這一課時,教師需要讓學(xué)生認(rèn)識到京劇是我國的國粹,讓學(xué)生近距離的了解京劇文化,讓學(xué)生了解到京劇的起源、分類甚至是表演的方法。以此為基礎(chǔ)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行臉譜制作活動的開展,讓學(xué)生在實踐的過程中了解中華傳統(tǒng)文化的魅力,并進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的動手能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的過程中完成自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。
在樂器教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化 我國自古以來就有著豐富的聲樂特色的積累,這就要求教師在實際的教學(xué)中充分利用特色的樂器,能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過教師的表演能夠讓學(xué)生近距離領(lǐng)會中國傳統(tǒng)樂器的魅力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。根據(jù)相關(guān)的文獻(xiàn)記載以及文字記錄,我國先秦時代時就已經(jīng)有30多種樂器,但是在現(xiàn)階段學(xué)生普遍傾向于學(xué)習(xí)西洋樂器,但是經(jīng)典的西洋樂器也只不過是幾種而已,如小提琴、鋼琴等。這就要求在實際的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中,教師需要對學(xué)生展示中國傳統(tǒng)的特色樂器,并且向?qū)W生進(jìn)行樂器使用的展示,只有通過這樣的方式才能夠真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,起到傳承中國傳統(tǒng)文化的作用,保證每一位學(xué)生能夠在啟蒙階段就能夠接觸到中國傳統(tǒng)的特色樂器,并且建立起濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
結(jié)束語
根據(jù)上文的論述,在科技高速發(fā)展的今天,中國傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了嚴(yán)重的傳承問題,音樂教師在實際的授課過程中應(yīng)當(dāng)與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生主動投身于中國傳統(tǒng)文化傳承的環(huán)節(jié)中來。
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(作者單位:江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星洲小學(xué))